陈几叟以了翁所作默堂箴见示且求余言拾其遗意作四绝句 其三
言以多穷默取容，不如体道守其中。
道非言默所能载，毕竟两端皆是空。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感哲理
创作背景
应友人请为《默堂箴》补意创作
本诗为南宋高宗时期李纲所作，是组诗《陈几叟以了翁所作默堂箴见示且求余言拾其遗意作四绝句》的第三首，创作动因是友人陈几叟送来陈瓘所作《默堂箴》，请求李纲补充观点，李纲便围绕“默”的核心意涵引申创作了这组绝句，学界公认创作时间为绍兴年间李纲闲居福建时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗体裁，起源于南朝，成熟于唐代，每首四句，每句七字，格律要求严格，是古典诗歌中短小精悍的代表性体裁，历代多用于抒情、说理类创作。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕处世哲学展开，既否定多言招祸、缄默取容两种极端处世态度，也推崇践行大道、持守中正的价值取向，体现出融合儒释道思想的理性思辨色彩，历代主流解读均将其归为宋代哲理诗的典型表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“穷”此处指招致困窘、灾祸；“容”此处指讨好、取悦他人；“体道”指践行、体悟大道；“两端”指多言、沉默两种极端的处世态度；“空”此处指虚妄、没有实际价值。所有字词均为宋代通用语义，无生僻异义。
逐句白话释义
第一句：话说多了容易招致困窘，一味沉默又容易沦为取悦他人的手段。第二句：与其纠结这两种选择，不如去践行大道，持守中正的准则。第三句：大道本身不是靠言语表达或者刻意沉默就能承载的。第四句：说到底执着于多说或者不说这两种极端的做法，都是没有实际意义的。
核心主旨与内容概括
本诗是作者为友人的《默堂箴》补充观点所作，围绕“言”和“默”两种常见的处世态度展开思考，否定了走极端的做法，提出了践行大道、持守中正的核心观点，是一首传达理性处世观念的哲理诗。
跨学科 · 是什么
中庸哲学思想哲学
本诗体现的是中国传统中庸处世哲学，核心是不偏不倚，不走极端，无论多言还是沉默，只要脱离了实际的大道准则，都是不可取的。这个理念是中国传统哲学的核心内容之一，至今仍然有实用价值。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时采用七言绝句标准2-2-3断句方式：言以/多穷/默取容，不如/体道/守其中。道非/言默/所能载，毕竟/两端/皆是空。前两句语气平缓，后两句语气加重，突出核心观点，整体节奏明快，不需要过于激昂的情绪。
句式仿写指导
可以仿写“XX非XX所能载，毕竟XX皆是空”的哲理句式，仿写时要先确定讨论的核心事物，再否定两种极端的表达，最后点明核心观点，比如“情非笔墨所能绘，毕竟万绪皆是真”“功非口舌所能争，毕竟实干皆是本”。
名句写作应用
核心名句可以用在讨论处世智慧、反对极端主义、倡导务实精神的写作场景中，比如写面对争议不要执着于多说辩解或者刻意沉默逃避的时候，可以引用这句诗，说明比起纠结表达的尺度，更重要的是践行正确的准则。
关联知识图谱
儒家中庸思想同思想
本诗中“守其中”的表述，完全契合儒家《中庸》提出的“不偏之谓中，不易之谓庸”的核心理念，都是倡导持守中正、不走极端的处世原则，二者的思想内核完全一致。
名句 CLASSIC LINES
道非言默所能载，毕竟两端皆是空
这句是本诗核心名句，语言平实却直击要害，破除了世人对言、默两端的执念。
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作者 POET
李纲 1083年－1140年2月5日
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