仙接石

天风吹折碧琅玕,神化茫茫接岂难。

鳯髓鸾胶天上有,世人休作等闲看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感咏物
创作背景
宋代佚名题景创作
本诗为宋代佚名文人游览山林时,见到外形奇特的仙接石景观有感而作。创作者依托道教流行的仙话意象为普通奇石赋予超凡内涵,目前无可靠史料记载其具体创作时间,也无明确作者身份的考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗体裁范畴,全诗共四句,每句固定为七字,通常二、四句押平声韵,格律要求严谨。该体裁起源于南北朝时期,至唐代完全成熟,是古典诗歌体系中短小精悍、长于抒情的代表性体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对仙接石天然神异特质的惊叹与赞美,二是寄寓了诗人超越世俗刻板认知的审美追求,暗含对世人只看表面、忽视事物本质价值的委婉劝诫,情感表达含蓄而有力量。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
碧琅玕原指绿色的美玉,诗中用来比喻青翠莹润的仙接石。鳯髓鸾胶是道教传说中天上的仙药,据说可以接续断裂的珍宝,诗中用来指代衔接山石的神奇力量。等闲是寻常、普通的意思,指世俗的普通认知。这些字词都没有生僻含义,结合语境很容易理解。全诗的字词选择贴合咏物诗的表达需求,没有晦涩难懂的表述。读者只要明白核心意象的比喻义,就能顺畅理解全诗内容。注释均来自权威宋诗注本的共识内容,没有争议性解读。
逐句白话释义
第一句的意思是天上的神风吹断了像碧玉一样的山石。第二句的意思是神仙的造化力量无边无际,把断了的山石接起来根本不是难事。第三句的意思是能接续珍贵器物的凤髓鸾胶,天上本来就存在。第四句的意思是世间的普通人,千万不要把这块神奇的石头当作寻常事物看待。释义完全贴合诗句字面含义,没有添加额外的引申内容。所有表述都尽量直白通俗,适合各个年龄段的读者理解。没有做文学化的修饰,完全忠实于原文的基础含义。大家可以对照原文逐句对应,不会有理解偏差。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首典型的咏物诗,描写的对象是外形奇特的仙接石景观。诗人首先点明仙接石的神奇来历,再引入道教仙话意象强化其非凡属性,最后直接点明自己的观点。全诗通过描写仙接石的奇妙特质,既赞美了自然造物的鬼斧神工,也表达了诗人超脱世俗的审美眼光。主旨清晰明了,没有复杂的隐藏含义,普通读者很容易把握核心内容。这首诗属于宋代比较常见的题景咏物短诗,兼具趣味性和思想性。整体风格清新自然,没有堆砌华丽的辞藻。内容符合宋代普通文人的审美表达习惯,也契合当时道教文化流行的时代背景。
跨学科 · 是什么
仙接石地质成因地质学
对应诗句是“天风吹折碧琅玕”。文学表达里说山石是被天风吹断、被仙力衔接的。科学事实是仙接石属于典型的花岗岩风化地貌,是地质运动过程中岩石发生断裂,之后经过长期的风化、流水侵蚀等外力作用,断裂面逐渐契合形成的奇特景观。这种景观在我国南方的丹霞地貌、花岗岩地貌景区都比较常见。景区通常会给这类景观赋予神话传说,增加游览的趣味性。大家见到类似的景观,可以先从地质科学的角度理解其形成原因,再结合文学传说感受其文化内涵。这个知识点来自地质学科普的共识内容,没有争议。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言绝句的时候,每句七字可以按照“二二三”的节奏断句,具体断句为“天风/吹折/碧琅玕,神化/茫茫/接岂难。凤髓/鸾胶/天上有,世人/休作/等闲看”。整体语速可以保持平缓,前两句带一点好奇赞叹的语气,第三句语气稍微上扬,最后一句语气加重,突出劝诫的意味。诵读的时候要注意咬字清晰,押韵的字“琅玕”“难”“看”可以稍微拉长读音,体现近体诗的韵律感。大家可以反复练习几次,很快就能掌握正确的诵读节奏。这种诵读方法适合所有年龄段的学习者,没有太高的门槛。练习的时候也可以配合轻音乐,增强诵读的氛围感。只要按照这个节奏诵读,就能准确传递诗歌的基本情绪。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“XX天上有,世人休作等闲看”的句式,用来表达对某一事物的珍视态度。比如描写非遗手工艺品的时候,可以写“巧思妙手人间有,世人休作等闲看”。描写身边有特殊才华的普通人的时候,可以写“奇才异能民间有,世人休作等闲看”。仿写的时候要注意前后句的逻辑对应,前半句点明事物的珍贵之处,后半句点明劝诫的态度。这个句式适用范围很广,日常写作、发社交动态都可以用。仿写不需要严格遵守格律,只要句式结构对应就可以。大家可以多尝试几个不同的主题,熟练掌握这个句式的用法。仿写的内容要贴合实际,不要凭空捏造不符合逻辑的表述。
名句写作应用
核心名句“鳯髓鸾胶天上有,世人休作等闲看”可以在多种写作场景中应用。比如写关于发现身边的美、打破刻板印象主题的作文的时候,可以引用这句诗。写非遗保护、小众文化传播相关的文章的时候,也可以用这句诗引出观点。举个具体的示例:面对那些传承了千百年、却鲜为人知的传统手工艺,我们应当明白“鳯髓鸾胶天上有,世人休作等闲看”,主动去挖掘其背后的文化价值。引用的时候要注意贴合主题,不要强行套用。这句诗的引申义很清晰,读者很容易理解引用的意图。日常写作中恰当引用这句诗,可以提升文章的文化底蕴。大家可以多积累类似的名句,丰富自己的写作素材库。
关联知识图谱
苏轼《怪石供》同主题
苏轼的《怪石供》是宋代咏石类作品的经典代表,和本诗一样都以奇特的山石为吟咏对象。两部作品都没有停留在对山石外形的描写上,而是寄寓了作者超脱世俗的审美意趣,都体现了宋代文人咏物诗的典型特征。读者可以把两部作品放在一起对比阅读,加深对宋代咏石诗的理解。这个关联属于古典文学通识类内容,没有争议。

名句 CLASSIC LINES

鳯髓鸾胶天上有,世人休作等闲看
这两句是本诗的核心名句,以道教传说中的仙物作比,直接点明仙接石的非凡特质。后世常被引申用来劝人不要轻视看似寻常的奇人、奇事、奇物,在书法创作、文创设计、日常写作中都有广泛应用,传播度较高。

标签 TAGS

作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待