除夜与宗之对酌怀家

四年除夕旅殊方,海上归来路更长。

暮景飞腾催老病,余生留滞且炎荒。

传闻寇盗纷惊扰,叹息江湖堕渺茫。

杳杳东吴家万里,椒盘谁与颂馨香。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 思乡 · 羁旅
创作背景
元末战乱羁旅
本诗为元代诗人戴良所作,创作于其避乱南方的第四年除夕。当时元末农民起义爆发,东南地区战乱频发,诗人被迫离开家乡东吴,辗转避乱于沿海、岭南一带,除夕夜与友人宗之对酌,触景生情创作此诗,学界普遍考证创作时间为元顺帝至正二十三年(1363年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求中间两联对仗,平仄、押韵有严格规范。该体裁在宋元时期得到进一步发展,成为文人抒情言志的常用文体,在古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,表层是除夕佳节滞留异乡、与家人远隔万里的深切思亲怀乡之情,深层是对元末战乱频发、社会动荡、民生凋敝的忧虑与叹惋,情感沉郁厚重,符合元代乱世文人的普遍精神状态,历代解读对这一核心情感无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
殊方指异乡、远方。炎荒指南方炎热偏远的蛮荒之地。寇盗指元末战乱中的各类武装势力。杳杳形容遥远渺茫的样子。椒盘是古代除夕习俗,用盘盛椒酒,饮时向长辈颂寿,是新年的传统礼仪。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
第一句说我已经连续四年在异乡过除夕了。第二句说从海上避乱回来,回家的路反而更漫长了。第三句说傍晚的时光飞速流逝,催促着我变得衰老多病。第四句说剩下的日子只能滞留在这炎热的蛮荒之地。第五句说听说各地的寇盗还在纷纷作乱惊扰百姓。第六句说我叹息着江湖漂泊的生活看不到尽头。第七句说遥远的东吴家乡相隔万里之遥。第八句说现在谁能和我一起端着椒盘颂贺新年的馨香呢。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人在除夕佳节和友人宗之对饮的场景,交代了自己连续四年滞留异乡的羁旅经历,交代了当时战乱频发的社会背景,抒发了自己对万里之外家乡的深切思念,也表达了对动荡时局的忧虑和对自身漂泊命运的叹惋,整体情感沉郁真挚,充满了乱世文人的沧桑感。
跨学科 · 是什么
除夕椒盘习俗民俗学
椒盘是中国古代除夕的传统习俗,人们会在盘子里放上花椒,倒入酒中制成椒酒,新年时饮用,寓意驱邪避凶、延年益寿。晚辈会向长辈敬献椒酒,说祝福的话语,也就是诗句里说的“颂馨香”。这个习俗早在汉代就已经出现,唐宋时期非常流行,一直到元代还在民间广泛使用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要低沉舒缓,读出沉郁的情感。断句可以参考:四年/除夕/旅殊方,海上/归来/路更长。暮景/飞腾/催老病,余生/留滞/且炎荒。传闻/寇盗/纷惊扰,叹息/江湖/堕渺茫。杳杳/东吴/家万里,椒盘/谁与/颂馨香。每句的重音可以放在“旅”“长”“催”“且”“纷”“堕”“万里”“谁与”这些词上,突出情感的重点。
基础句式仿写指导
可以仿写“杳杳东吴家万里,椒盘谁与颂馨香”的句式,先写空间距离的遥远,再用节日传统习俗反衬孤独的情绪。比如中秋时节可以写“渺渺故园云千里,月饼谁与共分食”,重阳时节可以写“漫漫乡关山万重,茱萸谁与共插戴”。仿写的时候要注意前后两句的关联性,前句写景写距离,后句写习俗写情绪,形成呼应关系。
核心名句写作应用
“杳杳东吴家万里,椒盘谁与颂馨香”这句可以用在描写佳节不能回家的思乡类作文里,比如春节因为工作或者学习原因不能回家的时候,可以引用这句诗,表达自己对家乡和亲人的思念。也可以用在描写传统文化习俗的文章里,用这句诗引出古代除夕的椒盘习俗,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
高适《除夜作》同主题
高适的《除夜作》是唐代著名的除夕怀乡诗,内容为“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,同样描写了除夕羁旅异乡的怀乡之情,和本诗的主题、情感内核高度一致,都是古典除夕怀乡诗的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

杳杳东吴家万里,椒盘谁与颂馨香
该句以极写空间距离的遥远凸显思乡之情的深切,用除夕传统习俗椒盘颂岁的场景反衬自己孤身在外的凄凉,情感表达含蓄沉挚,具有极强的艺术感染力。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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