次韵邵文伯怀桐渚与陈子高唱酬之乐

谪仙骑鲸上天去,万古风流一丘土。

去天尺五城南杜,晚上瞿塘望江渚。

两翁憔悴人不与,造物嗔渠作奇语。

陈侯笔势谁可御,九鼎自可独力举。

梦中尺锦君尽取,时向胸中作吞吐。

邵郎诗高孰宾主,一笑相看两相许。

清歌那忍听金缕,渠坐诗穷君勿怒。

衰翁老气不可鼓,篆鼎瓦棺心好古。

此别相逢定何所,他时剥啄叩君户,藜杖经行尚堪拄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感怀旧 · 淡泊 · 赞美
创作背景
次韵回应友人怀人之作
本诗作于南宋绍兴年间,是周紫芝回应友人邵文伯的寄诗而作。邵文伯此前寄给周紫芝的诗作,内容是怀念早年与陈子高在桐渚唱和的快乐时光。周紫芝收到诗作后,严格按照邵文伯原诗的韵脚和用韵顺序创作了本诗。创作时诗人已步入晚年,历经南北宋之交的战乱,对友谊和文脉传承有更深的感悟。本次创作没有涉及任何官场应酬,完全是基于私人友谊的真情流露。学界对本诗的创作动因没有争议,均认为是唱酬回应之作。本诗是研究周紫芝晚年交游情况的重要第一手资料。它直接反映了南宋初年士大夫群体的交游状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古典诗歌体裁的一种,属于古体诗的范畴。它起源于汉代民间歌谣,经过魏晋南北朝的发展,在唐代达到成熟高峰。七言古诗不要求严格的平仄粘对,押韵方式灵活自由,可换韵也可一韵到底。它的篇幅长短不限,可容纳更丰富的内容和更奔放的情感。宋代七言古诗在继承唐代传统的基础上,融入了散文化、议论化的特点,形成了独特的时代风格。本诗是宋代七言古体唱酬诗的典型作品,符合七言古诗的所有文体特征。历代诗论家都将七言古诗视为最能体现诗人才情的体裁之一。它的自由度较高,适合用来表达复杂的情感和宏大的主题。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一层是对李白、杜甫等前代诗家风流逝去的深沉慨叹。第二层是对友人陈子高、邵文伯出众才学的由衷赞誉,以及对二人知己相交情谊的认可。第三层是对旧日桐渚与友人唱酬乐事的真切怀念,还有对未来重逢的美好期许。最后一层是诗人晚年笃好古物、淡泊自适的人生志趣的自然流露。全诗情感真挚,没有一般唱酬诗的应酬客套,情感层次丰富饱满。历代主流解读都认为本诗是周紫芝晚年情感最真切的作品之一。它既体现了宋代士大夫的文化情怀,也展现了普通人对友谊的珍视。情感表达克制而深沉,具有很强的感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵是古代唱酬诗的创作方式之一,指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作和诗。谪仙原指被贬下凡的仙人,这里特指唐代诗人李白,贺知章曾以谪仙称呼李白。骑鲸源自古代游仙传说,这里指代李白醉酒后骑鲸升仙的经典传说。瞿塘指瞿塘峡,是长江三峡的第一峡,以地势险峻、水流湍急著称。九鼎是夏商周三代的传国重器,古代用来象征国家政权和极重的分量。剥啄是模拟敲门声的拟声词,古典诗词中常用来指代有人上门拜访。这些字词都是理解本诗的基础,大多源自古代文化常识。掌握这些字词的含义,就能轻松读懂全诗的基本内容。
逐句白话释义
李白骑着鲸升到天上去了,流传万古的风流如今都埋在一丘黄土里。居住在城南离皇宫很近的杜甫,曾经晚上乘船到瞿塘峡眺望江边的小洲。李白和杜甫两位老翁都命运坎坷不被世人认可,是老天爷嫉妒他们能写出奇妙的诗句。陈子高的笔势没有人能抵挡,沉重的九鼎他都能凭自己的力量举起来。梦里的锦绣文章你全都取走了,经常在胸中吞吐酝酿出好的作品。邵文伯的诗写得极好,你俩谁也分不出高下,相视一笑互相认可。清亮的歌声哪里忍心听《金缕曲》呢?他是因为写诗才陷入困境的你可不要生气。我这个衰老的老翁已经没有什么锐气了,心里喜好古代的篆鼎、瓦棺这些文物。这次分别之后我们会在哪里相逢呢?以后我会敲门拜访你的家,我拄着藜杖还能走路出行。
核心主旨与内容概括
这首诗是周紫芝回应友人邵文伯的次韵之作,开篇先慨叹李白、杜甫等前代大诗人的风流逝去。接着转而赞誉友人陈子高出众的文学才华,以及邵文伯的写诗水平和两人相知相交的情谊。之后又回忆了过去和友人在桐渚唱和的快乐时光,表达了对旧友的深切怀念。最后诗人写了自己晚年的状态,喜好古物,淡泊闲适,同时也期许未来能和友人再次相逢。全诗没有空洞的应酬话语,所有情感都十分真挚自然。它既表达了对友谊的珍视,也暗含了对文脉传承的欣慰。普通读者都能从诗中感受到诗人真挚的情感。全诗内容通俗易懂,没有晦涩难懂的地方。
跨学科 · 是什么
骑鲸传说民俗学
骑鲸是中国古代民间流行的游仙传说,最早可以追溯到汉代的辞赋作品。传说中仙人会骑着鲸鱼在大海上遨游,是自由自在的神仙生活的象征。唐代以后,这个传说逐渐和李白的故事结合,人们传说李白醉酒后骑鲸升仙。此后古典诗词中提到骑鲸,大多都是指代李白或者有才情的文人离世。这个传说体现了古代百姓对李白的喜爱,也赋予了离世浪漫的色彩。它是中国传统民俗文化的重要组成部分,有着深厚的文化内涵。普通大众对这个传说都有基本的认知,没有理解门槛。它是古典诗词中十分常见的典故意象。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言古体诗,诵读时整体采用上四下三的断句方式,节奏舒展。前四句是对前代诗人的慨叹,诵读时语调要苍凉平缓,速度稍慢。中间赞誉友人才学的部分,语调要昂扬明快,体现出赞赏的语气。写自身晚年状态的部分,语调要平缓柔和,体现出淡泊闲适的感觉。最后期许重逢的部分,语调要略带暖意,体现出对未来的美好期待。诵读时不需要刻意拖长字音,保持自然的语气即可。整体节奏要错落有致,不要过于呆板。多诵读几遍就能感受到诗中的情感流动。
基础句式仿写指导
本诗中“陈侯笔势谁可御,九鼎自可独力举”的句式十分适合用来夸赞他人的专长。仿写时前半句要点明夸赞对象的特长,后半句用一个有分量的事物来做类比。比如夸赞画家可以写“画师笔力谁可御,万壑千峰自可举”。夸赞医生可以写“神医医术谁可御,沉疴自可妙手举”。夸赞学者可以写“先生才学谁可御,万卷诗书自可举”。仿写时注意上下句要对仗工整,语义连贯。这个句式适用范围很广,没有什么使用门槛。日常写作中经常可以用到这个句式。
核心名句写作应用
核心名句“谪仙骑鲸上天去,万古风流一丘土”非常适合用在怀古、追忆历史人物的写作场景中。比如写参观李白故居的作文时可以用:站在李白故居的小院里,想起那句“谪仙骑鲸上天去,万古风流一丘土”,只觉千年的才情都化作了一阵风,拂过我的脸颊。写读历史人物传记的读后感时也可以用:读完杜甫的传记,再读“万古风流一丘土”这句诗,对他坎坷的一生有了更深的感触。也可以用在表达对时光流逝的感慨的文章中。使用时不需要做过多的解释,读者很容易就能理解其中的含义。这句诗能极大提升文章的文化底蕴。它是日常写作中非常好用的古典名句素材。
关联知识图谱
李白离世传说同典故
本诗中用骑鲸指代李白离世,该典故源自唐代以来民间流传的李白醉酒骑鲸升仙的传说,是古典诗词中常见的典故。很多诗人都曾在自己的作品中用到这个典故,表达对李白的怀念或者对文人离世的慨叹。这个典故文化内涵丰富,没有理解门槛。它是中国古典文学中最具浪漫色彩的典故之一。普通读者都能快速理解这个典故的含义。它体现了中国古人对浪漫才情的推崇。这个典故的应用范围十分广泛。历代对这个典故的解读没有争议。
唱酬诗体裁同体裁
本诗是次韵诗,属于唱酬诗的一种,要求按照原诗的韵脚和用韵顺序创作,是古代文人交游的重要方式。唱酬诗最早起源于东晋时期,在唐宋时期达到鼎盛。很多著名的诗人都写过大量的唱酬诗,这类作品是研究古代文人交游的重要史料。次韵诗的创作难度比普通和诗更高,要求创作者有更高的文字驾驭能力。它是中国古典诗歌中十分重要的一个类别。普通读者很容易理解次韵诗的创作规则。这类作品既有应酬性的,也有很多真情流露的佳作。本诗就属于后者。

名句 CLASSIC LINES

谪仙骑鲸上天去,万古风流一丘土
这句诗是本诗流传最广的核心名句,开篇就奠定了全诗苍凉沉郁的基调。它化用了李白骑鲸升仙的经典传说,表达了对前代诗家风流逝去的深沉慨叹。这句诗语言凝练,意境开阔,具有很强的艺术感染力。历代文人在追忆历史人物、感慨时光流逝时,经常引用或化用这句诗。清代戏曲《长生殿》中就曾化用此句,表达对帝王风流逝去的慨叹。现代历史散文、文化纪录片中也经常引用这句诗,传递历史厚重感。它已经成为中国古典诗词中表达怀古主题的经典名句之一。后世对这句诗的评价极高,认为它是周紫芝最具代表性的诗句之一。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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