白鹤词 其四

三山碧海路非遥,来瑞清都下紫霄。

霜雪羽毛冰玉性,瑶池深处啄灵苗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
北宋崇道祥瑞创作背景
本诗创作于宋徽宗在位崇道高峰时期,当时北宋宫廷频繁出现白鹤翔集的所谓“祥瑞”事件,宋徽宗为彰显统治合法性、宣扬道教理念,创作了十首组诗《白鹤词》,本首是其中第四首。创作动因是借白鹤意象传递道教理想,强化君权神授的舆论导向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,起源于南朝乐府民歌,在唐代发展成熟。全篇共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵规范。这类体裁篇幅短小精悍,适合抒情写意,是历代诗人常用的诗歌体裁,在宋代依旧是主流的短诗创作形式。本首《白鹤词》属于七言绝句范畴,是典型的宋代宫廷咏物诗。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,表层是对白鹤高洁出尘品格的赞颂,深层是宋徽宗对道教仙境的向往、对祥瑞征兆的推崇。全诗没有世俗负面情绪,整体基调空灵清雅,契合北宋宫廷道教文化的审美取向,体现了宋代皇室崇道思潮下的创作特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“三山”指古代传说中海上的三座仙山,分别是蓬莱、方丈、瀛洲。“碧海”指传说中围绕仙山的青色海洋。“清都”是道教传说中神仙居住的天庭宫阙。“紫霄”指高空的云霄,也指道教的最高仙境。“瑶池”是神话中西王母居住的仙境湖泊。“灵苗”指传说中吃了可以长生不老的仙草。这些字词都和道教神话体系密切相关,是理解本诗的基础。
逐句白话释义
第一句的意思是海上三座仙山隔着碧海,路途其实并不遥远。第二句的意思是白鹤作为祥瑞从天而降,来到凡间的都城呈现吉兆。第三句的意思是白鹤的羽毛像霜雪一样洁白,品性像冰和玉石一样纯粹高洁。第四句的意思是它会飞到瑶池的最深处,啄食那里的仙草灵苗。整诗的白话翻译没有添加额外修饰,完全贴合原文的字面意思。
全诗核心主旨与内容概括
本诗是一首咏物诗,吟咏的对象是白鹤。全诗先交代白鹤的来源是道教的仙境,接着写它带着祥瑞降临人间,然后刻画它高洁的外形和品性,最后写它回归仙境食仙草的归宿。作者借白鹤的形象,既赞颂了高洁出尘的品格,也寄托了自己对道教仙境的向往和对祥瑞吉兆的推崇。全诗内容围绕白鹤展开,所有意象都契合道教文化的内核。
读写应用
基础诵读节奏指导
诵读本诗的时候要采用舒缓空灵的语气,不要读得太快。每句的断句节奏是“二二三”式:第一句断为“三山/碧海/路非遥”,第二句断为“来瑞/清都/下紫霄”,第三句断为“霜雪/羽毛/冰玉性”,第四句断为“瑶池/深处/啄灵苗”。读到“路非遥”“下紫霄”“冰玉性”“啄灵苗”的时候可以稍微放慢语速,体现诗句的韵律感。整体语气要平和清雅,贴合诗歌的仙道气质。
基础句式仿写指导
本诗的第三句是典型的事物品格比喻句,结构是“事物特征+内在品性”,可以仿写这类句式来描写其他事物的品格。比如写梅花可以写“梅瓣琼枝冰雪骨,寒崖独自溢清香”,写竹子可以写“翠叶修长君子气,幽林深处守坚贞”。仿写的时候要注意先写事物的外在特征,再用比喻点出它的内在品格,前后要呼应,符合事物本身的特质。这种句式适合用来写咏物类的句子,简洁又有韵味。
核心名句的日常写作应用
本诗的名句“霜雪羽毛冰玉性,瑶池深处啄灵苗”可以用来形容人品格高洁纯粹、不慕世俗名利,适合用在写人物品质、精神追求的作文里。比如写为国家科研事业奉献一生的科学家,可以写“邓稼先院士隐姓埋名数十年扎根戈壁,如‘霜雪羽毛冰玉性’一般,把全部心血都献给了祖国的核事业”。也可以用来写扎根基层的工作人员、无私奉献的教师等人物,能够生动凸显人物的精神品格。
关联知识图谱
中国古典文学白鹤意象同意象|文化关联
白鹤是中国古典文学中非常常见的文化意象,早在先秦时期就已经出现相关记载。白鹤通常被赋予三层含义:一是象征祥瑞吉兆,二是象征高洁出尘的品格,三是象征长寿和道教修仙。本诗中的白鹤意象完全继承了中国古典文学的这一传统内涵,和历代文学作品中的白鹤意象一脉相承。了解这一意象能帮助我们更好地理解大量古典咏鹤作品的核心内涵。

名句 CLASSIC LINES

霜雪羽毛冰玉性,瑶池深处啄灵苗
诗句将白鹤的外形特质与精神品格完美融合,既写出了白鹤羽毛洁白的外形,也凸显了其高洁出尘的品性。

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作者 POET

宋徽宗 1082-1135
皇帝、书画家、文学家

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