松林道人施绣观音

菩萨变化如虚空,云何得此虚空相。

我观无碍大慈悲,无刹不现如水月。

八万四千母陁臂,能援世间一切众。

八万四千清净眼,能照五浊诸有情。

是故神通不思议,而欲妄以色相求。

譬如狂人逐四方,四方无尽力无竭。

况以丹青绘缯彩,更复刺绣为仪形。

丝毫缣素相假合,妙技巧借金十奴。

若人捐弃钋与丝,亦无五色可资藉。

瞑目黙相不可得,毕竟无有是菩萨。

吾愿世人舍色相,当时未有钋丝时。

蓬莱观妙本无心,以粗即妙作是念。

松林无心受此施,以施居士作礼言。

我当还亦以此施,此施有尽法无穷。

普愿世间诸佛子,凡瞻此相悉欢喜。

若见菩萨非菩萨,即知是我非是妄。

妄见除灭无复然,吾与佛子等无二。

基础信息 BASIC

体裁
情感破执 · 祈福
创作背景
南宋松林道人施绣观音题咏
本诗为南宋临济宗禅僧释了惠所作,是针对松林道人向寺院布施刺绣观音像一事的题咏作品,创作于释了惠住持蓬莱观期间,核心目的是借题咏绣像阐发佛理,劝导参与法事的信众树立正确的佛法认知。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌中的七言古体范畴,是禅门专为阐发佛理创作的偈颂类诗作。体裁不受近体诗格律约束,押韵自由,句式长短灵活,以说理为核心创作目的。这类诗作是宋代禅林文学的典型体裁之一,多为僧人题咏、开示所用,兼具文学性与宗教性。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕佛教中观思想展开,既表达了对“凡所有相皆是虚妄”义理的认同,也传递出对世俗众生破除色相执念、明悟自性的殷切祈愿,同时彰显了禅门布施的法喜与平等无二的慈悲胸怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
1. 水月:指水月观音,是佛教中观音的常见造像形式,也用来比喻事物虚幻不实。 2. 母陁臂:指千手千眼观音的手臂,母陁是梵语音译,意为多。 3. 五浊:佛教术语,指五浊恶世,即末法时代的五种浑浊不净的状态。 4. 缯彩:彩色的丝织品。 5. 缣素:白色的细绢,古代常用来作画或刺绣。 6. 钋:同“针”,指针线。 7. 佛子:佛教对信众的尊称。 8. 妄见:佛教术语,指不符合佛法真相的错误认知。
逐句白话释义
1. 菩萨的变化如同虚空一般,怎么能捕捉到这虚空的相貌呢? 2. 我观察观音菩萨没有阻碍的大慈悲心,没有哪个地方不显现,就像水中的月亮一样。 3. 她有八万四千条慈悲的手臂,能救助世间所有的众生。 4. 她有八万四千只清净的眼睛,能照亮五浊恶世里的所有有情生命。 5. 所以观音的神通是不可思议的,要是有人妄想用色相来寻求她。 6. 就好像疯了的人追逐四方,四方没有尽头力气也会用尽。 7. 更何况用丹青在丝织品上绘画,还要刺绣出观音的形象。 8. 一丝一毫的绢布和针线相互结合,精巧的技艺要靠工匠的手艺。 9. 如果有人抛弃了针和线,也就没有五种颜色可以凭借了。 10. 闭上眼睛默默观想也找不到,终究是没有这样的菩萨存在的。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅僧为信众布施的刺绣观音像所作的题咏。全诗围绕佛教“凡所有相皆是虚妄”的核心义理展开,先说明观音菩萨的神通是不能用色相来寻求的,再分析绘画、刺绣的观音像都是针线、颜料组合的虚幻存在,最后劝导世人要破除对色相的执念,明悟自己和菩萨本来平等无二的自性,获得真正的佛法智慧。
读写应用
诵读指导
1. 本诗是七言古体诗,每句的诵读停顿按照2-2-3的节奏划分,比如“菩萨/变化/如虚空”。 2. 诵读整体语气要平和庄重,语速稍慢,体现禅诗的沉静感。 3. 提到佛理的核心句子可以适当加重语气,比如“若见菩萨非菩萨,即知是我非是妄”这句。 4. 句与句之间停顿1秒左右,段落之间停顿2秒左右。 5. 不要带有太强烈的个人情绪,保持平稳的语调更符合本诗的气质。 6. 遇到生僻字词可以提前查阅读音,确保诵读准确。 7. 可以配合舒缓的禅乐作为背景,提升诵读的氛围感。 8. 诵读时可以慢慢体会诗里的禅理,加深对内容的理解。
句式仿写指导
1. 本诗常用“若XX即XX”的句式来点明道理,仿写时可以借用这个结构表达自己的观点。 2. 比如仿写关于学习的句子:“若见知识非知识,即知是学非是死”,表达不要死读书、要灵活理解知识的观点。 3. 也可以仿写关于生活的句子:“若见快乐非快乐,即知是福非是梦”,表达不要执着于表面的快乐、珍惜当下幸福的观点。 4. 仿写时要先明确自己要表达的核心观点,再套用这个清晰的说理句式。 5. 句式要保持对仗工整,前后两句要有逻辑关联。 6. 语言尽量简洁直白,符合原诗说理的特点。 7. 可以多尝试不同主题的仿写,熟练掌握这种说理句式的用法。 8. 仿写完成后可以多读几遍,调整用词让表达更通顺。
名句应用场景与示例
1. 核心名句“若见菩萨非菩萨,即知是我非是妄”可以用在表达破除执念、追求本真主题的文章里。 2. 比如写关于不要被表面现象迷惑的作文时可以这样用:“古人说‘若见菩萨非菩萨,即知是我非是妄’,很多时候我们被事物的表面表象迷惑,只有放下对固有认知的执念,才能看清事物的本来面目。” 3. 也可以用在谈自我认知的文章里,说明不要被外界的评价束缚,要认清自己的本来面目。 4. 还可以用在读后感、议论文等文体中,作为说理的论据来支撑自己的观点。 5. 使用时要先明确文章的主题和这句诗的契合点,不要生硬套用。 6. 使用后可以适当展开解释,让读者更容易理解诗句的含义和你要表达的观点。 7. 这句诗带有一定的哲理性,适合用在比较有深度的文章里。 8. 日常交流中谈论人生感悟的时候也可以引用这句诗,提升表达的内涵。
关联知识图谱
水月观音造像同典故
诗中“无刹不现如水月”一句用到了水月观音的典故,水月观音是观音菩萨的三十三相之一,最早出自唐代画家周昉的创作,是佛教中用来比喻事物虚幻不实的典型意象。
五浊恶世同源术语
诗中“能照五浊诸有情”一句提到了五浊,是佛教对末法时代世界状态的描述,包括劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊五种,是佛教基础教义中的重要概念。

名句 CLASSIC LINES

若见菩萨非菩萨,即知是我非是妄
这句化用《金刚经》“若见诸相非相,即见如来”的义理,直白点明了离相破执的修行核心。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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