次韵李似之秋居杂咏十首 其五

禅悦知道腴,寂乐忘世喧。

自从游宦来,常恐岁月捐。

愿从善知识,超然同晤言。

心清闻妙香,不必炉中烟。

竹实自鸾鳯,腐鼠从乌鸢。

典籍亦可弃,鱼兔非蹄筌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅悦 · 超脱
创作背景
次韵唱和闲居所作
本诗为南宋初年主战派大臣李纲罢官闲居福建期间,次韵友人李弥逊(字似之)《秋居杂咏》组诗的第五首,创作动因是借秋居感悟抒发仕途失意后的人生思考与情志取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
中国古代诗歌体裁之一,起源于汉代,句式整齐为五字,不要求严格的平仄对仗与押韵规则,创作自由度较高,适宜抒发随性真挚的情志,在唐宋时期仍被文人广泛使用。
情感 · 解读
全诗核心情感为诗人厌弃宦海喧嚣与功利纷争,推崇禅修带来的内心富足,追求不执着于外在形式、回归本真的淡泊人生境界,体现了传统士大夫穷则独善其身的精神取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
禅悦指禅修带来的愉悦感受;道腴指道义的甘美内涵;善知识是禅门对得道高僧或贤明师长的称呼;晤言指面对面畅谈;竹实是竹子结的种子,传说为凤凰的食物;蹄筌分别是捕兔、捕鱼的工具,代指实现目的的媒介。
逐句白话释义
从禅修的愉悦中能体悟到道义的甘美,在静寂的快乐中能忘却俗世的喧嚣。自从出仕做官以来,我常常担心岁月白白被浪费。希望能够跟随贤明的师长,超然地一同倾心交谈。内心清净自然能闻到奇妙的香气,不必依赖炉中燃烧的香烟。竹实本来就是给鸾凤食用的,腐鼠任凭乌鸦老鹰去争抢。就算是典籍也可以抛弃,就像捕到鱼兔之后就不再需要蹄筌这类工具了。
核心主旨概括
这首诗通过描写秋居时节的禅理感悟,将个人宦海沉浮的经历和儒释道三家的思想结合起来,抒发了诗人厌倦官场纷争、追求内心清净、超脱世俗功利的人生志趣。
读写应用
诵读指导
诵读时每两句为一个停顿单元,整体语速放缓,语气平和舒缓,不需要刻意加重语气,读出淡泊悠远的氛围即可,重点突出“心清闻妙香,不必炉中烟”一句的从容感。
句式仿写指导
可以仿写“心清闻妙香,不必炉中烟”的“内在状态+不必+外在形式”的转折句式,用浅白的语言表达深刻的道理,例如仿写“心安得凉意,不必扇底风”“腹有诗书气,不必饰华服”等。
名句写作应用
核心名句“心清闻妙香,不必炉中烟”可以用于修身、内在与外在的关系、反对形式主义等主题的日常写作中,例如写个人修养主题的随笔时,可以引用这句诗说明内在的丰盈比外在的仪式更重要。
关联知识图谱
《庄子·外物》同典故
本诗中“典籍亦可弃,鱼兔非蹄筌”句化用自《庄子·外物》中的经典典故,是全诗核心哲理的重要来源。
宋代理趣诗同体裁
本诗是宋代典型的理趣诗作品,将哲理思考和诗歌的审美特性融合,符合宋诗“以理入诗”的创作特征。

名句 CLASSIC LINES

心清闻妙香,不必炉中烟
以浅白直白的语言点明内在清净胜过外在仪式的禅理,既符合宋诗重理趣的创作特征。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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