次卿与余终日坐竹间以何人有酒身无事谁家多竹门可款为韵余得上七字 其一

养疴慕夷旷,避俗蒙讥诃。

用兹结神交,长年与婆娑。

修篁不见天,万玉方森罗。

隐几张净琴,共鼓南风歌。

人生要行乐,取乐不必多。

傥无一笑适,奈此风月何。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
竹间分韵创作
本诗作于金亡后诗人隐居龙门山期间,诗人与友人曹次卿终日坐于竹林中,取苏轼《赠张刁二老》诗句“何人有酒身无事,谁家多竹门可款”分韵赋诗,诗人分得“何”字韵,共作七首,本诗为组诗第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗,体裁起源于汉代,不拘泥于平仄、黏对、对仗规则,篇幅可长可短,押韵灵活自由。五言古诗是金元时期文人隐居创作最常用的体裁之一,擅长抒发随性旷达的个人情志。
情感 · 解读
本诗核心情感为金亡后诗人避世隐居的自在闲适,以及知足常乐、不慕外物的旷达人生态度,同时暗含对乱世纷争的疏离与规避。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“养疴”指养病的意思,“夷旷”指平和旷达的心境。“讥诃”指旁人的讥讽责骂。“修篁”指修长高大的竹子。“万玉”是古人对竹子的美称,比喻竹子翠绿光洁的样子像美玉。“南风歌”是上古时期舜帝所作的歌谣,这里指代安闲清雅的乐曲。“傥”通“倘”,是假如的意思。
逐句白话释义
我养病期间向往平和旷达的生活,为了避开俗世的纷扰宁愿承受旁人的讥讽责骂。我因此和竹子结为神交好友,常年在竹林里自在流连。修长的竹子长得十分茂密,几乎遮蔽了天空,就像上万枚美玉密密麻麻地排列在眼前。我靠着几案摆上干净的古琴,和友人一同弹奏清雅的曲子。人生在世本来就要及时行乐,真正能让人快乐的东西不需要太多。如果连一点舒心的笑意都没有,又怎么对得起眼前的清风明月呢。
核心主旨概括
本诗描写了诗人隐居期间和友人在竹林中弹琴游乐的日常场景,抒发了诗人远离乱世纷争、安于平淡生活、知足常乐的旷达人生态度,也表达了对清幽自然环境的喜爱之情。
跨学科 · 是什么
竹的生物特征植物学
诗中提到的修篁多为高大的毛竹品种,属于禾本科多年生植物。竹子生长速度极快,成株高度可达20米以上,叶片宽大浓密。多棵竹子密集生长时,叶片会层层交叠,几乎可以遮挡全部阳光,形成诗中所说的“不见天”的效果。竹子在我国种植历史超过7000年,是传统文人最喜爱的植物意象之一,常用来象征高洁的品格。大部分竹种适合在温带、亚热带气候生长,我国北方的龙门山地区也有大面积野生竹分布。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要平和舒缓,语速稍慢。开头两句“养疴慕夷旷,避俗蒙讥诃”要读得低沉平稳,体现诗人避世的淡然心境。中间四句描写竹林和弹琴的内容要读得轻松明快,突出场景的清幽自在。最后四句抒发感慨的部分要读得舒展旷达,句末语调微微上扬。每句五言可以按照“二三”的节奏断句,比如“修篁/不见天,万玉/方森罗”。
句式仿写指导
可以仿写本诗“人生要行乐,取乐不必多”的转折句式,结构为“[普遍认知的行为],[反向的限定条件]”,用直白的语言表达深刻的人生感悟。比如可以仿写为“生活要追梦,逐梦不必急”,或者“交友要交心,交友不必多”。仿写时要注意前后两句的逻辑关联,前半句点明普遍共识,后半句提出自己的独特思考,语言要简洁平实,不用过于华丽的修辞。
名句写作应用
名句“人生要行乐,取乐不必多”适合用在描写生活感悟、表达知足常乐主题的作文里。比如写周末和家人在公园散步的随笔时可以用:“看着身旁跑跳的孩子,吹着温柔的晚风,我忽然想起古人说的‘人生要行乐,取乐不必多’,原来最简单的陪伴就是最珍贵的快乐。”也可以用在呼吁减少物质欲望、关注精神生活的议论文结尾,作为总结句升华主旨。
关联知识图谱
王维《竹里馆》同主题
两首诗都是文人描写在竹林中隐居生活的作品,都以竹为核心意象,都抒发了清幽闲适的隐逸情怀,都用了弹琴的场景体现文人的高雅志趣。两首诗的语言都简洁平实,没有华丽的修饰,意境悠远。

名句 CLASSIC LINES

人生要行乐,取乐不必多
本句用语平易直白却意蕴深厚,准确传达了知足常乐的人生态度。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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