富郑公画像赞

“达德”指通行天下的美德。“岩岩”形容人高大威严的样子。“使虏”指富弼出使辽国的历史事件。“襁负”指用布幅把婴儿裹在背上。“觌厥象”指见到富弼的画像。“达德”出自儒家经典《中庸》，是儒家推崇的核心道德标准。“虏”是宋代对辽国的称呼，带有时代特征。这些字词都是理解全文的基础。

天下通行的美德，只有仁、智、勇三种。三者合起来构成完整的品格，分散开来就能用来处理各种事务。威严高大的富郑公，具备这三种美德。他坚持正道从不屈服，辅佐大宋王朝。他的智慧体现在哪里？体现在出使辽国的时候。他陈述利害关系，让辽国君主醒悟。和平盟约一直维持到现在，没人敢欺侮我们。他的仁德体现在哪里？体现在救灾的时候。饥民像云一样聚集，背着孩子纷纷前来。他的救灾方法简便周全，留下的训导惠及后世。他靠什么做到这些？靠的是勇气来决断。大家都畏惧的事，只有他毫不疑惑。他挫伤辽国的气焰，神色严厉地驳斥对方。他赈济饥饿的百姓，用诚意救活了很多人。我出生在富公之后，现在见到他的画像。画像通过丹青流传下来，我朝夕都对它心怀敬仰。

这篇作品是苏轼为北宋名臣富弼的画像所作的赞颂文。文章先总说儒家推崇的仁、智、勇三种美德，再分别介绍富弼在出使辽国、主持救灾两件事上体现出的三种美德，最后写自己见到画像后的仰慕之情。全文结构清晰，语言质朴厚重，情感真挚诚恳，是一篇典型的人物赞颂作品，能够让读者快速了解富弼的核心功绩与品格特点。