善权即事十首 其八

山空鸟雀傍檐楹,景邃惟闻钟鼓声。

懒瓒但知煨紫芋,少陵何处𣃁黄精。

江南寇盗休无赖,塞北烟尘迄未平。

太息浮生端值此,不如无念契无生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 忧国忧民
创作背景
建炎三年善权寺作
本诗作于南宋建炎三年(1129年),作者李纲当时被贬出朝,巡视江南西路途中途经宜兴善权寺,此时金兵南侵攻陷江淮,江南地区流寇作乱频发,作者触景生情创作此组诗
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,成熟于唐代,全诗共八句,每句七字,要求对仗工整、平仄合规,是宋代文人常用的创作体裁
情感 · 解读
本诗核心情感包含两重层次,一是对两宋之交南北战乱、民不聊生时局的深切忧虑,二是身处乱世漂泊无依的身世感喟,以及对佛家无念无生清净境界的向往

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,檐楹指屋檐下的柱子,是古代建筑中屋檐下方的支撑结构。第二,景邃指景色幽深静谧,邃是深远的意思。第三,懒瓒指唐代高僧懒残,俗名明瓒,相传他常煨芋头吃,性格疏懒不羁。第四,煨紫芋指把芋头放在火灰里焖熟,是古代山间常见的食物烹饪方式。第五,少陵指唐代诗人杜甫,杜甫自号少陵野老。第六,𣃁是动词,意思是用锄头挖掘。第七,黄精是一种常见的药用植物,古代修道之人常服用以求长生。第八,无念契无生是佛教术语,意思是没有妄念就能契合不生不灭的清净境界。第九,寇盗指当时四处作乱的流寇武装。第十,烟尘代指边境的战争冲突。
逐句白话翻译
第一句写空旷的山林里,鸟雀都停在寺院的屋檐柱子旁边。第二句写景色十分幽深,只能听见寺院里的钟鼓敲击声。第三句写我就像高僧懒瓒一样,只知道焖烤紫色的芋头充饥。第四句写不知道杜甫那样的忧国诗人,现在在哪里挖黄精过活。第五句写江南地区的流寇不要再肆意作乱祸害百姓了。第六句写北方边境的金兵入侵的战事到现在还没有平定。第七句写我忍不住长长叹息,这辈子正好赶上这样的动荡时局。第八句写倒不如放下所有妄念,契合佛家不生不灭的清净境界。
全诗核心主旨
第一,这首诗是作者住在善权寺时有感而发的创作。第二,前两句先描写了善权寺周围空旷幽深的环境特点。第三,三四句用历史人物的典故,写自己当下闲散又困顿的生活状态。第四,五六句转到对当下时局的担忧,南北两地都处在战乱之中。第五,最后两句抒发了作者面对乱世的无奈感慨。第六,同时也表达了作者希望摆脱乱世烦恼、获得内心安宁的愿望。第七,全诗把写景、用典、抒情、议论结合在一起。第八,整体情感沉郁厚重,充满了对家国时局的关切。第九,也体现了佛教文化对作者思想的影响。第十,是两宋之交战乱时期文人心态的典型体现。
跨学科 · 是什么
宋代江南食芋民俗民俗学
第一,芋头是中国古代江南地区常见的粮食作物之一。第二,煨芋头是古代民间常见的芋头烹饪方法,不需要复杂厨具。第三,这种烹饪方式在山林隐居的人群中十分流行。第四,唐代高僧懒残煨芋的典故在宋代流传极广。第五,文人常常用这个典故来表达自己不慕名利的闲散心态。第六,宋代江南地区的寺院也常种植芋头作为寺产粮食。第七,秋季食用芋头在宋代是江南地区的普遍民俗。第八,这个习俗一直到今天还在宜兴当地保留。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本诗的时候整体语速要偏慢,语气要沉郁厚重。第二,首联‘山空/鸟雀/傍檐楹,景邃/惟闻/钟鼓声’,每句按2-2-3的节奏断句,语气要舒缓,读出环境的幽静。第三,颔联‘懒瓒/但知/煨紫芋,少陵/何处/𣃁黄精’,同样按2-2-3断句,语气带一点闲散的自嘲感。第四,颈联‘江南/寇盗/休无赖,塞北/烟尘/迄未平’,断句节奏不变,语气要加重,读出忧愤的情绪。第五,尾联‘太息/浮生/端值此,不如/无念/契无生’,前半句语气要沉重,读出叹息的感觉。第六,后半句语气要放缓放轻,读出向往清净的感觉。第七,整首诗的重音要放在‘空’‘邃’‘休’‘未平’‘太息’‘无念’这些关键词上。第八,诵读的时候要注意情感的递进,从舒缓到忧愤再到最后的平缓。
基础句式仿写
第一,本诗的前两句是‘景+声’的写景句式,适合用来描写幽静的环境。第二,仿写的时候可以先写视觉上的静态景物,再写听觉上的动态声音,形成动静结合的效果。第三,示例1:‘庭闲蛱蝶绕篱落,林静惟闻啼鸟声。’第四,这个仿写就是先写庭院里的蝴蝶,再写树林里的鸟声,和原句结构一致。第五,本诗的颈联是‘两地场景+感慨’的句式,适合用来抒发对不同场景的关切。第六,仿写的时候可以先写两个不同地方的情况,再表达自己的态度。第七,示例2:‘南方汛情仍未退,北地旱象已连发。’第八,这个仿写就和原句的结构、情感逻辑完全一致。第九,仿写的时候要注意前后两句的对仗,词性要尽量对应。第十,不用刻意追求平仄,只要语义通顺、结构对应就可以。
名句写作应用
第一,核心名句‘太息浮生端值此,不如无念契无生’适合用来表达身处困境时的感慨。第二,常见的应用场景有写特殊时期的生活感悟、写遭遇挫折时的心态调整等。第三,示例1:‘接连三个月的封控让我足不出户,看着窗外空荡荡的街道,忍不住生出“太息浮生端值此,不如无念契无生”的感慨。’第四,这个应用就是用来抒发身处特殊时期的无奈心情。第五,还可以用在表达对佛教文化的感悟的文章里。第六,示例2:‘在寺院住了一周,听着早晚的钟鼓声,看着山涧的云雾,突然读懂了“太息浮生端值此,不如无念契无生”的意境。’第七,这个应用就是用来表达对清净生活的向往。第八,使用的时候要注意场景的适配性,不要用在太欢快的语境里。第九,引用的时候不需要额外解释,读者很容易理解其中的情感内核。第十,这句话的共情性很强,很容易引发读者的情感共鸣。
关联知识图谱
李纲《病牛》同作者|同主题
第一,《病牛》是李纲的代表作之一,和本诗一样都体现了李纲的忧国忧民情怀。第二,两首诗的创作时间相近,都是两宋之交的战乱时期。第三,两首诗的风格都质朴厚重,以情动人。第四,都是李纲爱国诗歌的代表作品。第五,关联依据是两首诗的作者相同,主题相似,风格相近。

名句 CLASSIC LINES

太息浮生端值此,不如无念契无生
该句为全诗核心结句,凝练抒发了作者身处乱世的感慨与对佛家境界的向往,后世常被用来表达乱世中人对安宁生活的期许,以及对佛教义理的共情化引用

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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