万杉寺散珠亭

一派飞泉落坐隅,跳波沸石散成珠。

道人谛看空蒙际,颗颗圆明定有无。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悦
创作背景
游寺观泉即兴创作
本诗为诗人游览庐山万杉寺时,在散珠亭观赏飞泉溅珠的景致即兴创作。诗人以眼前的具象飞泉景观为载体,寄托自己参禅所得的体悟,是典型的宋代山林禅诗创作场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的核心体裁之一,每首共四句,每句七字,有严格的格律规范。该体裁在唐代完全发展成熟,兼具短小轻便与表现力强的特点,是历代文人写景抒怀、阐发哲思的常用文体,在古典诗歌体系中占有极高的地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅者观照自然所得的澄澈欣悦,既包含对庐山飞泉灵动景致的喜爱,也有对空明圆融禅理的深刻体悟。全诗情感平和冲淡,没有世俗的悲喜起伏,尽显山林禅居的悠然心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
坐隅指的是座位的旁边,指代诗人所处的散珠亭位置。跳波沸石是指泉水流动时波浪跳跃,不断击打岸边的山石。谛看是佛教常用语,意思是仔细、专注地观察。圆明原指佛教中的心性圆融明澈,这里也用来形容水珠的圆润明亮。定有无是指思索分辨事物是存在还是不存在的状态,暗含禅宗的思辨逻辑。
逐句白话释义
第一句写一道飞泉从高处落下,刚好就在诗人坐的亭子旁边。第二句写泉水流动时波浪跳跃,溅击在山石上,分散成无数颗珍珠一样的水滴。第三句写出家的道人专注地看着水雾迷蒙的半空。第四句写那些水珠颗颗都圆润明亮,让人分不清到底是真实存在还是虚幻的景象。
核心主旨与内容概括
这首诗记叙了诗人在万杉寺散珠亭观赏飞泉的所见所感。前两句集中描写飞泉溅落散成水珠的灵动景象,后两句由景入理,借道人观珠的场景阐发禅宗的有无思辨。全诗整体风格冲淡空灵,把写景与说理结合得十分自然。
跨学科 · 是什么
庐山瀑布成因地理学
庐山是地壳运动形成的断块山,山体落差大,加上当地降水量十分丰富,因此形成了数量众多的瀑布景观。本诗描写的飞泉就是庐山瀑布群的组成部分,这类景观在庐山区域分布十分广泛。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用七言诗标准的2/2/3断句节奏,每句中间做短暂停顿。前两句描写飞泉景致,语速可以稍快,语气轻快明亮。后两句阐发禅理,语速要放慢,语气沉静平和,体现出思索的状态。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的写景句式,结构为“一+量词+事物+动作+地点,动作+事物+散成+喻体”。比如描写雪景时可以写“一夜飞雪落庭除,翻风绕树散成絮”,贴合句式的同时体现出景物的特点。
名句日常写作应用
“道人谛看空蒙际,颗颗圆明定有无”可以用在描写观察体悟、哲理思考类的作文中。比如写自己观察雾中湖景、琢磨抽象道理的内容时,引用这句诗可以增强文字的文化底蕴,让表达更有画面感。
关联知识图谱
庐山瀑布群同类景观
本诗描写的飞泉位于庐山境内,属于庐山瀑布群的组成部分。历代有大量文人创作诗词咏叹庐山瀑布景观,其中最知名的是李白的《望庐山瀑布》。

名句 CLASSIC LINES

道人谛看空蒙际,颗颗圆明定有无
这两句将自然景观描写与禅理阐发融合,意境空灵悠远。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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