次韵和归去来集字十首 其一○

处世若大梦,吾生感行休。

何须䌸轩冕,且复傲林丘。

云木千岩秀,烟波万壑流。

忘机齐物我,鱼鸟与君游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
黄州谪居创作
本诗为苏轼谪居黄州(今湖北黄冈)期间所作,是《次韵和归去来集字十首》组诗的第十首,创作时间为北宋元丰三年至元丰七年(1080-1084年)。组诗全部采用陶渊明《归去来兮辞》中的字句集缀而成,创作动因是苏轼乌台诗案后政治失意,从道家思想与自然山水中寻求精神解脱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,简称五律,是近体诗的核心体裁之一。五律起源于南朝齐永明时期,定型于初唐,全篇共八句,每句五字,需严格遵循平仄、押韵、对仗等格律规范。五律是唐代以来古代文人最常用的诗歌体裁之一,在历代诗坛都拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对官场束缚的厌弃、对自然山林的向往,以及物我两忘的道家旷达心境。情感层次从对人生沉浮的感慨切入,到对世俗功利的否定,再到对自然境界的认同,最终落脚于精神自由的追求,是中国古代士大夫逆境中自我调适的典型情感表达,历代解读无本质争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“䌸”是“缚”的异体字,意思是束缚、捆绑。“轩冕”原指古代大夫以上官员的车乘和冕服,这里代指官位爵禄。“林丘”指山林丘壑,是古代隐士常居的场所,这里代指隐逸生活。“忘机”指消除算计他人的机巧之心,是道家追求的纯粹心境。“齐物我”出自《庄子·齐物论》,指将外物和自我看作平等无差别的存在。“行休”指生命即将走到尽头,出自陶渊明《归去来兮辞》。“千岩”指连绵的山岩,“万壑”指众多的山谷,都是形容山水壮阔的常用词。“烟波”指水面上笼罩的雾气,常用来营造清幽朦胧的意境。
逐句白话释义
人生在世上就好像一场大梦,我感慨自己的生命即将走向尽头。为什么要被官位爵禄这些身外之物束缚呢?不如暂且放下世俗的功利追求,以傲然的姿态面对山林丘壑的隐逸生活。高耸入云的树木让千座山岩都显得秀丽非凡。笼罩着雾气的水流在万道山谷中潺潺流淌。我已经消除了所有的机巧之心,认同外物和自我没有差别的道家观点。从此之后,我可以和水中的游鱼、林间的飞鸟一同自在遨游。整首诗没有华丽的辞藻,都是诗人内心真实情感的直白抒发。
核心主旨与内容概括
这首诗是苏轼谪居黄州时期创作的隐逸主题作品。诗人因乌台诗案被贬,官场失意,对仕途的险恶产生了强烈的厌弃情绪。他从道家思想和自然山水中寻找精神寄托,萌生了归隐山林的想法。诗中化用了大量庄子和陶渊明作品中的典故,体现了诗人对旷达超脱心境的追求。全诗没有悲伤低沉的情绪,反而充满了乐观旷达的色彩。展现了苏轼身处逆境时仍然能够自我调适、保持精神独立的人生态度。这首诗也是苏轼典型的旷达诗风的代表作品,受到后世很多读者的喜爱。它也反映了中国古代士大夫在仕途失意时普遍的精神选择。
跨学科 · 是什么
道家齐物思想哲学
齐物思想是道家代表人物庄子提出的核心哲学观点。它认为世界上的所有事物包括人类自身,本质上都是平等没有差别的。人们之所以会产生烦恼,大多是因为刻意区分了外物和自我的差异,产生了功利机巧之心。只要消除这种机心,认可物我平等的观点,就能够获得精神上的自由。这种思想对中国古代文人的精神世界产生了非常深远的影响。很多文人在仕途失意的时候都会从道家齐物思想中寻找精神解脱。苏轼在这首诗中引用这一观点,正是他身处逆境时进行自我调适的体现。这一观点也和儒家的入世思想、佛家的出世思想一起,构成了中国古代文人的核心精神体系。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言律诗,诵读时每句可以分为两个节拍,前两个字一顿,后三个字一顿。首联“处世若大梦,吾生感行休”要读得舒缓低沉,体现出对人生的感慨。颔联“何须䌸轩冕,且复傲林丘”要读得坚定有力,体现出对官场的厌弃和对隐逸的向往。颈联“云木千岩秀,烟波万壑流”要读得轻快舒展,体现出山水景色的优美。尾联“忘机齐物我,鱼鸟与君游”要读得旷达悠远,体现出物我两忘的超脱心境。整首诗的诵读语速要稍慢,语调要平缓,不要有过于激烈的起伏。每联之间可以稍作停顿,给人留出回味的空间。诵读的时候可以想象自己身处山林之间,感受诗人当时的心境,更能读出诗的韵味。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“何须䌸轩冕,且复傲林丘”采用了“何须+负面事物,且复+正面追求”的转折句式。这种句式可以用来表达对世俗追求的厌弃,对自己向往的生活的坚定选择。仿写的时候首先要确定自己想要批判的世俗事物和想要追求的目标。比如可以仿写为“何须追名禄,且复伴诗书”,表达对功名利禄的厌弃,对读书生活的喜爱。也可以仿写为“何须趋闹市,且复守田园”,表达对喧嚣城市的厌倦,对田园生活的向往。仿写的时候要注意前后两句的对仗,尽量做到词性相对,平仄协调。这种句式简洁有力,能够非常直白地表达自己的价值选择,适合在抒情类的作文中使用。平时可以多练习这种句式的仿写,提升自己的文字表达能力。
核心名句写作应用
核心名句“处世若大梦,吾生感行休”可以用来表达对人生的感慨,以及对珍惜时光的呼吁。比如在写关于人生感悟的作文时,可以引用这句话开头,引出自己对人生意义的思考。也可以在劝慰他人不要过于执着于身外之物的时候引用这句话,让对方明白名利都是虚幻的,要珍惜当下的生活。另一句名句“忘机齐物我,鱼鸟与君游”可以用来表达对超脱旷达心境的追求。比如在写关于自然、隐逸、心态调整的作文时,可以引用这句话,表达自己对物我两忘境界的向往。也可以在描写山水景色的作文结尾引用这句话,升华文章的主旨,体现出人与自然和谐相处的主题。这两句名句都有很高的文化内涵,引用之后可以提升文章的文化底蕴。使用的时候要注意结合具体的语境,不要生硬套用。
关联知识图谱
归去来兮辞同源创作依据
本诗是苏轼集陶渊明《归去来兮辞》中的字句创作的组诗作品。《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐时创作的经典作品,表达了对官场的厌弃和对田园生活的向往。苏轼在创作本诗时,不仅借用了《归去来兮辞》的字句,也继承了陶渊明的隐逸思想。两首作品的核心情感高度契合,都是中国古代隐逸文学的代表作品。了解《归去来兮辞》的内容,能够帮助读者更好地理解本诗的创作背景和核心情感。苏轼一生非常推崇陶渊明,创作了很多和陶渊明作品相关的诗作,本诗就是其中的代表之一。这种集字创作的方式,也体现了苏轼对陶渊明作品的熟悉和喜爱。两首作品都对后世的隐逸文学创作产生了非常深远的影响。

名句 CLASSIC LINES

处世若大梦,吾生感行休
该句是本诗核心名句,化用庄子与陶渊明经典文本,直白道出人生感慨与归隐动因,流传度极广。后世多用于表达对人生虚幻的感悟、对功名利禄的看淡,以及对珍惜当下生活的呼吁,是中国传统文化中旷达人生观的典型表达。
忘机齐物我,鱼鸟与君游
该句是本诗主旨升华句,凝练表达了道家齐物思想与物我两忘的境界,文化内涵深厚。后世多用于描写人与自然和谐相处的状态,或是表达超脱世俗的旷达心境,是隐逸主题文学中最具代表性的名句之一。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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