刘德秀县丞凡五和前篇仆亦五次其韵 其三

蔚宗草香传,水沈贵盈斤。

标置何必高,有德当自薫。

士成稍蕴藉,往往嗔斯文。

人生顾安用,浪为此纷纷。

我静偶获趣,君意良复勤。

摩娑辨款识,共玩古曹纹。

青烟既司寒,小孤方插云。

诗应神所授,句与炉争芬。

悬知我辈事,俗子未必欣。

不容芝兰室,杂以蒿艾荤。

政恐千年后,余臭尚有闻。

惟爱青云士,亟拜黄屋恩。

未知谁氏子,肯对香氤氲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 高洁
创作背景
次韵唱和创作
本诗创作于南宋高宗绍兴年间,是周紫芝与时任县丞的友人刘德秀的唱和作品。刘德秀先后五次为周紫芝此前的咏香诗作和韵,周紫芝遂以相同韵脚五次回和,本诗为第三首。创作动因是借品香、咏香的日常雅事,寄寓自身的人格追求与价值取向,同时回应友人的唱和情谊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,简称五古,是古体诗的重要分支。该体裁起源于汉代民谣,不要求严格的平仄、对仗与押韵规则,句数、篇幅可自由调整。相较于近体格律诗,五言古诗更便于创作者自由抒发情志,历代均有大量经典作品传世,是古典诗词体裁体系中兼具实用性与文学性的重要体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感可分为三个层次,第一层是推崇内在品德优先的价值观,反对对外在身份地位的过度标榜。第二层是批判世俗中附庸风雅、趋炎附势的陋俗,表达对同道友人的认可与欣赏。第三层是抒发与知己唱和、共赏雅物的闲适愉悦,暗含坚守君子操守的人生追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是蔚宗,是南朝宋史学家范晔的字,他曾创作《和香方》专门记录各类香品的特点与调配方法。第二个重点词是水沈,也就是我们常说的沉香,是古代极为贵重的香品。第三个重点词是蕴藉,指人宽厚有涵养,气质沉稳。第四个重点词是款识,指古代铜器、瓷器等器物上镌刻的文字标识。第五个重点词是蒿艾,指普通的野草,这里比喻品行低俗的人。第六个重点词是青云士,指品行高洁、志向远大的人。第七个重点词是黄屋恩,指朝廷给予的恩惠。第八个重点词是氤氲,形容香气缭绕弥漫的样子。
逐句白话释义
第一二句是说范晔曾写过记录香品的文章,沉香非常贵重,满满一斤就价值不菲。第三四句是说身份地位没必要标榜得多么高,有品德的人自然会散发出人格的香气。第五六句是说那些稍有一些涵养的人,往往还会厌恶这类文雅的文字。第七八句是说人生何必追求这些没用的东西,白白在这里忙乱纷争。第九十句是说我在安静中偶然得到了乐趣,你也十分诚恳地多次和我的诗。第十一十二句是说我们一起摩挲着古物辨认上面的刻字,共同欣赏香炉上古代的纹样。第十三十四句是说青色的烟在寒冷的空气中升起,远处的小孤山直插云霄。第十五十六句是说我们的诗应该是神仙传授的,诗句和香炉里的香气一样芬芳。第十七十八句是说我很清楚我们做的这些事,世俗的人不一定会喜欢。第十九二十句是说满是芝兰的香室里,不能混杂进有怪味的野草。第二十一二十二句是说恐怕千年之后,这些野草的臭味还会被人闻到。第二十三二十四句是说只喜爱那些志向高洁的人,他们会好好报答朝廷的恩惠。第二十五二十六句是说不知道哪一位志同道合的人,愿意和我们一起面对这缭绕的香气。
核心主旨概括
本诗是一首咏香言志的作品,作者以香为核心意象展开书写。首先借沉香的特质点明内在品德远重于外在地位的核心观点,随后批判了世俗中附庸风雅、趋炎附势的不良风气。同时记录了和友人一同品香、赏物、唱和的闲适场景,表达了对友人高洁品格的认可,以及自身坚守君子操守、不同流合污的人生追求。全诗没有华丽的辞藻,直白却真挚地传递出作者的价值取向,风格平实冲淡却富有力量。
跨学科 · 是什么
沉香的基本特征植物学
诗句里提到的水沈就是沉香,是一种十分名贵的香料。它是瑞香科沉香属植物受伤后分泌的树脂,经过长时间的沉积形成。沉香的形成过程非常漫长,往往需要几十年甚至上百年的时间,而且产量十分稀少,所以自古以来价格就非常昂贵。古代只有贵族和文人阶层才有条件使用沉香品香,它也是古代文人雅集常见的雅物之一。沉香除了做香料之外,还有一定的药用价值,是传统中医药里的名贵药材。现在沉香依然是收藏市场上十分受欢迎的藏品,优质沉香的价格远超黄金。不同产地的沉香香气特点也各不相同,有的清甜有的醇厚,受到很多香道爱好者的喜爱。
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读写应用
诵读指导
本诗是五言古诗,诵读的时候每句可以按照2-3的节奏断句,比如“蔚宗/草香传,水沈/贵盈斤”。整体的诵读语气要平缓沉稳,贴合诗歌平实冲淡的风格。读到“标置何必高,有德当自薫”这句核心名句的时候,可以稍微加重语气,放慢语速,突出核心观点。读到描写和友人相处场景的诗句时,语气可以稍微柔和一些,体现闲适愉悦的情绪。读到批判世俗陋俗的诗句时,语气可以稍微严肃一些,传递出作者的褒贬态度。全诗的诵读速度不需要太快,每句之间可以稍作停顿,给听众留下理解的空间。收尾的几句语气可以稍微放缓,带出作者对同道之人的期待感。诵读的时候要注意发音清晰,咬字准确,把诗歌的情感层次清晰地传递出来。
句式仿写指导
本诗里“标置何必高,有德当自薫”的句式非常适合仿写,用来表达重内在轻外在的观点。仿写的时候可以先提出一个常见的外在追求,再点明内在品质的重要性。比如可以仿写为“装饰何必华,有心当自暖”,说的是房间的装饰不需要多么华丽,用了心思自然会让人觉得温暖。也可以仿写为“打扮何必奢,有气质当自美”,说的是穿搭不需要多么昂贵,有气质自然会显得好看。仿写的时候要注意前后两句形成对比,前半句否定过度的外在追求,后半句肯定内在的价值。句式要保持一致,都是前半句用“何必”引出外在事物,后半句点明内在特质的作用。这种句式简洁有力,观点鲜明,非常适合用在议论类的文章里。仿写的时候要注意贴合实际场景,不要生硬堆砌,让句子自然通顺。
名句写作应用
“标置何必高,有德当自薫”这句名句适合用在谈品德、论修身的主题作文里。比如写关于个人修养的文章时,可以用这句话引出论点,说明内在品德比外在身份地位更重要。也可以用在议论文的论据部分,用来论证不要过度追求外在标签,要注重内在提升的观点。比如写榜样人物的文章时,可以用这句话来赞美那些默默无闻、品德高尚的普通人,说明他们不需要外在的荣誉加持,自身的品格就足够有感染力。日常写作的时候,也可以用这句话来表达自己的人生追求,说明自己更看重内在的成长,而不是外在的虚名。使用的时候要注意贴合上下文的语境,不要和前后内容脱节。这句名句简洁有力,能很好地提升文章的说服力,让观点表达更加清晰。
关联知识图谱
中国古代咏物诗所属类别
本诗以香为核心描写对象,借物抒怀,属于中国古代咏物诗的分支,也就是咏香诗。咏香诗是古代咏物诗里的重要类别,历代都有很多经典作品,主要围绕各类香品、品香活动展开书写,往往会寄寓作者的人格追求。
古典诗词唱和方式创作方式所属类别
本诗是次韵唱和作品,次韵是古典诗词创作中唱和的常见方式,要求和作严格按照原诗的韵脚字和顺序押韵,创作难度较高,是古代文人展示才学、交游往来的重要方式,在宋代尤为流行。

名句 CLASSIC LINES

标置何必高,有德当自薫
这句直白点明全诗的价值核心,无需外在身份地位的加持,品德高尚的人自然会散发出令人信服的人格魅力。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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