艮岳百咏 虚妙斋
武王屈己尊箕子，黄帝斋心问广成。
惟道集虚观众妙，超然将见不能名。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
北宋东京汴梁艮岳
本诗创作于北宋都城东京汴梁（今河南省开封市）的艮岳皇家园林内，艮岳是宋徽宗主持修建的大型山水园林，因位于都城东北艮位得名，靖康之变后被完全损毁，旧址位于今开封老城区东北部。
政和至宣和年间作于东京艮岳
本诗为北宋徽宗政和至宣和年间，赵佶为皇家园林艮岳内的建筑虚妙斋创作的组诗《艮岳百咏》中的一首，创作动因是借咏赞斋名，呼应自身崇道的政策导向与精神追求，属于宋代皇家宫苑题咏类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，到唐代完全成熟定型。七言绝句全诗共四句，每句七字，有严格的格律、押韵、平仄要求，是中国古典诗歌的主流体裁之一。该体裁篇幅短小精悍，适合凝练抒情或阐发义理，历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为北宋徽宗赵佶表达对道家至道的推崇，展现斋居悟道时超然物外、难以言喻的精神境界，暗含对古代贤君求道治国事迹的认可，以及自身以道家理念理政的理想取向。整体情感平和冲淡，符合道家清虚无为的审美取向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
箕子是商朝末年贵族，商纣王的叔父，周武王灭商后专程向他请教治国道理。广成指广成子，是传说中黄帝时期的道家仙人，隐居在崆峒山修行。斋心指祛除内心杂念，让心神保持清净澄澈的状态。集虚指让内心达到虚空无我的境界，才能契合大道的要求。观众妙指观察世间万物背后的玄妙本质。不能名指大道的境界玄妙到无法用语言准确描述命名。本诗没有生僻通假字或古今异义字，可结合道家基础常识理解字词含义。所有字词都围绕虚妙斋的命名和道家核心思想展开。
逐句白话释义
第一句的意思是周武王放下君主的尊贵身份，谦卑地尊敬贤士箕子，向他求教治国的道理。第二句的意思是黄帝清净内心、戒除杂念，专程前往崆峒山向广成子请教长生和治国的至道。第三句的意思是只有大道本身能够汇聚虚空的境界，让人能够观察到世间万物的所有玄妙本质。第四句的意思是达到这种境界的人会处于超然物外的状态，体悟到的大道是无法用言语来描述命名的。释义完全贴合诗句字面含义与核心表达，没有添加额外文学修饰。通过逐句释义可以快速理解整首诗的基本内容与表达倾向。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋徽宗为自己修建的皇家园林艮岳里的虚妙斋创作的咏赞诗。全诗前两句列举了古代贤明君主向高人求教的典故，后两句直接阐发道家悟道的核心思想。整首诗的核心主旨是借咏赞虚妙斋的名字，表达宋徽宗本人对道家至道的推崇和追求。诗里也暗含了宋徽宗作为君主，想要效仿古代贤君、以道家思想治国的理想。这首诗的内容通俗易懂，所有表述都围绕虚妙斋的名字和道家思想展开。可以很清晰地感受到诗歌想要传递的崇道的核心倾向。
跨学科 · 是什么
道家核心概念出处哲学
这里提到的两个核心概念都来自道家的经典著作。“惟道集虚”的意思是只有虚空的心境才能契合大道，是庄子提出的重要修行理念。“众妙”指的是世间万物的玄妙本质，是老子在《道德经》开篇提出的概念。这首诗把两个道家核心概念融合在一句诗里，非常贴切地对应了虚妙斋的名字。普通人也可以通过这两个概念初步了解道家修行的基本要求。相关的概念在道家的各类经典里都有反复的提及和阐释。大家如果感兴趣可以去翻阅对应的道家经典原文了解更详细的内容。这两个概念对中国传统哲学和文化都产生了非常深远的影响。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言绝句，诵读的时候每句采用223的断句节奏，也就是每句前两个字一顿，中间两个字一顿，最后三个字一顿。比如第一句就读作“武王/屈己/尊箕子”，第二句是“黄帝/斋心/问广成”，第三句是“惟道/集虚/观众妙”，第四句是“超然/将见/不能名”。诵读的时候语气要平缓悠远，语速不要太快，要体现出诗歌里超然求道的宁静氛围。每句结尾的字要稍微拖长一点音，读出近体诗的韵律感。大家可以多练习几遍，慢慢找到合适的诵读节奏和语气。
基础句式仿写指导
这首诗前两句采用的是“古代人物+行为+事件”的并列句式，非常适合用来写咏物或者咏史类的诗句。大家仿写的时候可以先找两个同类型的古代人物事迹，按照这个句式来组织语言。比如我们可以仿写为“孔明尽瘁扶后主，范蠡功成泛五湖”，就是用两个古代名臣的事迹来并列，表达对应的主题。仿写的时候要注意前后两句的词性要相对，平仄可以不用太严格，只要读起来通顺有韵律感就行。大家可以多找几个同类的历史典故来练习这种句式的仿写。
核心名句应用场景与示例
“惟道集虚观众妙，超然将见不能名”这句名句非常适合用在表达道家思想或者描写宁静悟道心境的写作场景里。比如我们写关于传统文化、哲学思考的文章时就可以引用这句诗。举个应用示例：“走进深山里的道观，只觉万籁俱寂，心头的杂念一扫而空，忽然就懂了古人说的‘惟道集虚观众妙，超然将见不能名’的境界。”这句诗也可以用在谈论传统美学、艺术创作追求空灵境界的内容里。大家可以根据自己的写作需求灵活引用这句诗。
关联知识图谱
道家学派同思想
本诗的核心表达完全围绕道家思想展开，化用了《庄子》《道德经》中的核心概念，宋徽宗本人也十分推崇道家思想，本诗的创作背景也和北宋末年的崇道风潮有直接关联。
名句 CLASSIC LINES
惟道集虚观众妙，超然将见不能名
本诗核心名句为“惟道集虚观众妙，超然将见不能名”，该句化用《庄子》《道德经》的核心语汇，凝练表达了道家悟道的核心境界，既巧妙点出虚妙斋的命名内涵，也成为后世阐释道家哲学、传统空灵美学的常用引用语，文化影响力延续至今。
标签 TAGS
作者 POET
李质
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