次韵种果绝句

分枝擢干倏花开,长养初从寸许栽。

欲识菩提能结果,灵根端自个中来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感感悟 · 禅理
创作背景
南宋禅林唱和
本诗为南宋临济宗禅师释慧空住持福州雪峰寺期间的次韵唱和之作,创作于南宋孝宗隆兴至乾道年间(1163-1173年),诗人见僧众种果树有感,借种果之事阐释禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗范畴,起源于南朝,成熟于唐代,是古典诗歌中篇幅短小、格律精严的体裁,每首四句,每句七字,有严格的平仄、押韵规范。
情感 · 解读
以种果树为喻,阐释禅宗向内求索、明心见性的核心思想,蕴含修行需从自身心性出发、不假外求的通透感悟,同时也包含内因是事物发展根本动力的普遍哲理。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1."擢干"指树木向上生长出主干;2."倏"形容速度极快,是忽然的意思;3."长养"指滋养培育,让植物顺利生长;4."寸许"指大约一寸长短,形容树苗刚栽种时十分矮小;5."菩提"是佛教术语,指修行获得的觉悟智慧;6."灵根"在这里指人本来具有的清净心性;7."端自"意思是正是来自、根本来自;8."个中"即这里面,指代自身的心性之中。
逐句白话释义
1.第一句描写种下的果树慢慢分出枝条,向上长出挺拔的主干;2.没过多久,这些果树就忽然开满了繁盛的花朵,长势十分喜人;3.第二句回溯果树的生长起点,说明它们最开始被培育栽种的时候;4.不过是只有一寸左右高的弱小幼苗,全靠后续的悉心养护才长大;5.第三句从果树结果的自然规律引申到禅理层面;6.点明如果人们想要知晓觉悟的菩提智慧能够修成正果的内在逻辑;7.第四句给出最终的答案,那珍贵的灵性根本;8.从来都是从每个人自己的内心之中生长出来的,不需要向外求索。
核心主旨概括
1.这首诗是宋代僧人释慧空创作的禅理七言绝句;2.诗人以日常生活中种果树的普通小事作为切入点;3.先描写了果树从寸许小苗到长大开花的完整生长过程;4.再从果树结果需要先有健康的树根这一自然规律引申开去;5.关联到佛教禅修的核心要义,巧妙阐释了深刻的禅理;6.告诉修行的人,想要证得菩提觉悟的正果,不能向外盲目求索;7.要回归自己的内心,发掘本身就具备的清净灵根;8.只要向内明心见性,自然能够获得修行的圆满成果。
跨学科 · 是什么
果树生长规律植物学
1.绝大多数果树属于被子植物,生长周期分为幼树期、初果期、盛果期三个阶段;2.刚栽种的果苗普遍只有几厘米高,即诗中所说的"寸许";3.幼树期需要充足的光照、水分和养分,才能顺利长出分枝和主干;4.不同种类的果树开花结果的时间不同,普遍需要3到5年;5.诗中用"倏花开"是文学夸张,用来表现时间流逝的主观感受;6.果树要正常结果,必须有健康发达的根系,才能吸收足够的养分;7.这一自然规律是诗人引申禅理的核心现实依据;8.本诗创作地福建闽侯地区自古就是水果产区,种植果树的历史十分悠久。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首七言绝句的诵读节奏按照"二二三"的规律划分即可;2.第一句"分枝/擢干/倏花开",读到"倏"字时稍作停顿,突出花开的突然感;3.第二句"长养/初从/寸许栽",读到"寸许"时语气稍轻,体现树苗的弱小;4.第三句"欲识/菩提/能结果",语速放缓,读出引出道理的郑重感;5.第四句"灵根/端自/个中来",重读"端自""个中",突出核心主旨;6.整首诗的整体语气要平实通透,不需要过于激昂或者低沉的情绪;7.每句的尾音要适当拉长,体现近体诗的韵律感;8.诵读2-3遍就能熟悉诗歌的节奏和内容。
基础句式仿写
1.本诗核心句式是"欲识XX能XX,XX端自XX来"的结构;2.先通过前半句引出想要说明的事物或者道理,后半句点明核心原因;3.仿写时可以先确定主题,比如学习、成长、做事等常见主题;4.描写学习可以写"欲识功名能到手,功夫端自苦中来";5.描写成长可以写"欲识梅花能傲雪,风骨端自寒中来";6.描写做事可以写"欲识事成能遂愿,根基端自实中来";7.仿写时要注意前后句的逻辑关联,前半句是结果,后半句是原因;8.要注意尾字的押韵,让仿写的句子读起来朗朗上口。
名句日常应用
1.核心名句"欲识菩提能结果,灵根端自个中来"的应用场景十分广泛;2.在写作关于个人成长、修身养性主题的文章时可以直接引用;3.比如写"我们常说求人不如求己,正如古诗所言'欲识菩提能结果,灵根端自个中来',想要获得成长,首先要从自身做起";4.也可以用在强调内因重要性的议论文中作为道理论据;5.比如论证"内因是事物发展的根本动力"这一论点时引用该名句,能增强说服力;6.还可以用在日常鼓励他人或者自我激励的语境中;7.比如遇到困难想要放弃的时候,用这句诗提醒自己要从自身找原因,挖掘内在潜力;8.也可以用作修身、禅修相关内容的标语、文案。
关联知识图谱
慧能《菩提偈》同主题
1.慧能的《菩提偈》是唐代著名的禅理诗代表作品;2.内容为"菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃";3.两首作品的核心主题都围绕禅宗心性论展开;4.都强调向内求索、明心见性的禅修要义;5.两首作品都用日常可见的事物作为比喻,阐释抽象的禅理;6.语言都平实易懂,没有晦涩的专业术语,受众范围广;7.都对后世的禅文学创作产生了重要的影响;8.都是中国古典禅诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

欲识菩提能结果,灵根端自个中来
本诗核心名句,一语双关,既指果树结果需健康根系,也指禅修证得菩提需发掘自身本具的清净心性,历代被禅林用作开示语,也常被引用阐释内因的重要性,传播广泛。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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