次韵元杰病中书怀

本来无病是维摩,人说烟霞久卧疴。

独闭衡门春尚在,却携藜杖句还多。

已将名字传三语,懒作悲凄和九歌。

止酒渊明今复饮,便须俗客到无何。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
次韵唱和
本诗为作者依友人元杰所作《病中书怀》的原韵创作的唱和之作。创作背景为友人元杰患病后寄来抒怀诗作,作者依韵相和,既回应友人的病中感慨,也借此抒发自身的人生志趣,创作时间学界暂未发现明确争议记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗。七言律诗起源于南北朝时期,定型于初唐,成熟于盛唐。每首八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,全篇符合平仄押韵规则。是唐代之后古典文人最常用的抒情诗歌体裁之一,历代名家名作众多,文体地位极高。
情感 · 解读
本诗核心情感为看淡病痛、超脱世俗的旷达情志。既包含对患病友人的宽慰劝勉,也抒发了作者安贫乐道、不为俗事困扰的人生态度。没有传统病中诗作的悲戚之感,整体基调明快舒展,历代主流解读均将其归为闲适旷达类诗作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
维摩指维摩诘,是佛教中著名的在家居士,相传他曾以称病的方式向世人说法。卧疴就是生病的意思。衡门指用横木做门,代指简陋的居所。藜杖是用藜的茎秆做成的拐杖,古代穷人常用。三语出自《世说新语》,指“将无同”三个字,代表对儒道思想的融会贯通。九歌是屈原创作的一组楚辞作品,风格多带悲戚色彩。止酒渊明指陶渊明曾写过《止酒》诗说自己要戒酒。无何是“无何有之乡”的简称,出自《庄子》,指空无所有的境界。
逐句白话释义
第一句说本来就没有病的是维摩诘居士,第二句说别人都说他长久卧病在烟霞之间。第三句说独自关上简陋的家门,春天的景致依然还在,第四句说拄着藜木做的拐杖,能写的诗句还是很多。第五句说已经能用三个字的道理把名字传扬出去,第六句说懒得写悲戚的内容去唱和《九歌》那样的作品。第七句说曾经说要戒酒的陶渊明现在又开始喝酒了,第八句说就算有俗客前来,也像是到了空无所有的地方不会被打扰。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者和友人病中诗作的唱和作品。全诗借用多个典故,劝慰患病的友人不要因为生病就感到悲伤,要保持旷达乐观的心态。同时也抒发了作者自己看淡世俗纷扰、安于闲适生活的人生态度,整首诗没有悲伤的情绪,充满了轻松豁达的感觉。
跨学科 · 是什么
佛道思想融合哲学
这首诗里同时用到了佛教的维摩诘典故和道家的庄子、陶渊明典故。体现了中国古代文人常常同时受到儒家、佛家、道家三家思想影响的特点。这种三家思想融合的状态,是中国传统文人精神世界的常见特征。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松舒展,不要读得沉重。第一二句语速稍缓,读出用典的从容感。第三四句可以稍微上扬,读出明快的感觉。第五六句语气平淡,读出淡然的态度。第七八句可以稍微洒脱一点,读出旷达的感觉。断句可以按照“本来/无病/是维摩,人说/烟霞/久卧疴”这样的节奏来断,每句七字分为三个部分。
句式仿写指导
可以学习“独闭衡门春尚在,却携藜杖句还多”的转折句式,前半句写一个看似不利的场景,后半句写在这个场景里依然能拥有的美好收获。比如可以仿写“独守寒窗灯尚在,却握素笺意还多”,描写虽然一个人在寒窗下苦读,但是有灯光相伴,提笔写文章的思绪还是很多。仿写的时候要注意前后句的对仗,词性尽量对应。
名句写作应用
“独闭衡门春尚在,却携藜杖句还多”这句诗可以用在描写困境中依然保持乐观心态的场景里。比如写作文的时候,如果要表达自己遇到挫折的时候依然能发现美好、保持积极的状态,就可以用这句诗。比如可以写:“前段时间我不小心崴了脚只能在家休养,但是正如古诗所说‘独闭衡门春尚在,却携藜杖句还多’,我在家读了很多之前没时间读的书,还写了好几篇读书笔记,收获很大。”
关联知识图谱
王维《酬张少府》同典故
王维的《酬张少府》中也用到了维摩诘的典故,“君问穷通理,渔歌入浦深”表达的也是超脱世俗的旷达心境,和本诗用维摩诘典故的内核一致,都是文人表达淡泊志趣的常用典故。
陶渊明《饮酒》其五同典故
陶渊明的《饮酒》其五描写了归隐后的闲适生活,和本诗中用陶渊明止酒典故所表达的安贫乐道、旷达闲适的情志完全一致,是古代文人表达归隐志趣最常引用的作品之一。

名句 CLASSIC LINES

独闭衡门春尚在,却携藜杖句还多
该句描写了即便闭门谢客、身有小恙,身边依然有春日景致相伴,拄着拐杖也能写出诸多佳句的状态。将病中的闲适状态刻画得生动传神。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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