大涤洞天留题

山深九锁路逶迤,坡仙骨朽名不磨。

秦皇塞海堕渺茫,汉殿拂云今嵯峨。

洞府有真扃地户,玉泉飞瀑来天河。

此山神造寿国脉,庇民洪福方滋多。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祈福
创作背景
宋代洞天题留
本诗为南宋时期无名士人游览大涤洞天所作的题壁诗,大涤洞天为道教官方认定的第三十四小洞天,两宋时期道教文化兴盛,多有文人、官员游览该山并留下题咏,本诗为该时期留存的代表性题留作品之一,创作时间大致在南宋绍兴年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,为中国古典诗歌的成熟格律体式,每首八句,每句七字,要求平仄协调、押韵规整。该体裁起源于初唐,盛唐后成为古典诗歌创作的主流体裁之一,兼具韵律美感与内容承载空间,历代题壁、咏景类创作多选用此体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对大涤洞天雄奇自然景观、深厚人文底蕴的由衷赞叹,二是对道教福地能够护佑国家气运、滋养民生福祉的美好祈愿,情感真挚厚重,兼具个人抒怀与公共关怀属性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
九锁指大涤山的九折盘旋山道,是进入洞天核心区的必经路径。逶迤形容道路曲折绵长、延伸不断的样子。坡仙是宋代以来对文人苏轼的尊称,相传苏轼曾游览大涤山并留下题咏。扃本指门闩,这里作动词用,意为闭锁、把守。本组词均为理解本诗的基础核心字词,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句写大涤山深处的九锁山道曲折绵延,一直通向山林腹地。第二句写苏轼虽然早已逝去,但他游览此地的声名永远不会磨灭。第三句写秦始皇想要填塞东海的传说,早已消散在历史长河中渺茫难寻。第四句写汉代遗留的殿宇高耸拂云,直到今天依然巍峨矗立。第五句写洞天福地有真仙把守,闭锁着大地的门户。第六句写玉泉瀑布飞流直下,仿佛是从遥远的天河倾泻而来。第七句写这座山是天地自然造就的灵脉,能够护佑国家的气运绵长。第八句写这座山能够给百姓带来洪福,这样的福祉正源源不断地滋生。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人游览道教名山大涤洞天的所见所感,首先描写了大涤山曲折的山道、悠久的人文遗迹,再描摹了洞天的雄奇瀑布景观,最后抒发了对洞天福地能够护佑国家、庇佑百姓的美好祈愿。全诗内容清晰,情感直白,符合宋代题壁诗通俗易懂、贴近公共表达的典型特征。
读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗,每句按照“二二三”的节奏断句即可,诵读时整体语气舒展明亮,首联语气平缓带出场景,颔联读“堕渺茫”时语气稍沉,读“今嵯峨”时语气上扬形成对比,颈联读“飞瀑”时语气加重凸显景观的雄奇,尾联语气庄重体现祈愿的郑重,整体速度保持每分钟约20句的节奏即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX飞瀑来XX”的夸张写景句式,创作时先选取要描写的景观主体,再用夸张的想象点明景观的来源,突出景观的特征。比如描写山间瀑布可以写“崖边飞瀑来云间”,描写积雪融化的水流可以写“融冰飞瀑来雪峰”,仿写时保持七字句式即可,不用严格匹配格律要求。
名句日常写作应用
核心名句“洞府有真扃地户,玉泉飞瀑来天河”可以用于描写雄奇瀑布、道教名山景观的作文场景,比如写游览庐山瀑布的作文时可以引用“站在三叠泉瀑布下方,水流飞溅的水汽扑面而来,真有‘玉泉飞瀑来天河’的震撼感”,也可以用于介绍道教名山的游记类文章,增添文化底蕴。
关联知识图谱
苏轼《游大涤山》同主题
苏轼是北宋著名文人,曾游览大涤山并留下题咏作品,本诗中“坡仙骨朽名不磨”一句正是指向苏轼的游览事迹,两首作品均以大涤山为描写对象,属于同主题诗歌作品。

名句 CLASSIC LINES

洞府有真扃地户,玉泉飞瀑来天河
该句为全诗核心名句,精准描摹了大涤洞天的核心景观特征,兼具道教文化内涵与写景艺术张力,是宋代咏瀑类诗句中极具辨识度的作品。

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作者 POET

王稷

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