八月三日早起

金枢坏残月,旸谷宾朝曦。

九日浴沧海,一日腾上枝。

上枝邈何许,但隐山半规。

须臾挂铜钲,飞上天一涯。

光景被草木,晔晔含幽姿。

微暾入圆吭,飞鸣各嘤咿。

物意自欣悦,人情伤岁时。

卷我东窗帘,群山抺修眉。

炙背翻故书,搜肠出新诗。

俟河几时清,种豆落为萁。

人生行乐耳,富贵终何为。

丈夫风云会,事业肩皋夔。

时哉不我与,浩歌君勿疑。

纫兰可为佩,制荷可为衣。

驾以白玉虬,骖以苍精螭。

翩翩八荒外,渺渺天风吹。

世俗付一笑,造化真小儿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感壮志 · 旷达 · 闲适
月份八月
创作背景
入元隐居时期触景抒怀
本诗作于元世祖至元二十年(1283年)前后,当时方回隐居于钱塘城郊,拒绝出仕元朝,秋日清晨早起观日出景象,触景生情创作此诗,抒发个人人生选择与情志追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古典诗歌体裁之一,每句以五字为基本句式,不受严格格律、平仄、对仗规则限制,押韵方式灵活自由。该体裁起源于汉代民间乐府,经魏晋文人发展后在唐代达到艺术巅峰,是古代文人抒发复杂情志、书写长卷内容的常用体裁。本诗全篇以五字句成篇,无固定格律约束,行文开合自如,属于典型的五言古诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是观秋日日出、万物欣荣景象产生的闲适愉悦之情,第二层是联想到年华逝去、抱负未展产生的怅惘之感,最终落脚于摒弃世俗富贵追求、归隐自适的旷达抉择,情感流动自然真实,是宋末元初遗民文人典型的心态写照。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
金枢是古代神话中月亮运行的枢纽,这里代指月亮。旸谷是神话中太阳升起的地方。朝曦就是清晨的太阳。铜钲是古代的铜制乐器,形状圆而扁平,这里用来比喻圆形的太阳。皋和夔都是尧舜时期的贤臣,后世用来代指有才德的大臣。纫兰是编织兰草为佩戴的饰物,出自屈原的《离骚》。每个字词的含义都贴合诗句的语境,没有生僻的引申义,读者可以直接根据注释理解诗句的表层意思。
逐句白话释义
月亮在清晨落下,太阳从旸谷缓缓升起。传说太阳曾在沧海里沐浴九天,今天一下子就跃上了山顶的枝头。山顶的枝头那么遥远,只看见半个太阳藏在山的后面。不一会儿太阳就像圆圆的铜钲一样,飞到了天的另一边。阳光洒在草木上,草木都闪着明亮的光泽,透出优美的姿态。微弱的朝阳照进小鸟的喉咙里,小鸟们都纷纷叽叽喳喳地叫了起来。万物看起来都那么欣喜愉悦,人却忍不住为时光流逝感到伤感。我卷起东边窗户的窗帘,远处的群山就像画过的修长眉毛一样。我晒着后背翻看旧书,绞尽脑汁写出新的诗句。等待黄河变清要等到什么时候呢,种下的豆子最后长出的都是豆秸。人生在世就要及时行乐,追求富贵到最后又有什么用呢。大丈夫要是能赶上好的时机,就能建立像皋夔那样的伟大功业。可时机不等人啊,你就放声高歌不要犹豫。可以编织兰草做佩戴的饰物,可以缝制荷叶做身上的衣裳。驾着白玉做的虬龙,让青色的螭龙在两边陪驾。轻快地遨游在八方荒野之外,渺渺的天风在身边吹过。世俗的事情都不值得一提,不过是付之一笑,造化弄人其实就像小孩子玩闹一样。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人在农历八月初三早起,看到日出的完整过程,以及日出后万物生机勃勃的景象,由此产生了对时光流逝的感慨,联想到自己的人生抱负没有实现,最后选择了放下对富贵功业的追求,过旷达自在的隐居生活。整首诗从写景入手,慢慢过渡到抒情言志,内容非常连贯,情感也很真实,读者很容易就能感受到诗人的情绪变化,理解诗人的人生选择。
跨学科 · 是什么
农历八月清晨的月落日出现象天文学
农历八月属于秋季,此时地球公转位置导致昼夜时长接近,清晨天空透明度高,月落和日出的过程会非常清晰。残月是农历下半月的月相,出现在后半夜到清晨的西边天空,亮度较低,日出时会逐渐被太阳光掩盖,消失在天空中。这种景观在秋季晴天很容易观察到,很多古代诗人都写过类似的场景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓自然,开头写景的部分语速稍慢,读出日出过程的层次感。中间抒情的部分语气稍微加重,读出诗人的感慨情绪。最后言志的部分语气要放开,读出旷达洒脱的感觉。每句五言诗句按照“二/三”的节奏断句,比如“金枢/坏残月,旸谷/宾朝曦”,长段落之间适当停顿,不要读得太快,要让听众能听清楚每句的内容,感受到诗句的节奏美。
基础句式仿写指导
这首诗里有很多“景物+动作/状态”的句式,比如“光景被草木,晔晔含幽姿”“微暾入圆吭,飞鸣各嘤咿”,仿写的时候可以先选一个身边的景物,然后写它的状态,比如“月光照湖面,闪闪泛银波”“微风过竹林,簌簌传清响”。仿写的时候不用讲究严格的对仗,只要句式结构相似,内容符合场景就可以,适合初学者练习写景的表达,提升自己的文字表现力。
核心名句日常写作应用
名句“人生行乐耳,富贵终何为”适合用在表达旷达人生态度的文章里,比如写自己放下焦虑、选择自在生活的随笔,或者劝慰别人不要过度追求物质的文章里。比如可以这样用:“看着身边的朋友都在为了升职加薪熬夜透支身体,我反而越来越认同古诗里说的‘人生行乐耳,富贵终何为’,能平安健康地和家人在一起,比什么都重要。”应用的时候要注意语境,不要用在比较严肃正式的场合里,适合抒情类的文章使用。
关联知识图谱
《忆秦娥·娄山关》同主题
两首作品都描写了日出的壮观景象,都借日出的景象抒发了作者的情志。本诗写的是秋季山巅日出的闲适场景,《忆秦娥·娄山关》写的是冬日行军时看到的日出场景,情感基调更加豪迈,二者都是中国古典诗词中写日出的经典作品。
《离骚》同典故
本诗里的“纫兰可为佩,制荷可为衣”出自屈原《离骚》里的“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,都是用香草装饰自己来象征品行高洁,二者的文化内核完全一致。

名句 CLASSIC LINES

人生行乐耳,富贵终何为
该句是本诗流传最广的核心名句,直白抒发了诗人摒弃世俗富贵追求、选择自在生活的人生态度,语言质朴直白,情感真挚强烈,后世常被用来表达旷达超脱的人生选择,多次被各类散文、随笔引用。

标签 TAGS

作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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