和陶渊明归田园六首 其五

膝横五弦琴,试鼓南风曲。

寄傲北窗下,便觉此生足。

开怀酒一壶,寓意棋一局。

既使风扫门,还将月为烛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
和陶隐逸创作背景
本诗是明代文人李濂辞官归隐乡里期间创作的和陶渊明《归园田居》组诗的第五首,创作动因是追慕陶渊明的隐逸志趣,抒发自身归隐后的生活情态,学界公认创作于明嘉靖年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言古诗,属于古体诗范畴。句式齐言,不拘格律,押韵自由,是古代文人抒发个人情志的常用体裁,历代文体地位较高,尤其适合表现冲淡闲适的创作主题。
情感 · 解读
本诗核心情感为归隐后的闲适自足,不追求世俗功名,崇尚朴素自然的人生志趣,历代主流解读均认可其冲淡旷达的情志内核,是典型的田园隐逸诗情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
五弦琴是古代的五弦弹拨乐器,传为上古舜帝所创制。南风曲相传为舜帝所作的歌谣,内容为歌咏民生安乐。寄傲指寄托自己傲世的情志。北窗化用陶渊明北窗高卧的典故,指代闲适的隐居生活。开怀指敞开胸怀,无拘无束。寓意指寄托自己的心意。风扫门指清风清扫门户,指代没有世俗访客打扰。月为烛指以明月作为照明的蜡烛,表现隐逸生活的自在清雅。
逐句白话释义
膝盖上横放着五弦琴,试着弹奏起南风的曲子。在北窗之下寄托自己傲世的情志,顿时觉得这一生已经足够满足。摆上一壶酒开怀畅饮,下一局棋寄托闲情逸致。就让清风来清扫门户,还将明月当作照明的蜡烛。
核心主旨概括
本诗描写了诗人归隐后抚琴、奏乐、饮酒、下棋的日常闲适生活。表现了诗人不慕世俗功名,安贫乐道的旷达人生态度。诗人以自然风物为伴,追求精神世界的富足自在。整体风格冲淡自然,效仿陶渊明的田园诗风格,是明代和陶诗的代表性作品。传递了古代文人对超脱世俗的精神追求,对后世隐逸文化表达有一定影响。
跨学科 · 是什么
五弦琴与南风曲历史历史学
五弦琴是我国上古时期就出现的弹拨乐器,相传为舜帝所创制。南风曲相传是舜帝时期创作的民间歌谣,内容为歌咏百姓生活安乐。古代文人弹奏南风曲常用来表达对太平生活的向往,也用来寄托自身的高洁志趣。这类典故在古代诗词中经常被广泛引用,是古典诗词常见的文化意象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏舒缓,语气平和淡然。每句停顿两次,比如“膝横/五弦琴,试鼓/南风曲”。前两句语速稍缓,表现抚琴的悠然情态。中间四句语气舒展,表现内心的满足感。最后两句语气旷达明快,表现与自然为伴的自在。诵读时语调不要过高,要表现出冲淡闲适的情感基调。遇到关键词语如“足”“局”“烛”入声韵可以稍微拉长,表现情感的厚重感。结尾语调平稳收束,余韵悠长。
基础句式仿写指导
本诗采用动宾结构的短句,每两句为一组的对仗句式。可以选取日常闲适生活场景为内容,采用相同的结构方式。比如“手捧半卷书,闲诵东篱下”类似的句式。也可以选取自然风物为意象,表达个人的情志。仿写时语言要朴素自然,不要使用过于华丽的辞藻。要贴合自身的真实生活感受,不要空泛的抒情。可以参考本诗白描的手法,直接描写生活场景。仿写完成后可以对照原诗调整节奏和情感表达。
名句日常写作应用
核心名句“寄傲北窗下,便觉此生足”可以用来描写闲适的隐居生活场景。也可以用来表达不慕功名,追求精神富足的人生态度。写作时可以用于描写周末居家的悠闲时光,表达内心的满足。也可以用于表达对归隐生活的向往之情。比如作文中写自己在书房读书时,便可以引用该句表达内心的闲适。也可以用于游记类文章,描写在自然中放松的心境。该句风格冲淡自然,适合多种抒情类文章使用。引用时要贴合上下文的情感基调,不要误用。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》五首同主题
本诗是李濂效仿陶渊明《归园田居》组诗创作的和作。两首诗都属于田园隐逸诗范畴,主题都是描写归隐后的闲适生活。都表达了不慕荣利,安贫乐道的人生态度。艺术风格都偏向冲淡自然,朴实无华。陶渊明的《归园田居》是本诗的创作源头,李濂在创作中化用了陶渊明的多个典故。二者都是古典田园诗的代表性作品,对后世隐逸文化有深远影响。

名句 CLASSIC LINES

寄傲北窗下,便觉此生足
该句化用陶渊明隐逸典故。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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