书淳师房六言三绝 其一

茗椀要看三昧,斋盂来饭伊蒲。

坐对禅房花木,梦成午枕江湖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感向往 · 禅理 · 闲适
创作背景
题赠僧友即兴创作
学界公认本诗作于南宋绍兴年间,诗人退居江南时期,拜访僧人淳师时即兴题写于禅房墙壁。创作动因是记录禅房做客的日常感悟,无明确对应的特殊历史事件,属于诗人闲居时期的随性创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是近体诗的体裁之一,每句由六个字组成,全诗共四句。起源于汉魏时期的民间歌谣,到唐代格律逐渐定型,宋代迎来创作高峰。六言绝句节奏规整,兼具凝练性与叙事性,在历代诗体中占有独特的艺术地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层肌理,第一层是禅居做客时恬淡松弛的闲适感,第二层是暗含于平静表象下对自由无拘生活的向往。是南宋士人儒释融合心态的典型体现,历代解读共识均认可其冲淡悠远的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
茗椀指古时盛茶的茶碗,是宋代文人饮茶常用的器具。三昧是佛教术语,原指禅定的境界,这里指品茶达到的至妙状态。斋盂是僧人盛放食物的器具。伊蒲是伊蒲馔的省称,指僧人食用的素食。这些字词都是宋代僧俗交往场景中的常用词汇,没有生僻含义,符合整首诗平实的语言风格。
逐句白话释义
第一句写和僧人一同品茶,想要体会品茶的深层妙趣。第二句写斋碗里盛的是僧人提供的清淡素食。第三句写静静坐在禅房之中,对着庭院里生长的花草树木。第四句写枕着午间的枕头小憩,梦境里已经飘到了辽阔的江湖之上。释义完全贴合诗句本意,没有额外的文学化修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人拜访僧人淳师时题写在禅房的作品。全诗没有使用华丽的辞藻,用非常平实的语句记录了禅房做客的日常片段。既写出了禅居生活的清净恬淡氛围,也透露出诗人藏在内心深处的对自由江湖生活的向往。整体氛围闲适松弛,禅意十足,读来让人感到放松。
跨学科 · 是什么
宋代僧俗交往礼仪社会学
宋代是佛教中国化的成熟阶段,禅宗在士大夫阶层中接受度极高。很多文人士大夫都会和僧人结交,互相往来。僧人招待客人时,先奉茶再提供素斋是约定俗成的礼仪。这种礼仪既符合佛教的清规,也契合文人的审美偏好。诗句里的场景完全贴合宋代的社会现实,没有艺术夸张的成分。
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读写应用
基础诵读指导
这首六言绝句每句分为三顿,节奏划分是“茗椀/要看/三昧,斋盂/来饭/伊蒲。坐对/禅房/花木,梦成/午枕/江湖”。诵读时语气要平缓放松,语速稍慢,体现出诗歌闲适的氛围。每句最后一个字可以适当拖长音,突出押韵的特点。不需要带有太强烈的情绪起伏,保持平和的状态即可。
基础句式仿写指导
可以仿照本诗六言三顿的句式,写日常闲适场景。仿写时注意每句的节奏要统一,前后句意境要连贯。示例可以写“案上闲翻旧卷,窗间慢煮新茶。坐看檐前落雨,心随云到天涯”。也可以结合自己的生活体验,写出符合自己心境的句子。不需要刻意追求辞藻的华丽,平实自然就好。
核心名句写作应用
“坐对禅房花木,梦成午枕江湖”可以用在描写闲适生活、表达对自由向往的作文场景里。比如写周末独处的时光,就可以用这句话来烘托松弛的心境。也可以用在描写乡村生活、民宿体验的文章里,体现慢生活的美好。引用时可以直接用原句,也可以稍加化用,贴合自己的写作语境即可。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
两首诗都描写了清净闲适的隐居生活,都带有恬淡的禅意。两者都用平实的语言表达深远的意蕴,艺术风格十分接近,适合放在一起对比阅读,体会不同时代禅意诗的共同特点。

名句 CLASSIC LINES

坐对禅房花木,梦成午枕江湖
这两句以极简的笔触完成了现实与梦境的衔接,意蕴悠远。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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