瑞光岩立化雀赞

菩萨游戏于神通,六道四生咸可入。

为欲化导诸有情,故于异类而出现。

谛观此雀甚微渺,每食一粒栖一枝。

卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。

而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。

屹然而化不震动,如以木石镌刻成。

非诸菩萨威神力,孰能现此希奇事。

我观三界诸众生,惟人实具大智慧。

妄想颠倒造诸业,失身沦入横生中。

重为毛群轻羽族,破碎一切诸蠕动。

虽云妙觉不销亡,无那沉迷益玄远。

菩萨慈悲哀悯故,化身与彼为导师。

缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。

佛子若有瞻礼者,愿言悉发敬信心。

勇猛精进趣菩萨,皆具如是菩萨行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古体诗
创作背景
北宋筠州瑞光岩雀立化事件
本诗为北宋诗僧释德洪所作,创作动因是筠州瑞光岩出现雀鸟依附佛像香火、坐脱立化的稀有异象,创作时间约为释德洪贬谪筠州期间,是其禅林记事类作品的代表。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于中国古典诗歌中的七言古体范畴,同时归为佛教赞颂类文体,是禅林文学中专门记述异象、阐扬佛理的典型体裁,这类文体在宋代禅林极为流行,兼具文学性与宗教传播功能。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,六道四生是佛教基础术语,六道指天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道六种生命形态,四生指胎生、卵生、湿生、化生四种生命诞生方式。第二,有情是佛教对所有有情感、有意识生命的统称。第三,坐脱立亡是禅门术语,指修行有素的人能自由掌控死亡时间,坐着或站着安然离世。第四,毛群羽族分别指兽类和鸟类。第五,佛性指众生本具的成佛的可能性。第六,敬信心指佛教信仰中对佛法的恭敬与信任之心。第七,勇猛精进指佛教修行中不懈努力的状态。第八,菩萨行指菩萨为度化众生所践行的六度万行。第九,横生指畜生道的众生,也泛指所有非人的动物类生命。第十,金容指佛像的金色面容。
逐句白话释义
第一二句:菩萨用神通自在示现,能进入所有生命形态之中。第三四句:为了度化所有众生,所以会在异类生命中出现。第五六句:仔细看这只雀鸟十分渺小,每次只吃一粒米,每次只栖在一根树枝上。第七八句:它飞得很低,从来飞不出蓬蒿的范围,怎么会知道鸿鹄的高远志向呢。第九十句:可它却能安然立化,依附在佛像和香火旁边。第十十一二句:它站着离世一动不动,就像用木头石头雕刻成的一样。第十三十四句:如果不是菩萨的威神力加持,谁能显现这样稀有的奇事。第十十五十六句:我看三界里的所有众生,只有人真正拥有大智慧。第十七十八句:可人们因为妄想颠倒造下很多恶业,失去人身沦落到畜生道中。第十九二十句:重则投生为兽类,轻则投生为鸟类,还要投生为各种微小的爬虫类生命。第二十一二十二句:虽然说本具的妙觉佛性不会消失,无奈沉迷的众生离佛性越来越远。第二十三二十四句:菩萨因为慈悲哀悯众生的缘故,化身为雀鸟来做它们的导师。第二十五二十六句:因缘结束后就示现寂灭给人看,让大家知道佛性没有两样。第二十七二十八句:佛弟子如果有瞻仰礼拜这个异象的,希望都能发起恭敬信仰的心。第二十九三十句:勇猛精进地修学趋向菩萨果位,都能修得这样的菩萨行。
核心主旨概括
这首诗通过记述瑞光岩雀鸟在佛像前立化的稀有异象,先阐释菩萨以神通化导异类的教义,再批评众生因妄想沉迷轮回的现状,最后点明佛性平等的核心佛理,劝勉所有信众发起敬信心,精进修行菩萨行,全诗围绕佛教基本教义展开,逻辑清晰,主旨明确。
跨学科 · 是什么
宋代民间佛教信仰社会学
宋代是汉传佛教民间化发展的高峰时期,普通民众对佛教的瑞象、感应故事接受度很高。这类雀鸟立化的异象会被视为菩萨显灵的证明,在民间和禅林中都会广泛传播,用来增强民众对佛教的信仰。当时很多寺院都会记录这类异象,请僧人写赞颂文来扩大影响力,吸引更多信众前来礼佛。这种信仰氛围是本诗创作的重要社会背景。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要庄重平缓,每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“菩萨/游戏/于神通”。提到异象的部分语气可以稍微加重,突出稀有感。阐扬佛理的部分语气要平和恳切,符合劝勉的语境。结尾的劝勉部分可以稍微放慢语速,传递出诚恳的意味。每四句为一个停顿单元,段落之间停顿稍长,不要读得太快,要体现出赞文的庄重感。
句式仿写指导
可以仿写这首诗先叙事后说理的结构,比如先写一个日常生活中的小事件,再引出自己的感悟和观点。也可以仿写它的对比句式,比如先写事物的平凡普通,再写它的特别之处,形成反差来突出主题。还可以仿写它结尾劝勉的写法,在文章最后向读者提出正向的建议,增强文章的感染力。仿写的时候可以保留七言的句式,也可以改成现代文的句式,灵活运用即可。
名句应用场景
“使知佛性无有二,愿言悉发敬信心”这句可以用在关于平等、信仰、生命价值的文章里。比如写尊重所有生命的主题,可以引用这句来说明每个生命都有同等的价值。写信仰的力量的主题,可以引用这句来说明虔诚的信仰能带来正向的力量。写佛教文化相关的文章,也可以引用这句来阐释佛性平等的核心教义。日常写作中用这句能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
释德洪同作者
释德洪是北宋著名诗僧,号石门慧洪,是宋代文字禅的代表人物,擅长作诗撰文,留存作品有《石门文字禅》《冷斋夜话》等,本诗是其赞颂类作品的代表。
六道轮回教义关联
六道轮回是佛教基础教义,指众生根据自身业力在六种生命形态中轮回转世,本诗开篇提到的“六道四生”就是基于这一教义展开的。

名句 CLASSIC LINES

使知佛性无有二,愿言悉发敬信心
该句是本诗的核心主旨句,精准提炼了全诗的佛理内核,历代被多种佛教赞颂集、禅门开示文本引用,是阐释众生平等佛性观的经典名句,流传范围覆盖汉传佛教各大宗派。

标签 TAGS

作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待