陈兴宗和示耳聋诗颇佳再次其韵

明河指古代对银河的俗称。天游指精神不受外物束缚，与天道同游的状态。圆通是佛教术语，指修行达到通达无碍的境界。虚室生白是道家典故，指内心清空澄澈就会生出光明。止止指停止向外逐求，安住于本心。宄指混乱、扭曲的状态。灵台指人的内心、心神。这些字词都是理解全诗核心内涵的关键。

天公有一双眼睛，尚且要用银河来洗濯保持明亮。何况我们的听力和视力，本来就是用来听礼乐、看符合礼仪的事物的。人的心神可以与天道同游，它的神奇作用就寄托在双耳之上。伟大的观世音菩萨，修行通达无碍的境界就是从耳根修行开始的。世上的人用尽耳朵的听力，能听到的范围也不过一里多地。人本来的听觉本性可以包容整个虚空，只是被外物遮蔽才会变得混乱扭曲。靠各种假药来医治耳聋，不如向自己的内心寻求答案。内心清空澄澈就会生出光明，吉祥自然就会停留在你身边。潇洒的隐圃翁啊，你的心神澄澈得像水一样。一定要认识自己本来的面目，不要把侵扰本心的妄念当做真正的自己。

本诗是作者与友人陈兴宗的唱和之作，借讨论耳聋的话题，融合儒释道三家的思想，告诉人们不要过度向外逐求，应该向内修养自己的本心，摆脱外物的束缚，就能获得澄澈安宁的状态和吉祥的境遇，是一首充满人生智慧的说理诗。