挽聂氏孺人

庞公女：代指品行高洁的贤淑女性，典出东汉隐士庞德公的家眷典故。裴十娘：代指出身名门的贤德女子，典出魏晋时期世家裴氏的贤女典故。白足：佛教术语，指得道的僧人，此处代指参悟佛理、修行有成。黄香：东汉著名孝子，二十四孝“扇枕温衾”的主人公，此处代指孝顺贤良的女婿。木马：指丧葬仪式中使用的纸扎木马祭品。莲花火里芳：佛教典故，指修行有成的人往生时出现的火中生莲的祥瑞。弥陀：指阿弥陀佛，其居所是西方极乐世界，是佛教净土宗信徒向往的往生乐土。环珮：古代女性佩戴的玉制饰品，此处代指逝者的魂灵。

首联：聂氏孺人就像陇上隐士庞德公的女儿一样品行高洁，又如同名门裴家的贤女一般出身高贵、贤良淑德。颔联：她生前信奉佛教，参悟佛理很有心得，嫁的女婿也像黄香一样十分孝顺。颈联：丧葬仪式上的纸扎木马在风里发出声响，逝者的品行就像火焰中盛放的莲花一样高洁芬芳。尾联：阿弥陀佛的西方极乐世界是真正的安乐国土，逝者的魂灵佩戴着环珮，在那里发出清脆悦耳的声响。

本诗是一首专为聂氏孺人创作的挽诗，全诗围绕赞美逝者品行、哀悼逝者逝世、祈愿逝者往生的核心展开。没有过度悲痛的哀怨表达，整体风格庄重祥和，符合古代丧葬礼仪中悼文的规范要求，是民间挽诗的典型代表作品。