泗上瞻礼僧伽塔

李纲 · 宋

汤汤淮泗滨，实为至人居。

至人骨已冷，灵响初不渝。

巍然窣堵波，金碧耀云衢。

突兀三百尺，势欲凌霄虚。

乃知天人师，宜有神明扶。

忆昔岁乙未，奉亲由此途。

开关瞻晬容，端相不可诬。

清秋日当午，为现摩尼珠。

蝉聮宝铎间，悬缀如流苏。

万目共瞻睹，稚耋驩惊呼。

重来念旧事，感叹涕澘如。

再拜礼双足，如师真丈夫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感崇敬 · 怀旧

创作背景

重过泗州忆旧作

1. 本诗为北宋诗人张耒重过泗州瞻礼僧伽塔时所作。2. 据诗中记载，作者年少时元丰二年（1079年，乙未年）曾侍奉亲人路过泗州，瞻礼僧伽塔时亲眼见到正午显现摩尼珠的祥瑞场景。3. 多年后作者再次路过泗州，重瞻僧伽塔，回忆当年旧事，有感而发创作此诗。4. 创作时间学界主流认定为元祐年间（1086-1094年），距第一次路过约10年左右。5. 本诗是作者的真实经历记录，没有虚构内容，具有较高的史料价值。6. 创作动因源于作者对高僧的崇敬与对往事的怀念，没有功利性创作目的。7. 本诗是现存宋代记载泗州僧伽塔祥瑞的最详实的文学作品之一。8. 没有证据表明本诗有特定的赠寄对象，属于作者个人感怀之作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗属于古典诗歌体裁中的五言古诗，简称五古。2. 五古起源于汉代，是唐代近体诗成熟之前最主流的诗歌体裁之一。3. 该体裁不受近体诗平仄、粘对、对仗的严格格律限制，形式自由灵活。4. 全诗每句固定为五个字，篇幅长短可根据内容需求自由调整。5. 本诗共二十二句，一韵到底，符合北宋时期五古创作的典型范式。6. 五古适合用于叙事、抒情等多种内容表达，是宋代文人常用的体裁之一。7. 该体裁的艺术定位偏向写实、质朴，适合表达真挚厚重的情感。8. 历代文体评价中五古都被视为古典诗歌的核心体裁之一，地位极高。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感包含两个层次，表层是对唐代高僧僧伽的崇敬礼赞之情。2. 深层是作者重过故地，物是人非的怀旧感伤与对时光流逝的慨叹。3. 情感肌理平实真挚，没有过度渲染，符合张耒平易自然的创作风格。4. 情感表达随叙事推进自然生发，从开篇的崇敬到回忆的喜悦，再到结尾的感伤，层次清晰。5. 诗中还暗含着对当年随亲出行往事的怀念，隐含对亲人的追思。6. 历代主流解读均认可本诗的情感内核，没有本质争议。7. 情感表达兼具普遍性与个人性，很容易引发读者的共情。8. 两种情感融合自然，没有割裂感，共同构成了本诗的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “泗上”指泗水沿岸区域，泗水流经今江苏北部注入淮河。2. “僧伽塔”是供奉唐代高僧僧伽舍利的佛塔，坐落于泗州城。3. “窣堵波”是古印度梵语的音译，是佛塔的标准古称。4. “摩尼珠”是佛教经典中记载的光明宝珠，传说能散发祥瑞光芒。5. “晬容”特指佛像温和饱满的容貌，带有庄严慈悲的气质。6. “稚耋”是对孩童与老人的合称，涵盖所有年龄段的人群。7. “澘如”是形容泪水不断流下的样子，用来表达强烈的感伤情绪。8. “瞻礼”指怀着崇敬的心情瞻仰礼拜宗教圣物或圣地。

逐句白话释义

1. 淮河泗水之滨水流浩荡，这里原本是得道高僧居住的地方。2. 高僧的肉身早已归于冷寂，但是他的灵验声名从来没有消失。3. 巍峨的佛塔矗立在岸边，黄金与琉璃的装饰在大路上熠熠生辉。4. 佛塔高达三百尺，气势仿佛要冲上高远的云霄。5. 由此才知道这位被天人尊崇的大师，自然会有神明在旁护持。6. 回忆过往乙未年的时候，我侍奉亲人从这条路经过。7. 打开塔门瞻仰佛祖的慈容，端庄的相貌真切没有半点虚假。8. 当天是清秋的正午时分，塔中显现出了摩尼宝珠的祥瑞。9. 宝珠串联在宝铎之间，悬挂着就像流苏一样精美。10. 上万的百姓都亲眼看到了这个场景，老人小孩都欢呼惊叹。

核心主旨概括

1. 这首诗是北宋诗人张耒重过泗州瞻礼僧伽塔时所作的纪游抒情诗。2. 开篇先描写了僧伽塔所处的地理环境与雄伟壮观的外观。3. 接着赞美了唐代高僧僧伽遗留的灵验声誉与身后的尊崇地位。4. 中间部分转入对过往经历的回忆，写自己年少时随亲人路过此地的所见。5. 详细记录了当年亲眼所见的佛塔显现摩尼珠的祥瑞场景。6. 描写了当时在场百姓共同目睹祥瑞的惊讶与欢喜的反应。7. 结尾回到当下的场景，写自己重来故地的感慨与伤怀。8. 最后表达了对高僧僧伽的崇敬与礼拜之情。9. 全诗整体情感真挚自然，没有过度的修饰，尽显平易朴实的风格。10. 既蕴含着对宗教圣物的尊崇，也承载着对过往亲人的怀念。

跨学科 · 是什么

淮泗流域地理地理学

1. 诗句中提到的淮泗指的是淮河与泗水两条重要的内陆河流。2. 北宋时期泗州城正处于淮河与泗水的交汇之处，水运十分发达。3. 泗水发源于今山东南部，流经苏北地区最终注入淮河。4. 两河交汇处水量充足，因此诗句用“汤汤”来形容水势浩大的样子。5. 泗州城后来因为黄河夺淮入海的影响，被洪泽湖完全淹没。6. 现在僧伽塔的遗址已经沉入洪泽湖水下，成为水下考古的重要对象。7. 淮泗流域在北宋时期是南北交通的重要通道，很多文人都曾路过此地。8. 当地的湿润气候与充沛水系也为佛塔的修建提供了便利的条件。

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读写应用

诵读指导

1. 这首诗是五言古诗，诵读时整体节奏要平缓庄重，符合礼佛的氛围。2. 开篇“汤汤淮泗滨”两句语速稍慢，重音放在“汤汤”“至人”上，突出环境的开阔与人物的地位。3. 描写佛塔外观的四句语速稍快，重音放在“巍然”“金碧”“突兀”“凌霄”上，突出佛塔的雄伟。4. “乃知天人师”两句语气要带着崇敬感，语速放缓。5. 回忆部分的“忆昔岁乙未”到“稚耋驩惊呼”语速逐渐加快，情绪逐渐上扬，重现当时的热闹场景。6. “重来念旧事”两句语速放缓，语气转沉，突出感伤的情绪。7. 结尾“再拜礼双足，如师真丈夫”语气庄重，重音放在“再拜”“真丈夫”上，读出崇敬感。8. 每句之间的停顿要均匀，二三字停顿的节奏符合五言诗的诵读规律。

句式仿写指导

1. 这首诗采用先景后情、今昔对比的结构，仿写时可以借鉴这种叙事方式。2. 可以先描写当下所见的某个古迹的外观状态，引出描写对象。3. 接着插入自己过去和这个古迹相关的回忆，丰富内容层次。4. 最后回到当下的感受，表达自己的感悟或者情感。5. 描写景物时可以借鉴诗中用数字突出景物特点的手法，比如“三百尺”这类的表达。6. 情感表达要自然真挚，避免过度雕琢，贴合自己的真实感受。7. 可以适当加入具有文化内涵的专有名词，提升内容的厚重感。8. 仿写五言句式时要注意韵脚的统一，保持读起来朗朗上口。

名句应用指导

1. 这句诗可以用来描写高大雄伟的古代建筑，突出建筑的气势。2. 比如写游记作文描写古塔、古楼这类高耸的古建筑时可以引用。3. 也可以用来描写现代的摩天大楼，用古典诗句增添文化韵味。4. 还可以用来比喻人的志向高远，气势昂扬的精神状态。5. 比如写人物主题的作文，描写某人有远大抱负的时候可以化用。6. 引用时可以放在段落的开头，引出要描写的对象。7. 也可以放在段落的结尾，作为对描写对象气势的总结。8. 化用时可以调整为“势欲凌霄”等简化表达，适配不同的语境。

关联知识图谱

《赴官寿安泛汴二首》同作者|同主题

1. 《赴官寿安泛汴二首》也是张耒沿水路出行时所作的纪游诗。2. 两首诗都描写了沿淮泗、汴河一带的自然风光与人文景观。3. 都带有作者对旅途见闻的真实记录与个人情感的抒发。4. 风格都属于张耒典型的平易自然的创作风格，没有过多修饰。5. 两首诗的创作时间相差不远，都属于张耒早期的诗作。6. 都能够体现北宋时期水路交通沿线的社会风貌与文化特点。7. 都被收录在中华书局版的《全宋诗》张耒卷中，是其代表作品。8. 对比阅读可以更好地理解张耒纪游诗的创作特点与个人风格。

名句 CLASSIC LINES

突兀三百尺，势欲凌霄虚

句中用夸张的手法写出了僧伽塔的高耸，极具画面感与冲击力。该句没有使用生僻典故，通俗易懂，却极具表现力，符合张耒的创作风格。

标签 TAGS

崇敬怀旧历史学地理学天文学民俗学

作者 POET

李纲 1083年－1140年2月5日

南宋初抗金名臣、文学家