古意四首 其二

薰莸不同器,枭鸾不接翼。

君看冰炭姿,燥湿更相息。

消长本天行,否泰非人力。

须知坦荡荡,自胜长戚戚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
元初隐士抒怀
本诗为元代隐士黄玠《古意四首》的第二首,是作者托古意阐述处世哲理的作品,创作于元初统治初定、江南文人多隐逸避世的时代背景下,作者借诗表达自身人生选择与价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要子类,每句固定为五字,格律限制宽松,无需严格遵循平仄、对仗要求,押韵方式灵活,是汉魏以来文人抒情说理的常用体裁,在古代诗歌史上拥有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感是作者对世事消长、命运起伏的通透认知,传递出不被外物穷通所困、秉持坦荡胸怀的旷达态度,是古代士人面对人生境遇时典型的精神追求,历代解读均认可其积极的处世导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
薰指香草,常用来比喻君子或美好事物。莸指散发臭味的草,常用来比喻小人或丑恶事物。枭是传说中的恶鸟,鸾是象征祥瑞的神鸟。冰和炭属性完全相反,燥湿分别指干燥和湿润的状态。消长指事物的减少和增长,天行指大自然的运行规律。否泰是《周易》中的两个卦名,分别代表坏运气和好运气。坦荡荡出自《论语》,指君子心胸开阔的样子。长戚戚指人经常忧愁不安的状态。
逐句白话释义
第一句“薰莸不同器”说的是香草和臭草不会被放在同一个容器里。第二句“枭鸾不接翼”说的是恶鸟和象征祥瑞的鸾鸟不会挨着翅膀一同飞行。第三句“君看冰炭姿”引导读者观察冰和炭火截然不同的性质。第四句“燥湿更相息”说明干燥和湿润的状态是交替出现、互相克制的。第五句“消长本天行”点明事物的减少和增长本来就是大自然的运行规律。第六句“否泰非人力”说明坏运气和好运气的转换不是人力可以操控的。第七句“须知坦荡荡”提醒人们要秉持君子心胸开阔的处事准则。第八句“自胜长戚戚”说明坦荡的状态自然要比经常忧愁不安的状态好得多。
全诗核心主旨
这首诗先用多组属性完全对立的事物作为比喻开篇。第一组对比是香草与臭草、恶鸟与瑞鸟的本质差异。第二组对比是冰与炭、干燥与湿润的属性冲突。通过这些比喻引出万物运行自有其规律的核心观点。点明事物的兴衰起伏、命运的好坏转换都不是人力可以干预的。最终落脚到为人处世的准则层面。劝诫人们要学习君子坦荡开阔的胸怀。不要因为一时的境遇不顺就陷入长期的忧愁焦虑中。
跨学科 · 是什么
儒道融合的处世思想哲学
这首诗里提到的“消长本天行”观点源自先秦道家的天道自然思想。该思想认为大自然的运行有其固定的规律,不会因为人的意志发生改变。“否泰”的概念源自传统经典《周易》中的卦象理论,代表事物的盛衰转换规律。“坦荡荡”“长戚戚”的表述源自儒家经典《论语》,是儒家对君子和小人的品行区分标准。作者把道家的自然规律认知和儒家的个人修养要求融合在一起。形成了兼具理性认知和道德指引的处世准则。这种儒道融合的价值取向是中国古代士人十分常见的精神选择。符合元初隐士群体普遍的思想状态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要保持平稳通透,不需要过于激昂或者低沉。全诗每两句构成一个语义单元,每个语义单元结束后稍作停顿。读前两句“薰莸不同器,枭鸾不接翼”时语速稍慢,清晰突出两组对立的事物。读第三四句“君看冰炭姿,燥湿更相息”时语速保持平稳,点明对立事物的属性冲突。读第五六句“消长本天行,否泰非人力”时语气稍重,突出核心规律的庄重感。读最后两句“须知坦荡荡,自胜长戚戚”时语气放缓,传递出旷达通透的处世态度。全诗整体节奏要舒缓沉稳,契合说理诗的文本特质。咬字要清晰有力,体现出观点的坚定性。
对比句式仿写指导
这首诗前四句采用了“对立事物+属性特征”的对比句式,仿写难度较低适用性广。仿写时首先要挑选两组属性完全相反、大众认知度较高的事物。比如可以选择“清浊不同流,愚贤不同路”这类符合认知的对比组合。前半句先点明两种对立的事物,后半句说明二者的核心差异或者运行规律。仿写的上下两句要尽量保持字数相同、词性对应,符合古体诗的基本句式要求。也可以把这种句式迁移到现代汉语写作中,用来强化说理的说服力。使用时要注意所选的对立事物要有普遍认知基础,不要选择过于小众的意象。避免读者无法快速理解对比的核心逻辑。
核心名句写作应用
“消长本天行,否泰非人力”是应用场景十分广泛的名句,适合用在面对人生起伏、挫折困境的主题写作中。可以用来论证事物发展自有规律,不需要为一时的不顺过度焦虑的观点。也可以用在劝慰他人遭遇不顺的场景中,传递通透豁达的态度。“须知坦荡荡,自胜长戚戚”适合用在个人修养、为人处世的主题写作里。可以用来论证做人要心胸开阔、不要斤斤计较的论点。也可以用在自我勉励的随笔、日记中,提醒自己保持良好的心态。使用这两句名句的时候要注意契合上下文语境,不要生硬堆砌。避免出现语义不符的误用情况。
关联知识图谱
《论语·述而》同典故
“君子坦荡荡,小人长戚戚”出自儒家经典《论语·述而》,是孔子对君子与小人品行差异的经典论述,本诗直接引用该表述作为个人修养的准则。
《周易》同典故
否、泰是《周易》中的两个卦名,否卦代表运势阻滞,泰卦代表运势通顺,二者互相转换的规律是传统哲学的重要命题。

名句 CLASSIC LINES

消长本天行,否泰非人力。须知坦荡荡,自胜长戚戚
前两句点出世事兴衰自有规律的客观认知,后两句点明君子应秉持坦荡胸怀的处世准则。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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