语文核心知识
重点字词注释
第一，僧伽大士：唐代高僧，又称泗州大圣，民间尊为佛教护法菩萨。第二，妄：指虚妄的执念、不符合实相的认知。第三，宫羽：古代五声音阶的两个音级，这里代指各类音乐声。第四，不二门：即不二法门，佛教指超越对错、有无等两端对立的最高悟道境界。第五，舍利佛：释迦牟尼佛十大弟子之一，以智慧第一著称。第六，稽首：古代最庄重的跪拜礼，这里指向佛菩萨行礼。第七，偈言：佛教用来阐述义理的短诗。第八，成道：指修成佛果，达到觉悟的境界。第九，天女：指《维摩诘经》中散花的天女，代表禅理智慧。第十，无想：佛教中指摒弃一切世俗念头的修行状态。
第一，我看众多学佛的人，都被自己的虚妄执念蒙蔽。第二，他们不知道不管是执着有还是执着无的念头，全部都是虚妄的。第三，把存在的东西当成真实的，怎么能认识到原本就没有恒常存在的事物呢。第四，就好像人有各种欲望，靠耳目鼻舌等感官感知世界。第五，身体所有的动作都有外在的形态，耳朵是用来听声音的，有耳朵就能听到声音。第六，各种乐器演奏的时候，有耳朵的人都能听到音乐，这时候人们只知道听到了声音，却注意不到耳朵本身的作用。第七，等音乐停止，周围一点声音都没有，人们侧耳也听不到什么，这时候人们只意识到耳朵的存在，却忘了声音的本质。第八，眼睛看东西的道理和耳朵听声音是一样的，人们以为颜色是真实存在的，却不知道原本就没有恒常的颜色，更何况是眼睛本身。第九，至于鼻子闻气味、嘴巴吃东西，身体的各种动作，行走坐卧呼吸，正在发生的时候人们都以为是真实的，其实这些东西本质都是空的，过去之后什么都不会留下。第十，回想昨天做的事，模糊得就像做梦一样，我以前礼拜菩萨，以为是真的见到了，就好像听到声音就以为声音是真实存在的，不礼拜的时候就见不到菩萨，就好像声音消失了就听不到了，一开始都是因为虚妄的念头，才有了见和不见的区别，就和今天做梦一样，见和不见的道理没有差别。第十一，大士笑着不说话，我也什么都没说，就像舍利弗沉默着面对天女一样。第十二，我现在跪拜写这首偈，还是觉得说话是多余的，既然两个人都不说话，就已经进入了不二法门的境界，我和所有学佛的人，最终都能修成佛道。
第一，本诗是张耒记载梦境礼佛经历的禅理诗。第二，全诗先用人们日常用耳朵听声音、眼睛看东西的体验做例子。第三，说明人们的感官认知都是虚妄的，所有正在发生的事本质都是空的。第四，又用自己礼拜菩萨的经历做类比，说明见和不见的区别都是人自己的妄念产生的。第五，最后通过和僧伽大士无言相对的体验，悟出了佛教不二法门的道理。第六，表达了作者对佛理的深刻认同，以及自己和众生最终都能修成佛道的信念。第七，全诗没有华丽的辞藻，用日常的小事讲深奥的佛理，很容易让人理解。第八，体现了宋代文人把禅理融入日常思考的特点。第九，核心观点是所有的对立分别都是人的妄念产生的，放下妄念就能达到悟道的境界。第十，整体风格平实自然，符合禅诗的特点。
读写应用
基础诵读指导
第一，本诗是五言古体禅诗，诵读的时候节奏要平缓，不要太快。第二，每句按照“2-2-1”的结构断句，比如“我观/诸佛/子，皆以/妄自/冥”。第三，每句最后一个字可以稍微拖长一点音，体现出禅诗的沉静感。第四，读到前半部分讲感官体验的句子时，语气可以稍微平实，就像在讲道理一样。第五，读到中间讲梦境的句子时，语气可以稍微轻一点，体现出梦境的恍惚感。第六，读到最后“云何两无言，而入不二门”的时候，语气可以稍微加重一点，突出核心主旨。第七，整体语气要平和沉静，不要有太大的起伏，符合禅诗的意境。第八，诵读的时候可以稍微放慢速度，让自己能跟着诗句思考其中的道理。第九，遇到平声字可以稍微拖长，仄声字可以读得短促一点，读起来更有韵律感。第十，整首诗读完之后可以稍微停顿两秒，再结束，余味更足。
句式仿写指导
第一，本诗最有特色的句式是类比说理的句式，先用日常小事做例子，再讲要表达的道理。第二，比如原句“耳欲以听声，有耳言可闻。众生于是时，知声不知耳。众音始一阕，寂静无有声。众生于是时，知耳不知声”，就是用听声音的例子讲道理。第三，仿写的时候可以先选一个日常的小事，比如用手机看视频的场景。第四，可以写“目欲以观屏，有屏像可显。众人于是时，知像不知屏。视频始一停，黑暗无有像。众人于是时，知屏不知像”。第五，这种句式的好处是把抽象的道理变成大家都熟悉的场景，很容易让人理解。第六，仿写的时候要注意前后句子的对应，前面讲现象存在的状态，后面讲现象消失的状态，形成对比。第七，最后可以引出自己要讲的道理，比如“乃知像虚妄，本质为屏幕”。第八，这种句式适合用来写议论文，举例子讲道理的时候用，非常有说服力。第九，也可以用来写随笔，把自己的思考用这种方式表达出来，显得很有逻辑。第十，仿写的时候不用追求押韵，只要意思通顺，逻辑清晰就可以。
名句写作应用
第一，核心名句“云何两无言，而入不二门”适合用在很多写作场景里。第二，第一个场景是写关于默契的作文，比如写和朋友、家人之间的默契，不需要说话就能理解对方的意思，就可以用这句话。第三，比如你写和最好的朋友在一起，哪怕两个人都不说话，各做各的事，也不会觉得尴尬，就可以说“古人说‘云何两无言，而入不二门’，最高的默契从来都不需要多余的言语”。第四，第二个场景是写关于包容、不要执着于对错的作文，比如写和别人争论的时候，有时候不需要非要争出个对错，沉默反而能达到更好的效果，就可以用这句话。第五，第三个场景是写关于禅意、慢生活的作文，比如写去寺庙游玩，或者自己静坐的时候，体会到不需要言语的宁静，就可以用这句话。第六，第四个场景是写关于艺术鉴赏的作文，比如欣赏一幅山水画，或者听一首纯音乐，没有文字说明，但是你能感受到其中的意境，就可以用这句话。第七，用的时候不需要解释这句话的佛教含义，只要用它表达“不需要言语就达到美好境界”的意思就可以。第八，这句话放在作文的开头或者结尾都很合适，能提升作文的文化感。第九，用的时候要注意贴合上下文，不要生硬堆砌。第十，平时可以多积累这种有哲理的名句，写作文的时候用上能加分不少。