长短歌

礲石磨砖作新垒,角楼亭亭四边起。

谁家一曲长短歌,长安贵人葬蒿里。

东方作矣事若何,口珠腰带黄金多。

墓门重闭子孙泣,树上纸钱空满柯。

君不见胡骑南来相州路,仓皇尚觅韩王墓。

解鞍下马拜墓前,更遣羌兵作调护。

凭谁试问尔何为,定恐当年识吾父。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感感慨 · 无常 · 讽喻
创作背景
元初相州见闻
本诗创作于元初蒙古军队南下平定中原时期,创作动因是作者途径相州地界,同时目睹当地权贵新丧的葬仪、蒙古军队拜谒北宋韩王韩琦墓两个反差极强的场景,有感于现世与历史的错位创作此诗,无争议创作时间为公元1271年前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言歌行,属于古体诗范畴,起源于汉魏乐府,句式长短灵活、押韵自由,无需遵守近体诗的平仄对仗规则,历代多用于抒发沉郁厚重的情感、反映社会现实,是古典诗歌中叙事讽喻类作品的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为讽刺权贵豪奢虚妄的生存状态,慨叹世事翻覆、富贵不可长久的普遍规律,同时批判金元易代之际异族统治者假意尊崇前朝名臣、实则践踏民生的荒诞现实,情感沉郁锐利,讽刺指向明确。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,礲石指打磨用的粗石。第二,蒿里是古代对墓地的代称,原本是汉乐府挽歌的名称。第三,口珠指古代丧葬习俗中放在死者口中的珠玉。第四,腰带黄金指古代高官佩戴的黄金腰带,代指高贵的身份。第五,韩王指北宋名臣韩琦,他是相州人,死后被追封为魏郡王,后世俗称韩王。第六,柯指树木的枝干。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义。
逐句白话释义
第一句:人们打磨石头和砖块修筑新的堡垒。第二句:高高的角楼在四边矗立起来。第三句:不知道是谁家唱起了长短不一的挽歌。第四句:原来是长安来的贵人被埋葬在了墓地里。第五句:东边的天已经亮了,事情又能怎么样呢?第六句:贵人生前口中含着珠玉,腰上戴着黄金腰带,财宝非常多。第七句:墓门重重关上,子孙们都在哭泣。第八句:树上挂满了纸钱,也只是白白放在那里而已。第九句:你没看见胡人的骑兵南下到了相州的路上吗?第十句:他们慌慌张张地还在寻找韩王的墓地。第十一句:解下马鞍下马在墓前跪拜。第十二句:还派了羌兵来保护这座墓地。第十三句:靠谁去问问你们这么做到底是为什么呢?第十四句:肯定是恐怕当年韩王认识你们的父亲吧。
核心主旨与内容概括
全诗围绕作者在相州看到的两个场景展开,第一个场景是新修的战地堡垒旁,身份高贵的官员去世下葬,生前再多的财富死后也带不走。第二个场景是南下的蒙古军队专程去拜谒北宋韩王的墓地,还派兵保护。作者通过这两个反差极大的场景,告诉读者富贵是不能长久的,很多看似庄重的行为背后其实藏着荒诞的逻辑,讽刺了当时社会的可笑现实。全诗没有多余的修饰,直白地说出了作者对世事的感慨。
跨学科 · 是什么
韩王韩琦相关史实历史学
韩琦是北宋时期著名的大臣,他出身相州,曾经在朝中担任宰相,还曾经带兵防御西夏和辽国的进攻,立下了很多功劳,在民间和官方的声望都非常高。他去世后,历朝历代的统治者都会纪念他,用来显示自己尊重贤臣。即使是后来入主中原的蒙古统治者,也会通过拜谒他的墓葬来拉拢当地的汉族百姓。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时,每七字一句,按照“二二三”的节奏断句,比如“礲石/磨砖/作新垒,角楼/亭亭/四边起”。前四句读的时候语气要平缓,带着一点萧瑟的感觉。中间四句写贵人丧葬,语气要稍微低沉一点,突出悲凉的感觉。后面六句写胡骑拜墓的场景,语气要逐渐抬高,最后两句反问句要读得重一点,突出讽刺的意味。整首诗的诵读速度不要太快,要读出沉郁的感觉。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗里“君不见XX,XX尚XX”的对比句式,这种句式先点出一个常见的场景,然后引出一个反差很大的行为,很容易突出讽刺或者感慨的效果。比如写社会现象的时候可以写“君不见网红店前排长队,后厨尚见脏水流”,写自然现象的时候可以写“君不见山前桃花开正好,山顶尚覆白雪寒”。仿写的时候注意前后两个场景要有明显的反差,这样才能达到想要的表达效果。
核心名句写作应用
核心名句“凭谁试问尔何为,定恐当年识吾父”可以用在讽刺功利性作秀的文章里,比如写有些地方为了发展旅游,随便找一个历史名人当噱头,乱修假故居的时候,就可以用这句话来讽刺他们的虚伪。也可以用在讨论历史虚无主义的文章里,讽刺那些为了自身利益随意解读历史的人。用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,很容易突出讽刺的效果。
关联知识图谱
汉乐府《蒿里行》同主题
汉乐府《蒿里行》是古代著名的挽歌,主题也是慨叹生死无常、富贵虚幻,和本诗的核心主题高度一致。本诗里的“蒿里”一词就直接来自《蒿里行》,两首诗都是用挽歌的形式来反映社会现实,抒发对世事的感慨。

名句 CLASSIC LINES

凭谁试问尔何为,定恐当年识吾父
本句为全诗核心名句,以反问句式直接点出异族统治者拜谒前朝名臣的荒诞本质,讽刺意味辛辣尖锐,后世常被用来讽刺功利性的历史致敬行为,被明清多部讽刺笔记、小说引用,是元诗中最具代表性的讽喻名句之一。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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