志宏见和西轩诗再赋前韵

休将内外别游观,一处安时在处安。

画虎若成那类狗,牧羊已熟不须栏。

芥瓶历历光明现,华藏重重境界寛。

笑指庭前花树子,为言欲作么生看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感哲理 · 旷达 · 禅理
创作背景
南宋初期、李纲寓居唱和
本诗作于南宋高宗绍兴年间,李纲罢相后寓居福建长乐期间,为友人志宏和西轩诗的次韵回赠之作,借诗歌阐发华严禅理,抒发贬谪后的释然心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于初唐,成熟于盛唐,每首八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵符合固定格律规范,是宋代文人常用的唱和诗体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为通透的禅悦之思,打破内外分别的执念,传递出“心安即归处”的人生态度,体现了宋代士大夫融合儒释思想的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
游观指对世界的游览与观照,华藏是佛教术语指诸佛居住的华藏世界,么生是宋代禅门口语,意思是“怎么、如何”,牧指放养、驯养。
逐句白话释义
不要把内在心境和外在环境的观照区别开来,只要内心在一处安住,所到的任何地方都是安心的境地。画虎如果画得逼真怎么会像狗呢,牧羊养熟了之后就不需要围栏来约束。芥子大小的瓶中也能清清楚楚显现出光明,华藏世界里一重又一重的境界十分宽广。笑着指着庭院前的花树,对你说要怎么去看待它呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是李纲写给友人的次韵唱和之作,全诗借助多个来自史书和佛典的典故,深入浅出地阐发了内外无别、随遇而安的人生哲思,语言平实却蕴含通透的人生智慧,体现了宋代文人普遍的禅悦文化趣味。
跨学科 · 是什么
佛教禅理思想哲学
这首诗的核心思想来自佛教禅宗和华严宗的理念,认为人的心境不受外在环境的局限,只要内心安定,就能随时随地获得自在的状态。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体语气要舒缓平和,首联读得笃定沉稳,颔联节奏稍快体现明快的语气,颈联语气舒展体现境界的开阔,尾联读得亲切自然,每句按照“四三”结构断句即可。
句式仿写指导
可以仿写首联“休将XX别XX,一处X时在处X”的句式,用来表达通透的人生态度,例如“休将得失别悲欢,一处宽时在处宽”,既保留原句的韵律感,又能传递出不执于外物的价值观。
名句写作应用
核心名句“休将内外别游观,一处安时在处安”适合用在表达心态调整、随遇而安主题的日常写作中,比如写旅行感悟的文章时可以用:“正如古诗所言‘休将内外别游观,一处安时在处安’,不必执着于打卡热门景点,只要内心放松,小巷深处也能找到独属于自己的美好。”
关联知识图谱
《定风波·莫听穿林打叶声》同主题
两首作品都传递了不被外界环境影响、随遇而安的通透人生态度,都体现了宋代士大夫融合儒释思想的精神特质。

名句 CLASSIC LINES

休将内外别游观,一处安时在处安
该句是全诗核心名句,开篇直接点明主旨,语言平实通透,后世常被用来表达不执于外物、随遇而安的人生态度,也被诸多禅门语录引用作为开示文案。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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