次韵雷飞卿游山时余以病不往

一病能令百念阑,霜蓬零乱照衰颜。

心知只可开三径,炙手何劳叩八关。

老喜社中多臭味,梦思方外有跻攀。

劝君莫放寻山屐,嬴取浮生半日闲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 闲适 · 隐逸
创作背景
方回次韵唱和友人游山诗
本诗为元代诗人方回的唱和之作,是应好友雷飞卿游山后所作诗歌的原韵创作,创作时方回抱病在身,无法随同雷飞卿一同游山,故写诗寄意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,每首八句,每句七字,格律要求严格,在历代诗坛均有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是因病无法与友人同游的轻微怅惘,二是对攀附权贵行为的鄙弃,三是对山林隐逸、自在闲适生活的向往与追求,历代解读均认可其旷达淡泊的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗唱和。三径指代隐士居住的地方。炙手是“炙手可热”的省称,指代权势极大的权贵。八关原指八门关卡,此处指代权贵门第。寻山屐指专门用来登山的木鞋。嬴取通“赢取”,指获得、争取到。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻义。
逐句白话释义
一场病让我所有的世俗念头都消退了,散乱的白发映着我衰老的面容。我心里清楚自己只适合过隐居的生活,又何必劳神费力去攀附那些权势滔天的权贵呢。老了之后很高兴身边有很多气味相投的好友,梦里也向往着和世外之人一同登山游玩。劝你可不要收起因登山用的木鞋,要好好争取这浮生里难得的半日清闲。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人抱病无法同友人游山时的唱和之作,先写自己生病后的衰老状态,再表明自己不屑攀附权贵的人生态度,最后表达对友人游山的羡慕和对闲适生活的推崇,整体情感真挚,态度旷达,没有丝毫消沉的情绪。
跨学科 · 是什么
古代文人唱和习俗社会学
唱和是古代文人之间的常见交流方式,一方先作诗,另一方按照原诗的内容或韵脚作诗回应,分为和诗、次韵等不同类型,次韵是要求最严格的一种,需要完全沿用原诗的韵脚和用韵顺序。这种习俗既能体现文人的才学,也能增进友人之间的感情。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
本诗是七言律诗,诵读时采用2-2-3的断句节奏,比如“一病/能令/百念阑,霜蓬/零乱/照衰颜”。首联语速稍缓,读出抱病的倦怠感。颔联语气坚定,读出不附权贵的态度。尾联语气轻快,读出对闲适的向往。整体语调平和自然,不需要太大的情绪起伏。
句式仿写指导
可以仿写尾联“劝君莫放寻山屐,嬴取浮生半日闲”的“劝君莫放XX,嬴取XX”的句式,用来表达劝人珍惜美好事物、争取难得机会的内容。比如仿写为“劝君莫放踏青鞋,嬴取春风十里闲”,用来描写春日出行的场景,贴合原句的结构和情感内核。
名句写作应用
“劝君莫放寻山屐,嬴取浮生半日闲”可以用在描写放松休闲、享受生活的作文场景里。比如写周末去郊外徒步的作文,结尾可以引用这句话,表达在忙碌的学习工作之余,抽出时间亲近自然、放松身心的美好感受,非常贴切自然。
关联知识图谱
蒋诩隐居三径同典故
三径的典故出自汉代蒋诩隐居的故事,蒋诩辞官回乡后在院子里开辟了三条小路,只和志同道合的隐士往来,后世就用“三径”指代隐士的居所,本诗中用这个典故表明作者的隐居志向。
李涉题鹤林寺僧舍语源出处
本诗尾句化用了唐代诗人李涉《题鹤林寺僧舍》里的“因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲”一句,将原句的偶然得闲,改成了主动争取闲情的态度,贴合本诗的创作语境。

名句 CLASSIC LINES

劝君莫放寻山屐,嬴取浮生半日闲
这两句是本诗的核心名句,化用唐代诗人李涉“偷得浮生半日闲”的句意,语言直白恳切,传递出对闲适生活的推崇。

标签 TAGS

作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语45 知识点
二期上线 · 敬请期待