次韵丹霞录示罗畴老唱和诗四首 和古风

快哉善知识,能以种种喻。

我今亦乐说,渐修与顿悟。

顿如草木芽,荄核已完具。

又如大明镜,色像悉陈露。

渐如鸡哺雏,羽翼劳覆护。

又如苗成实,非一朝夕故。

邈然孤峰顶,邂逅适相遇。

历历亲见之,非是梦而寤。

却来共谈说,妙契那复遻。

精勤假修习,即得无生趣。

清净摩尼珠,初无尘垢污。

圆成一滴水,岂殊千里霔。

妙药须对治,能起膏肓痼。

欲观皎日轮,当去漫天雾。

铁轮顶上旋,不复有惊怖。

劫火洞燃时,自有安身处。

了兹一大事,余外复何顾。

庭前柏树子,古庙香炉去。

孤云与独鹤,何往不可寓。

返观生死海,便是涅槃路。

普化示全身,达磨携只屦。

证道坐菩提,降魔成露布。

乃知费千谈,不若行一步。

丹霞真道人,愿力极坚固。

眼从慧中得,法乃佛亲付。

疋马与单枪,纵横自驰骛。

愿见缘未合,临风增景慕。

何以写予怀,继此龙津句。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感崇敬 · 抒怀 · 禅理
创作背景
禅林唱和创作背景
本诗为宋代名臣、居士李纲的唱和之作,是李纲次韵丹霞禅师所录与罗畴老的唱和组诗之一,创作于李纲被贬谪期间,彼时作者常与禅林僧人、居士往来探讨禅理,以诗明志阐释修行体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古体诗,篇幅不受格律限制,押韵灵活,适宜说理抒情,是唐宋时期文人阐释哲理、唱和酬答常用的体裁形式。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是系统阐释禅宗渐修、顿悟两大修行路径的核心内涵与证悟逻辑,表达自身对禅法的通透理解;二是抒发对丹霞禅师禅学修为的推崇敬仰,以及未能当面求教的怅惘与景慕之情。

基础解读 READING

语文核心知识
善知识
善知识是佛教术语,指能够引导他人修行向善、通达佛理的高僧或者居士,本诗里指丹霞禅师。
渐修与顿悟
渐修指通过长期循序渐进的修行积累功夫最终证悟,顿悟指不需要长期积累,突然明心见性证得佛果,是禅宗两大修行路径。
无生趣
无生趣是佛教术语,指证得无生法忍之后获得的解脱愉悦,不再受生死轮回的束缚,是禅修的重要境界之一。
摩尼珠
摩尼珠是佛教传说中的宝珠,又叫做如意珠,能够散发光明、消除污垢,本诗里用来比喻众生本来具足的清净本性。
逐句白话释义
1. 通达佛理的善知识真是畅快啊,能够用各种各样的比喻来阐释禅理。2. 我今天也乐于讲说,禅修的两种路径:渐修和顿悟。3. 顿悟就像草木的嫩芽,根和内核早就已经完备具足了。4. 又像明亮的大镜子,所有的色相影像都能清晰呈现出来。5. 渐修就像母鸡哺育雏鸡,要辛苦地用羽翼覆盖保护雏鸟。6. 又像禾苗长出果实,不是一朝一夕就能做到的事情。7. 在遥远的孤山顶上,偶然之间就遇到了开悟的境界。8. 清清楚楚亲眼见到了这个境界,不是在梦里也不是刚睡醒的恍惚状态。9. 回来之后和大家一起谈论说,这种奇妙的契合哪里还会有违背呢。10. 精进勤勉地借助修习功夫,就能证得无生法忍的解脱趣味。11. 清净的摩尼宝珠,本来就没有尘垢的污染。12. 圆满成就的一滴水,和千里范围内降下的大雨没有什么区别。13. 奇妙的良药必须对症治疗,才能治好膏肓里的顽固病症。14. 想要看到明亮的太阳,应当先散去漫天的大雾。15. 就算铁轮在头顶上旋转,也不再会有惊慌恐惧的感觉。16. 劫火到处燃烧的时候,自然会有安身的地方。17. 明白了这一件生死大事,除此之外还有什么要顾及的呢。18. 庭前的柏树子公案,古庙的香炉公案,都不需要执着。19. 孤云和独鹤,到什么地方不能安住呢。20. 回头看这生死大海,就是通往涅槃的道路。21. 普化禅师示现全身入灭,达摩祖师携带一只鞋西归。22. 在菩提树下证道,降伏魔王发布胜利的露布。23. 才知道说一千句空谈的道理,不如实实在在迈一步修行。24. 丹霞真是真正的修道人,愿力极其坚固。25. 他的眼目是从智慧中得来的,佛法是佛陀亲自付嘱的。26. 单枪匹马,纵横自如地驰骋。27. 想要见他的因缘还没有成熟,对着风增添了景仰羡慕之情。28. 用什么来书写我的情怀呢,就接着这首龙津句创作吧。
全诗核心主旨
本诗通过一系列生动的比喻,系统阐释了禅宗渐修和顿悟两种修行路径的内涵,点明了实修实证的重要性,抒发了作者对禅理的通透理解,以及对丹霞禅师的敬仰之情。
跨学科 · 是什么
禅宗知行观哲学|宗教学
本诗提出的空谈不如实践的主张,是禅宗知行观的典型体现。禅宗认为仅仅理解教义是不够的,必须通过亲身修行才能真正证悟,这种观点和儒家的知行合一思想有相通之处,对中国传统哲学的发展产生了重要影响。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时采用2-3的断句节奏,比如‘快哉/善知识,能以/种种喻’。整体语气要平缓从容,说到比喻部分可以稍作停顿,最后抒情部分语气要带着敬仰的感觉,语速可以稍慢。每句末尾的韵脚可以适当加重,增强节奏感。
比喻说理句式仿写
本诗采用‘X如Y,+特征描述’的博喻手法说理,仿写时可以先确定要说明的道理,再找两个以上的常见事物作为喻体,分别描述喻体的特征对应道理的内涵。比如想要说明积累的重要性,可以写‘渐如积跬步,终能至千里。又如积小流,终能成江海’。
核心名句应用场景
名句‘乃知费千谈,不若行一步’可以用在实践主题、知行合一主题的写作中,比如写议论文论述实践的重要性时,可以引用这句话作为论据,比如‘古人云“乃知费千谈,不若行一步”,我们学习知识不能只停留在理论层面,只有亲身实践才能真正掌握技能,获得成长’。
关联知识图谱
南北宗禅法同源教义
渐修与顿悟是禅宗南北宗的核心主张,北宗神秀倡导渐修,南宗慧能倡导顿悟,本诗的观点融合了南北宗的禅法思想,认为二者都是禅修的有效路径。
赵州禅师公案同典故
‘庭前柏树子’是唐代赵州从谂禅师的著名公案,有僧人问赵州如何是祖师西来意,赵州回答‘庭前柏树子’,意在引导学人破除执着,从日常事物中体悟本性,本诗引用这个公案说明不需要执着于名相。

名句 CLASSIC LINES

乃知费千谈,不若行一步
该句为本诗核心名句,以直白的语言点明禅修重视实修实证、反对空谈义理的核心主张。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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