次韵罗仲共山村题咏十首 其五
避地成真隐，依山结草庐。
此身无籍在，随寓即成居。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感旷达
创作背景
靖康之变后避乱隐居次韵友人
本诗为北宋末年靖康之变后，诗人洪炎避乱南迁居于江西乡村时所作，为和友人罗仲共山村题咏系列组诗的第五首，创作动因是受友人同题作品启发，记录自身隐居生活的真实心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句，属于近体诗范畴。五言绝句起源于汉魏六朝乐府小诗，至唐代正式定型，每首四句，每句五字，格律要求严谨，是古典诗歌中篇幅短小、意蕴凝练的代表性体裁之一，历代文人多有创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为战乱背景下诗人避居山野的随遇而安之态，既有对动荡时局的隐性规避，也有融入自然、不为外物所拘的豁达通透，情感层次平和冲淡，无悲戚愤懑之态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.避地：指因躲避战乱或者灾祸而迁居他处。2.真隐：指真正的隐士，不求名只追求内心安适的隐居状态。3.结草庐：指搭建用茅草覆盖的简陋房屋。4.籍：这里指官府的户籍，也代指世俗的身份束缚。5.随寓：指随遇而安，走到哪里就把哪里当做寄居的地方。
逐句白话释义
1.第一句意思是我为了躲避战乱迁居到这里，过上了真正的隐居生活。2.第二句意思是靠着山体的走势，搭建了一间简陋的茅草屋作为住所。3.第三句意思是如今我这个人已经不在官府的户籍名册之上了。4.第四句意思是不管我寄居在哪里，都可以把那个地方当做自己的家。
核心主旨概括
1.本诗描写了诗人在靖康之乱后避居山村的隐居生活。2.全诗篇幅短小，语言质朴直白，没有华丽的修饰。3.诗人没有直接抒发对战乱的不满，而是转向内心的调适。4.全诗核心表达了诗人不为世俗身份所束缚、随遇而安的豁达人生态度。
跨学科 · 是什么
古代避乱隐居习俗社会学
1.我国古代每逢战乱频发的时期，很多文人都会选择避入山野隐居。2.这种隐居行为既可以躲避战乱带来的人身伤害，也能让文人保持自身的精神独立。3.搭建草庐居住是古代隐居人士最常见的居住方式之一，草庐取材方便，建造简单，契合隐居淡泊的生活追求。
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读写应用
基础诵读指导
1.本诗是五言绝句，诵读时每句可以做两次停顿，节奏为“二三”断句。2.第一句“避地/成真隐”语速稍缓，读出叙述的平和感。3.第二句“依山/结草庐”语速平稳，读出画面的宁静感。4.第三句“此身/无籍在”语气微微舒展，读出摆脱束缚的轻松感。5.第四句“随寓/即成居”语气放缓加重，读出豁达通透的心境。
基础句式仿写
1.可以模仿本诗直白质朴的抒情句式，用简短的语言表达内心的生活态度。2.仿写参考示例：“闭门谢俗客，开卷对古贤。心中无挂碍，日日是好天。”3.仿写时要注意前后两句的逻辑关联，前两句写景或叙事，后两句抒情点明主旨。
名句日常应用
1.名句“此身无籍在，随寓即成居”适合用在表达随遇而安、不被身份束缚的主题的写作中。2.应用示例：“古人说‘此身无籍在，随寓即成居’，如今我们漂泊在不同的城市打拼，只要内心安定，哪里都可以是自己的家。”3.这句也可以用在游记、生活感悟类的散文中，增加文字的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
1.陶渊明的《饮酒·其五》同样是描写隐居生活的经典诗作。2.两首诗都表达了隐居时淡泊宁静、不为世俗所扰的人生态度。3.本诗受陶渊明隐逸诗风的影响明显，语言质朴，意境冲淡。
名句 CLASSIC LINES
此身无籍在，随寓即成居
本诗核心名句为“此身无籍在，随寓即成居”，该句以直白质朴的语言传达出无拘无束、随遇而安的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
周紫芝 1082年-约1162年
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