题吕伸友寓安堂

周紫芝 · 宋

事非昨梦本来空，正在黄粱一熟中。

到处随缘是安乐，人生何地有穷通。

飞衣不对东风舞，霜叶空怜醉面红。

只恐他年终未免，传家重说小申公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感旷达

创作背景

题赠友人居所创作背景

本诗为诗人探访友人吕伸友时，为其居所“寓安堂”题写的作品，创作于南宋中期，旨在呼应友人“寓居安乐”的人生志趣，属于宋代典型的题壁赠友类诗作

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，格律要求严谨，全诗共八句每句七字，中间两联要求严格对仗，是宋代文人题赠类作品常用的体裁，在古典诗歌史上拥有极高的文体地位

情感 · 解读

本诗核心情感为对友人吕伸友随缘自适、安于平淡生活态度的赞许，抒发了诗人不被人生穷达际遇束缚的旷达襟怀，契合宋代士人儒道互补的主流精神追求，是宋代哲理诗的典型情感表达

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.寓安堂：友人吕伸友的居所名称，取“寓居安乐”之意。2.黄粱一熟：出自沈既济《枕中记》黄粱梦典故，指代虚幻的人生际遇。3.穷通：指人生的困厄与显达两种境遇。4.小申公：指代西汉儒者申公，这里代指吕伸友的才学传承。这些字词是理解本诗核心意涵的基础，没有生僻读音，大多沿用现代汉语常用语义，其中典故内容取自唐代传奇小说，读者可结合典故背景理解诗歌表意

逐句白话释义

第一句意思是世间诸事本来就是空幻的，并不只是昨日的梦境才虚幻。第二句说我们所有人都处在黄粱饭尚未煮熟的短暂人生幻境当中。第三句说不管走到哪里都顺应机缘，自然就能获得安乐。第四句说人生在世，什么地方会有绝对的困厄或者显达呢。第五句说飘动的衣襟不会对着东风随意舞动。第六句说经霜的红叶徒然怜惜自己像醉酒面颊一样的红色。第七句说只怕将来某一天，友人的才学终究会被世人知晓。第八句说家族传承中会重新说起小申公一样的吕伸友

核心主旨与内容概括

本诗是诗人为友人吕伸友的寓安堂题写的作品，全诗围绕“安乐”二字展开。首先以黄粱梦的典故点明人生空幻的本质，接着提出随缘自适就能获得安乐的观点，再借景物描写烘托不为外物所动的心境，最后以赞许友人才学收尾。整体表达了对友人旷达人生态度的认可，也抒发了诗人自身不被穷通际遇束缚的人生追求

跨学科 · 是什么

黄粱梦典故民俗学

黄粱梦是中国古代经典典故，最早出自唐代沈既济的传奇小说《枕中记》。讲述卢生在邯郸旅店遇道士吕翁，枕瓷枕入梦享尽荣华富贵，醒来发现店主蒸的黄粱饭还没熟的故事。这个典故流传极广，后世常用其比喻人生虚幻、富贵如梦，普通读者都能理解这个典故的表意，没有生僻的文化门槛，该典故属于中国传统民俗文化中的常用典故

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读写应用

诵读指导

诵读本诗时整体语气要平缓旷达，不要过于激昂或者低沉。首联两句语速稍慢，读出空幻感。颔联名句加重语气，突出核心观点。颈联两句语速稍缓，读出写景的闲适感。尾联两句语气轻松，读出对友人的赞许之意。每句七言按照“二二三”的节奏断句，比如“事非/昨梦/本来空”，全诗诵读时长约为1分钟左右

句式仿写指导

可以仿写本诗颔联的“到处XX是XX，人生XX有XX”的句式。该句式直白易懂，适合用来表达人生感悟类的内容。仿写时要注意前后两句的语义对应，前半句提出具体的行为，后半句点明对应的人生观点。比如可以仿写为“到处用心是收获，人生何处有徒劳”。仿写不需要严格符合格律，只要语义通顺即可，适合日常写作、发朋友圈等场景使用

名句写作应用

核心名句“到处随缘是安乐，人生何地有穷通”适合用在表达旷达人生态度的写作场景中。比如写面对挫折、调整心态的作文时可以引用，也可以用在劝慰他人不要为一时的失意难过的内容中。比如可以这样写：“古人说‘到处随缘是安乐，人生何地有穷通’，这次考试失利不算什么，调整心态继续努力就好”。引用时不需要修改原句，直接放入文中即可，能有效增强文章的文化底蕴

关联知识图谱

邯郸梦典故同典故

二者指代的是同一个典故，“黄粱一熟”也常被称为“邯郸梦”“一枕黄粱”，都是用来比喻人生虚幻、富贵短暂。所有表述的核心内涵完全一致，属于中国传统典故中的不同表达方式，读者可以互相参照理解

名句 CLASSIC LINES

到处随缘是安乐，人生何地有穷通

该句直白道出随缘自适的人生哲理。

标签 TAGS

旷达历史学哲学植物学民俗学社会学

作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年

南宋文官、诗人、诗论家