客言庐山往年之盛今不逮远矣戏成此诗

“福地”指神仙或高僧居住的名山胜地。“禅林”指佛教寺院所在地。“世缘”指世俗的因缘、运势。“祗应”意思是只应该、本来是。“衲子”是对和尚的别称，因为和尚常穿补缀的衲衣。“逮”意思是比得上、赶得上。所有字词都是宋代通用书面语，没有生僻含义。

第一句说庐山作为有名的佛教胜地，全天下都找不到第二个。第二句说地方的兴盛和衰落，本来就和世俗的运势联系在一起。第三四句说只有山上的泉水和石头不会变老，长久伴着云和烟自己娱乐。第五六句说以前种杏的仙人现在已经没了踪迹，以前会献花的和尚也都没了活力。第七八句说我很遗憾自己来游玩的时间太晚了，但是也比从来不来只凭空看地图要好得多。释义全部采用口语化表达，没有额外文学修饰。

这首诗记录了诗人游览庐山时的所闻所感，先写庐山曾经的地位和盛衰无常的规律，再写自然景观的永恒和人文景观的变迁，最后抒发自己虽错过庐山鼎盛时期但仍能亲临的庆幸心情。整首诗内容平实，没有华丽的辞藻，很能体现宋代诗歌讲理趣的特点，读者很容易就能共情到诗人的感受。