次韵同舒天用和元侯三绝 其二
乱离灯火不成春，月下归时有几人。
我老尚堪陪一笑，世间无似此闲身。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
南渡战乱后唱和之作
本诗作于南宋初年靖康之乱后，是诗人与友人舒天用、元侯的次韵唱和作品，创作动因是乱后春夜友人相聚，有感于时局与个人境遇而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统诗歌体裁，属于近体诗范畴，全篇四句，每句七字，格律要求严谨。该体裁成熟于唐代，在宋代得到进一步发展，是古典诗词中普及率极高的体裁形式，历代皆有大量名篇传世。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层，第一层是对靖康之乱后社会凋敝现状的沉郁感慨，第二层是历经战乱后年老暂得安闲的旷达释然，历代解读均认同其悲慨与旷达交织的情感特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作唱和诗。乱离指战乱导致的流离失所状态。尚堪指还能够、还可以。无似指比不上、没有能比得上的。这些字词都是宋代诗文的常用词汇，语义清晰没有歧义。
逐句白话释义
第一句的意思是战乱流离的年月里，就算点着灯火也没有春日该有的热闹氛围。第二句的意思是月光下赶路回家的行人寥寥无几。第三句的意思是我年纪大了还能陪着大家说笑一阵。第四句的意思是这世间再没有比我这闲散身子更自在的存在了。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了靖康之乱后春夜的冷清景象，前两句刻画了乱后社会凋敝的整体氛围，后两句抒发了诗人年老之后历经战乱，暂得闲适的释然旷达心情，内容简单易懂，情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
靖康之乱后的社会面貌历史学
靖康之乱是北宋末年金国南下攻破北宋都城汴京的历史事件。这次战乱直接导致了北宋政权的灭亡。大量中原百姓为了躲避战乱向南迁徙。南宋初年很多地方的生产生活秩序都遭到了严重破坏。往日春日的热闹节庆活动都无法正常举办。普通百姓就算到了春天也没有过节的心情。这句诗正是对当时乱后社会面貌的真实写照。我们能从诗句中感受到战乱给普通民众带来的深刻影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读第一句“乱离/灯火/不成春”时语速要稍缓，语气沉郁，突出乱后的压抑感。诵读第二句“月下/归时/有几人”时语调稍降，带轻微的疑问感，烘托冷清的氛围。诵读第三句“我老/尚堪/陪一笑”时语调上扬，带出释然的情绪。诵读第四句“世间/无似/此闲身”时语速放慢，语调舒展，突出旷达的心境。整体诵读节奏要舒缓，情感转换自然。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX尚堪XX，世间无似XX”的转折对比句式。仿写时要注意前半句先铺垫前提条件，后半句突出对特定事物的珍视情感。比如可以仿写“春尽尚堪留数朵，世间无似此山花”，用来表达对山野春花的喜爱。也可以仿写“寒尽尚堪留半盏，世间无似故人情”，用来表达对老友情谊的珍视。仿写时不需要严格遵循格律，表意清晰即可。
名句日常写作应用
“我老尚堪陪一笑，世间无似此闲身”这句名句可以用在多个日常写作场景中。比如写退休后闲适生活的作文时，可以引用这句诗表达安享晚年的愉悦心情。写经历挫折后释然的感悟类文章时，可以引用这句诗表达看淡世事的旷达态度。写与老友相聚的随笔时，也可以引用这句诗烘托相聚的轻松氛围。引用时不需要调整语序，直接嵌入文本即可。
关联知识图谱
陈与义《春寒》同主题
陈与义的《春寒》同样是南渡时期描写乱后春景的诗歌，和本诗主题高度相似，都体现了南渡诗人对时代动荡的感慨。两首诗都以春景为载体抒发乱离之情，都是南宋初期乱离诗的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
我老尚堪陪一笑，世间无似此闲身
该句以浅白的语言传递出乱离后得享闲适的珍贵心境。
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作者 POET
周紫芝 1082年-约1162年
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