重建羊太傅祠和王原叔句

叔子祠荒岁已深,异时贤守重登临。

岘山岑寂瞻风概,汉水灵长想德音。

奉诏始闻新缔茸,有知那复叹湮沈。

又刊翠琰留南夏,先后功名照古今。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
羊太傅祠重建唱和
羊太傅祠原为西晋襄阳百姓纪念名臣羊祜德政所立,千余年中屡经兴废,至北宋时期已荒废多年。北宋襄州地方长官奏请朝廷获批后主持重建祠庙,官员王洙(字原叔)创作歌咏此事的诗作,本诗为和王洙原韵的唱和作品,创作于祠庙重建竣工前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。该体裁成型于初唐时期,每首固定为八句,每句七个字。创作要求平仄协调、颔联颈联严格对仗、押韵符合统一韵部规范。七言律诗在唐宋时期发展至成熟阶段,是历代文人诗歌创作的核心体裁之一。该体裁兼具韵律美感与表达张力,在中国古典文学史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是对西晋名臣羊祜德政风范的深切追慕与敬仰。第二层是对先贤祠庙荒废多年后得以重建的欣慰释然。第三层是对历代造福一方的贤良官员的肯定与赞颂,传递出“为民者功绩不朽”的价值取向。该情感符合中国传统儒家对官员政绩的评判标准,是历代咏史怀古诗的主流情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
叔子是西晋名臣羊祜的字,羊太傅即羊祜,生前官至太傅。岑寂意为寂静冷清,风概指先贤的风度气概。德音指羊祜流传后世的德政美名,缔茸意为修缮重建。翠琰指刻写文字的青石碑,南夏泛指中国南方地区。湮沈意为埋没、失传,功名指功绩与名声。
逐句白话释义
第一句写羊祜的祠堂已经荒废了很多年。第二句写过去的贤明地方长官曾经多次登临这里凭吊。第三句写站在冷清的岘山上,抬头瞻仰先贤的风度气概。第四句望着悠长流淌的汉水,怀念羊祜的德政美名。第五句写刚刚接到朝廷诏令,开始重新修建这座祠堂。第六句写只要有良知的人,都不会再感叹先贤的功绩被埋没了。第七句写又刻了新的石碑,把先贤的事迹留在南方大地。第八句写前后几代贤人的功绩,永远照耀着古今历史。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕羊太傅祠重建的事件展开创作。开篇先交代了祠庙荒废多年的旧况,接着写登临岘山凭吊先贤的感受。再交代朝廷诏令重建祠庙的喜讯,最后点明重建的意义,赞美先贤的功绩流传千古。全诗核心主旨是抒发对羊祜德政的追慕,肯定重建祠庙的文化价值,赞颂为民造福的官员永远会被百姓铭记。
跨学科 · 是什么
岘山地貌特征地理学
岘山是襄阳城南部群山的统称,紧邻汉水南岸,自然风光秀美。自西晋以来,岘山就是襄阳百姓纪念羊祜的核心场所,山上留存有堕泪碑、羊祜祠等多处历史遗迹。现在的岘山是襄阳著名的文旅景区,每年都有大量游客前来凭吊先贤。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读时每句按照“四三”结构断句,比如“叔子祠荒/岁已深,异时贤守/重登临”。整体语气要平缓庄重,读出怀古诗的厚重感。押韵的字“深、临、音、沈、今”要稍作延长,突出韵律感。颔联“岘山岑寂瞻风概,汉水灵长想德音”是对偶句,诵读时要注意节奏对称,体现句式的工整美。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的对偶句式,仿写时要注意上下句字数相等、词性相对、语义相关。比如可以写“山径幽深寻旧迹,江波浩荡忆先贤”,对应“岘山岑寂瞻风概,汉水灵长想德音”的结构。也可以写“庭阶叶落思先辈,院桂香飘念旧恩”,同样符合对偶句式的要求。仿写时要注意避免生硬堆砌辞藻,要做到语义通顺、情感自然。
核心名句写作应用
名句“先后功名照古今”可以用于描写历代为民造福的官员、为国奉献的英雄人物的功绩。比如作文中可以写:“从古至今,无数扎根基层、全心全意为百姓服务的好干部,真正做到了先后功名照古今,被人民永远铭记在心中。”也可以用于描写文化传承的主题,比如“历代文化传承者默默耕耘,留下了无数珍贵的文化遗产,真正是先后功名照古今,为后世留下了宝贵的精神财富。”
关联知识图谱
堕泪碑同典故
堕泪碑是纪念羊祜的核心典故,出自《晋书·羊祜传》。本诗核心主题是纪念羊祜的德政,与堕泪碑典故同源,都承载着百姓对贤良官员的敬仰之情。该典故是中国古典文学中写德政传承的常用典故,历代诗人多次引用。
《与诸子登岘山》(孟浩然)同主题
《与诸子登岘山》是唐代诗人孟浩然登临岘山缅怀羊祜的经典诗作,与本诗创作地点相同、核心主题一致。两首诗都是岘山文化的代表性文学作品,共同丰富了羊祜相关的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

岘山岑寂瞻风概,汉水灵长想德音
该句是本诗的核心名句,采用严整的对偶句式,将自然意象与人文情感完美融合。该句历代被收录于各类咏史怀古诗选本,是描写羊祜德政最具代表性的诗句之一。后世襄阳地方文化宣传、岘山文旅开发中多次引用该句,文化影响力延续至今。

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作者 POET

李宗易 ?-1075
北宋中期进士、地方官员、诗人

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