过渊明故居

舍櫂湓浦城,税驾柴桑里。

缅怀靖节翁,衡宇兹避世。

乞食虽甚贫,折腰肯为米。

陶然傲羲皇,独得醉中意。

三径不愿余,五斗聊自诔。

优游晋宋间,俯仰无可愧。

若人骨已朽,凛凛有生气。

斜川尚环流,层城亦秀峙。

如何髙世士,庙貌乃颓圮。

谁将一觞酒,荐此菊与杞。

朗咏归来辞,感叹成坐起。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 高洁
创作背景
谢逸途经柴桑陶渊明故居触景创作
本诗为北宋江西诗派诗人谢逸宦游途经江州柴桑陶渊明故居时所作,当时作者见陶渊明祭祀庙宇坍塌、无人修缮祭扫,触景生情写下这首咏怀作品,学界普遍推定创作时间为北宋徽宗崇宁年间(1102-1106年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是汉魏时期形成的古典诗歌体裁,每句固定为五字,句式灵活自由,不受近体格律的平仄、对仗严格约束,押韵规则宽松,是古代文人抒发情志、咏史怀古的常用文体,在历代诗歌创作中始终占有重要地位,本诗属于宋代咏史怀古类五言古诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,第一层是对东晋名士陶渊明安贫乐道、不慕名利高洁品格的由衷仰慕,第二层是对陶渊明故居年久失修、庙貌颓圮无人祭扫的叹惋之情,第三层是作者以陶渊明人格为自我映照,产生的跨越时空的精神共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
舍櫂指停下船,櫂是划船的工具。税驾指停车休息,税是解下、停放的意思。靖节翁是陶渊明的谥号,后世对他的尊称。衡宇指简陋的房屋,这里指代陶渊明的故居。三径是隐士居所的代称,古代隐士会在院子里开辟三条小路,只和志同道合的人往来。五斗指五斗米,是古代低级官员的俸禄,这里代指微薄的官俸。菊与杞是菊花和枸杞,古代常用来作为祭祀隐士的祭品,也象征高洁与长寿。这些字词都是理解本诗的基础,大多和陶渊明的生平典故相关。
逐句白话释义
我在湓浦城停下船,又乘车来到柴桑故里。我深深怀念靖节先生陶渊明,他当年就在这里的简陋房屋中隐居避世。他虽然穷困到要出门乞食的地步,却怎么肯为了五斗米的官俸向权贵折腰。他悠然自得堪比上古的羲皇,只懂得醉酒中的真意。院子里有三条小路就足够,从不奢求更多,面对五斗米的诱惑他干脆写文自我勉励。他自在地生活在晋宋交替的年代,为人处世从头到尾都没有可愧疚的地方。这个人的尸骨虽然已经腐朽,但是他的精神依然凛然有生气。斜川的水还在环绕流淌,高大的城墙也依然秀丽耸立。为什么这样超脱世俗的高士,他的庙宇竟然坍塌毁坏了。谁能拿一杯酒,配上菊花和枸杞来祭奠他。我高声诵读《归去来兮辞》,心中感慨万千不由得坐直了身子。
核心主旨与内容概括
这首诗记叙了作者途经陶渊明故居的所见所感,先交代了自己来到柴桑的缘由,接着回忆了陶渊明安贫乐道、不事权贵的生平事迹,高度赞扬了他高洁的人格品质,随后写了陶渊明故居如今庙宇颓圮、无人祭扫的荒凉现状,最后抒发了作者对陶渊明的仰慕之情,以及对先贤精神无人传承的叹惋。整首诗语言质朴,情感真挚,是典型的咏史怀古诗作品,能让读者清晰感受到作者对陶渊明的推崇。
跨学科 · 是什么
柴桑地理位置地理学
对应的诗句是“税驾柴桑里”。文学表达上这里用柴桑代指陶渊明的隐居地,凸显他的隐士身份;科学事实上柴桑是真实存在的古地名,今天位于江西省九江市柴桑区,地处长江中游南岸,北边靠近长江,南边靠着庐山,自古以来就是交通要道。晋代的时候柴桑属于江州的管辖范围,是当时江南地区的重要城镇。现在当地还保留了很多和陶渊明相关的历史遗迹,每年都会有很多游客前去参观游览。所属学科是地理学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用平缓沉郁的语气,每句的断句节奏是“二三”式,比如“舍櫂/湓浦城,税驾/柴桑里”。开头两句叙事,语气要平缓,交代行程的背景。中间八句写陶渊明的生平品格,语气要带着赞叹,语速稍慢,突出对先贤的仰慕。后面六句写故居的现状和自己的感慨,语气要带着叹惋,情绪逐渐上扬。最后两句“朗咏归来辞,感叹成坐起”要重读,把情感推向高潮。诵读的时候可以适当停顿,比如每四句停顿一次,让情感有缓冲的空间。
基础句式仿写指导
本诗中“乞食虽甚贫,折腰肯为米”的转折句式非常适合仿写,这个句式的结构是“XX虽甚X,XX肯为X”,前半句描述困境,后半句突出人物的选择,凸显品格。比如写环卫工人的品格可以仿写为“劳作虽甚苦,违心肯为钱”,写边防战士的品格可以仿写为“守边虽甚寒,退缩肯为安”。仿写的时候要注意前后半句的对比关系,前半句的困难越突出,后半句的选择就越有力量。可以多观察生活中有气节的人物事迹,用这个句式来表达赞美。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“若人骨已朽,凛凛有生气”非常适合用在赞美先贤品格的作文里,比如写关于民族英雄的文章,可以用这句话来评价岳飞、文天祥等人物,说明他们虽然已经去世很久,但是精神依然影响着后人。也可以用在写文化传承的文章里,比如写孔子、屈原等文化名人,用这句话来突出他们的精神感召力。应用的时候不需要额外解释,直接放在段落的开头或者结尾,就能起到升华主题的作用。要注意不要用在仍然在世的人物身上,这句话专门用来评价已故的贤者。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
本诗最后一句提到“朗咏归来辞”,这里的归来辞就是陶渊明的代表作《归去来兮辞》。这篇文章是陶渊明辞官归隐的时候写的,表达了他对官场的厌恶和对田园生活的向往,和本诗仰慕陶渊明隐逸品格的主题完全一致。后世提到陶渊明的时候,经常会把这篇文章作为他的代表性作品,和本诗的创作内核高度契合。

名句 CLASSIC LINES

乞食虽甚贫,折腰肯为米;若人骨已朽,凛凛有生气
这两句是本诗流传最广的核心名句,前句化用陶渊明不为五斗米折腰的典故,直白凸显其不事权贵的高洁品格,后句高度评价陶渊明的精神感召力,后世常被用来赞誉已故贤者的人格影响力,被《宋诗钞》《历代咏陶诗选》等多部选本收录。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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