张元明罗仲共赋郡池白莲仆时在淮西十二月中休方德修始出巨轴追和

花似当时傅粉郎,不须汤饼试新妆。

固知桃李无国色,犹恐兰荪是俗香。

人在匡庐新结社,诗传淮楚梦还乡。

波沉不见香罗袜,空向牛腰得夜光。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感咏物 · 抒怀
月份十二月
创作背景
追和友人咏莲诗作
本诗为作者腊月在淮西休假时所作,当时友人张元明、罗仲共已创作咏郡池白莲的诗作,方德修将二人诗作的巨轴带给客居淮西的作者,作者因此追和此作,与友人隔空唱和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,起源于南北朝时期,成熟于初唐阶段。全诗共八句,每句七字,需严格遵循平仄、押韵、对仗的固定格律要求。该体裁在唐代以后成为文人创作的主流诗歌形式之一,兼具格律规整性与内容承载性。
情感 · 解读
本诗以白莲为核心吟咏对象,赞美白莲出尘脱俗的高洁品性。同时寄寓了作者客居淮西时对家乡的深切思念,以及收到友人唱和诗作的欣喜之情,整体情感清雅温和,兼具咏物的生动与抒情的真挚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
傅粉郎指三国魏人何晏,其面色白皙如傅粉,后世代指美男子。汤饼是古代常见的热面食,古人认为食用后面色红润,有“汤饼试新妆”的说法。兰荪是一种常见的香草,常被用来比喻品行高尚的人。匡庐结社引用东晋慧远在庐山结白莲社的典故。牛腰指代体积庞大的卷轴,因形状类似牛腰得名。夜光本指夜光珠,这里用来比喻优秀的诗作。
逐句白话释义
第一句写白莲就像当年面色白皙的傅粉何郎,姿容秀美。第二句写白莲天然美好,不需要用热汤试妆来增添气色。第三句写本来就知道桃李之类的花艳丽却算不上真正的国色。第四句写就算是兰荪香草的香气,和白莲比恐怕也显得俗套。第五句写家乡的友人新像庐山白莲社一样结成了唱和的团体。第六句写诗作传到淮楚之地,我做梦都想着回到自己的家乡。第七句写郡池里水波沉静,看不到白莲像洛神一样的罗袜踪迹。第八句写只能从这巨大的诗轴里,看到大家如同夜光珠一样的优秀佳作。
核心主旨与内容概括
本诗围绕白莲展开吟咏,赞美了白莲清雅脱俗、不与世俗同流的高洁品性。同时交代了作者追和友人诗作的具体缘由,抒发了自己客居淮西时的深切思乡之情,也表达了收到友人诗作、与友人隔空唱和的欣喜感受,内容层次清晰,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
植物学
莲又称荷花、芙蕖,是睡莲科莲属多年生水生草本植物,花朵多为粉色或白色,多生长在淡水湖泊、池塘中,在我国有超过三千年的栽培历史。莲的花期为每年6至9月,腊月期间莲花已经凋谢,这也是作者没能亲眼见到白莲的原因。自古以来莲就被赋予了高洁的文化寓意,是古典文学中最常见的意象之一。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句,每句尾音适当拉长,整体语气保持舒展清雅的基调。读到颈联“人在匡庐新结社,诗传淮楚梦还乡”时可以稍带低沉的语气,体现作者的思乡情绪。读到尾联“波沉不见香罗袜,空向牛腰得夜光”时,要读出略带怅惘又有得见友人佳作的欣喜感,突出情感的层次感。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颔联“固知XX无XX,犹恐XX是XX”的反衬句式,用来突出描写对象的独特特质。仿写时要先列举两类大众认知中较好的同类事物,再用否定的方式反衬核心描写对象的出众。比如可以仿写“固知牡丹无清韵,犹恐茉莉是浓香”来形容兰花的清雅特质,既符合句式结构,又能清晰突出描写对象的特点。
名句日常写作应用
“固知桃李无国色,犹恐兰荪是俗香”可以用在描写清雅事物、称赞他人品格不俗的写作场景中。比如写自己敬佩的长辈时可以用“老先生气质清隽,不爱热闹只爱读书,恰如诗中所言‘固知桃李无国色,犹恐兰荪是俗香’,在一众同事中格外突出”。也可以用在描写小众但优质的物品时,比如写自己喜欢的素色瓷器,用该句突出其不随大流的审美特质。
关联知识图谱
周敦颐《爱莲说》同主题
周敦颐《爱莲说》同样以莲为核心吟咏对象,赞美莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁品性,和本诗的核心意象、表达的价值取向高度契合,都是中国古典文学中咏莲的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

固知桃李无国色,犹恐兰荪是俗香
该句以俗艳的桃李、常见的兰荪作反衬,凸显白莲不染尘俗的高洁气质,是历代咏莲诗中的经典名句,常被用来形容人或事物清雅脱俗的特质,文化影响力深远。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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