题李伯时画老子岀关图

“常无”出自《道德经》开篇，指道家认知世界的一种视角。“众妙门”也出自《道德经》，指世间所有玄妙道理的入口。这两个词都是道家思想里的基础概念，大家在很多和道家相关的内容里都能看到它们。大家可以把它们理解为道家探索真理的入门关键词，不需要过于晦涩的解读就能明白基本含义。日常使用中也偶尔会出现这两个词，大多和传统文化相关的内容有关。

关尹是春秋时期函谷关的守关官员。相传他看到紫气从东边过来，就知道有圣人要过关，后来果然等到了老子。他恳请老子留下著作，老子才写下了五千字的《道德经》。这个故事是大家非常熟悉的典故，在很多传统文化读物里都有记载。普通读者不需要了解太复杂的考证，只要知道他是促成《道德经》传世的关键人物就可以。

第一句的意思是请老子讲说常无这一众妙之门的道理。第二句说当时守关的关尹态度是多么恳切殷勤。第三句写老子骑着青牛向西去往沙漠的方向。第四句写关尹看到紫气从东边来，知道祥瑞的征兆出现了。第五句说道家的精妙道理离不开三十辐共一毂的比喻。第六句说最深刻的道理都在五千字的《道德经》里。第七句说世间的人不明白要遵从慈俭的核心宗旨。第八句说他们只想着修炼长生、飞升成仙。

这首诗是观赏李公麟的《老子出关图》后写的题画诗。全诗先从老子出关的典故引入，再描述画作的核心画面，接着阐发道家思想的核心内容，最后点明主旨，批判世人只知追求长生，却忽略了道家慈俭的核心思想。全诗把题画、说理、抒情结合在一起，内容通俗易懂，道理清晰明白，适合所有年龄段的读者阅读理解。