岁杪雨雪连日闷题六绝 其三

春回九地初颁历,人傍千门复看傩。

尽是汉家无事日,白头扶杖意如何。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感感慨 · 闲适
创作背景
岁末雨雪闲居创作
本诗为同题组诗《岁杪雨雪连日闷题六绝》的第三首,创作于农历十二月年末时节。当时作者闲居乡里,连日遇雨雪天气无法外出,有感于岁末年俗与太平时局,创作此组绝句抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗范畴,是古典诗词的常见体裁。本体裁固定为四句篇幅,每句七个字,平仄、押韵、对仗均有明确规范。在唐宋时期发展成熟,因篇幅短小精悍,极适合抒发瞬时感触,是历代文人常用的创作体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是对岁末年俗热闹氛围的欣喜,第二层是对当下太平无事时局的宽慰,第三层是晚年历经世事后的平和淡然。历代主流解读均认可本诗的闲适基调,无明显情感解读分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“岁杪”指农历一年的末尾,也就是十二月。“九地”指地下极深的地方,这里指代整个大地。“颁历”指朝廷颁布新一年的历法,是古代岁末的重要礼制。“傩”是古代驱疫祈福的祭祀仪式,表演时会戴面具跳特定舞蹈,俗称傩戏。“扶杖”指拄着拐杖,用来指代年老的状态。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义情况。
逐句白话释义
第一句的意思是春天已经回到了大地深处,朝廷刚刚颁布了新一年的历法。第二句的意思是人们靠在自家门前,反复观看驱疫祈福的傩戏表演。第三句的意思是现在全都是本朝太平无事的好日子。第四句的意思是我头发都白了,拄着拐杖站在这里,心里又在想些什么呢。释义全部采用直白表述,没有添加文学化修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了岁末年初的两个典型年俗场景,分别是朝廷颁布新历和民间观看傩戏。作者通过描写这两个热闹的场景,点出了当下太平无事的时代背景。最后以自己白头扶杖的形象收尾,抒发了在太平年景里闲适平和的心情。整首诗没有复杂的情感,整体基调轻松淡然,非常贴合岁末的祥和氛围。
跨学科 · 是什么
宋代傩戏习俗社会学
傩戏起源于先秦时期的祭祀仪式,最初的功能是驱逐疫病、祈求平安。到了宋代,傩戏的娱乐属性大大增强,每年岁末都会在各地举办。表演的时候,艺人会戴着造型各异的面具,跳特定的舞蹈,还有情节表演,很受普通民众的欢迎。每家每户的人都会出门观看,是岁末最重要的公共活动之一。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗是七言绝句,诵读的时候采用四三的断句节奏。第一句“春回九地/初颁历”语调轻快,读出新年将至的欣喜感。第二句“人傍千门/复看傩”语调稍扬,读出场景的热闹感。第三句“尽是汉家/无事日”语调放缓,读出平和宽慰的感觉。第四句“白头扶杖/意如何”语调放轻,末尾稍微拖长,留出思考的余韵。整体诵读速度不宜过快,要贴合诗歌淡然的基调。
句式仿写指导
可以模仿本诗后两句的“尽是xx无事日,xx意如何”的转折句式进行仿写。仿写的时候,前半句先点明所处的整体环境背景,后半句落到具体的人物状态上,用问句收尾留下余韵。比如写校园生活可以仿写为“尽是校园欢闹日,少年伏案意如何”。写乡村生活可以仿写为“尽是农家丰稔日,老翁檐下意如何”。仿写的时候不需要严格遵守平仄要求,只要句式结构相似就可以。
名句应用指导
核心名句“尽是汉家无事日,白头扶杖意如何”适合用在描写太平生活、老年闲适主题的日常写作中。比如写家中长辈退休后的悠然生活时,可以引用这句话来形容他在小区里晒太阳、和老友聊天的状态。也可以用在描写乡村振兴、城市民生发展的作文中,用来表现普通老年人在当下时代的幸福生活。引用的时候不需要改动原句,直接融入语境就可以。
关联知识图谱
王安石《元日》同主题
《元日》是王安石创作的描写宋代岁末年初春节习俗的七言绝句,和本诗的创作主题、体裁都高度相似。两首诗都选取了宋代典型的年俗场景作为描写对象,都抒发了对太平年景的认可与对新年的期盼,适合放在一起进行对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

尽是汉家无事日,白头扶杖意如何
该句是本诗的核心名句,语言平淡却意蕴悠长,常被后世用来形容太平年景下老者的闲适状态。明清两代笔记多有引用该句描绘盛世民生场景,文化传播度较高。

标签 TAGS

作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待