和渊眀拟古九首 其六
吾怜靖节翁，食少衣不完。
弃禄缘束带，贵身遂抛冠。
箪瓢有余乐，不惭陋巷颜。
成趣园日涉，息交户常关。
返观富与贵，一尘集毫端。
素琴久无弦，适意自可弹。
处心慕黔娄，抗志同伯鸾。
斯人骨已朽，霜霰时方寒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 崇敬 · 高洁
创作背景
追和陶渊明《拟古九首》
本诗是文人追和陶渊明经典组诗《拟古九首》的创作，创作动因是借陶渊明的人生选择抒发自身的人格理想，学界暂未考证出确切创作时间，作者归属存在一定学术争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，为组诗《和渊明拟古九首》中的第六首，是古代文人追和前贤诗作的典型创作形式，句式灵活，不受近体格律束缚，适合抒发情志类内容。
情感 · 解读
核心情感为对陶渊明安贫乐道、不慕权贵的高洁人格的由衷倾慕，同时抒发了作者追慕前贤、在贫寒处境中坚守自身品格志向的人生追求，情感真挚沉厚。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
靖节翁指陶渊明，是他去世后亲友给的谥号。束带指古代官员穿官服要束腰带，这里指陶渊明不愿束带迎接督邮的典故。抛冠就是辞官。箪瓢是装饭的竹筐和装水的瓢，这里用的是颜回的典故。黔娄、伯鸾都是古代有名的高洁隐士，不愿做官安于贫寒。
逐句白话释义
我非常敬佩陶渊明老先生，他饭不够吃衣服也穿不暖。他放弃俸禄是因为受不了做官的拘束，看重自己的尊严就辞了官。哪怕只有简单的饭食也有很多快乐，和住在陋巷的颜回比也不惭愧。每天在园子里散步就有很多乐趣，不和人交往门经常关着。回头看那些富贵，就像毛笔尖上沾的一粒灰尘那么渺小。他的素琴早就没有弦了，只要能让自己开心就可以弹奏。他心里仰慕黔娄那样的隐士，高远的志向和伯鸾一样。这些人早就去世了，现在正是下霜下雪天气寒冷的时候。
核心主旨与内容概括
这首诗写了陶渊明贫寒的生活状况，赞美了他不慕权贵、安贫乐道的高洁品格，同时表达了作者对这些古代贤人的仰慕，以及自己也要像他们一样坚守品格的志向。
跨学科 · 是什么
陶渊明辞官事件历史学
对应诗句“弃禄缘束带，贵身遂抛冠”，陶渊明做彭泽令的时候，上级派督邮来检查，下属让他束带恭敬迎接，他说不愿为五斗米折腰向乡里小人，当天就辞官回家了，这件事是历史上真实发生的事。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读的时候整体语气要舒缓沉静，前四句每句中间稍作停顿，读到“箪瓢有余乐，不惭陋巷颜”的时候语气要带赞叹的感觉，最后两句语速放慢，带一点感慨的语气，断句可以按照“吾怜/靖节翁，食少/衣不完”这样两字三字断开。
基础句式仿写指导
可以模仿“XX有余乐，不惭XX”的句式，用来写自己喜欢的事，比如“读书有余乐，不惭居室寒”，也可以模仿“XX久无X，适意自可X”的句式，写自己不在意形式、注重内心感受的状态，比如“旧笔久无墨，适意自可书”。
核心名句写作应用
“箪瓢有余乐，不惭陋巷颜”可以用在写淡泊名利、安贫乐道主题的作文里，比如写自己或者身边的人专注于自己的爱好，不在乎物质条件的时候就可以用这句话。“素琴久无弦，适意自可弹”可以用在写注重内在感受、不追求形式的主题文章里。
关联知识图谱
拟古九首同主题
本诗是追和陶渊明《拟古九首》的作品，核心主题和陶渊明原组诗的咏怀、言志方向一致，是和陶诗的典型类型。
箪瓢陋巷同典故
本诗中“箪瓢有余乐，不惭陋巷颜”直接化用了《论语》中颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的典故。
标签 TAGS
作者 POET
李纲 1083年－1140年2月5日
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待