偈十六首 其一二

老龙千丈湫,晴空散飞雪。

尊者诺讵罗,坐视眼眨眨。

老禅来住山,梵志翻著袜。

乍可刺汝眼,且要话头活。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执
创作背景
宋代禅僧住山开示
本诗为宋代禅僧释行巩住持雁荡山寺院期间,上堂为修行僧众开示时所作。当时禅宗丛林出现了拘泥公案文字、固化修行范式的弊端,作者创作此偈直指时弊,引导学众回归禅宗活参顿悟的核心宗旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教用于说理、开示的韵文体裁,源自印度佛教的伽陀文体,传入中国后吸收了古体诗的形式特点。它不严格遵守近体诗的平仄押韵规则,句式灵活,语言直白,常用于禅门传递机锋、开示学众,是中国佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅僧对修行学人的慈悲开示,旨在破除学人拘泥名相、死守公案的僵化修行误区,传递禅宗灵活参究、直指本心的修行旨趣,没有世俗的悲喜情绪,全是平实质朴的禅理点拨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
湫指山间积水形成的深潭,此处特指雁荡山大龙湫瀑布下的水潭。诺讵罗是佛教十八罗汉中的第八位,相传曾在雁荡山修行弘法。梵志原指古印度持外道观点的修行者,此处特指唐代白话诗僧王梵志。翻著袜指把袜子反过来穿,是王梵志诗中提到的打破常规的行为。老禅是作者对自己的谦称,指年老的禅僧。话头是禅宗参究的核心公案语句,是禅门修行的常用抓手。乍可是宋代方言俗语,意思是宁可、宁愿。全诗字词都接近宋代口语,没有晦涩的书面用语。
逐句白话释义
老龙潜藏在千丈深的水潭里,晴空下瀑布飞溅像散落的飞雪。尊者诺讵罗坐在那里静静观看,眼睛眨也不眨地安住禅定。我这个老禅僧来到这座山住持修行,就像王梵志把袜子反过来穿一样不循常规。我宁可说出刺痛你眼睛的直白话语,也要让你明白参话头必须灵活通透的道理。所有释义都只还原字面意思,没有附加额外的引申解读,方便普通读者快速理解诗歌内容。
核心主旨与内容概括
本诗是禅僧释行巩写给修行学人的开示偈。前四句通过描写雁荡山的自然景观和诺讵罗罗汉的典故,营造禅门清幽的修行氛围。后四句借用王梵志翻著袜的典故,直接点明禅法修行不要拘泥于固定形式、不要执着于文字表面的核心道理。全诗没有华丽的辞藻,全是平实的禅理点拨,目的是引导学人打破固化的修行思维。整首诗的内容完全围绕禅门开示的核心目的展开,没有多余的抒情内容。
跨学科 · 是什么
禅宗反教条哲学思想哲学
本诗传递的核心哲学观点是反对教条主义,倡导灵活的实践方式。这种观点是禅宗思想的核心组成部分,主张不要被固定的规则、文字的表象束缚,要从自身的实践中获得真实的感悟。这种思想不仅影响了中国佛教的发展,也对中国传统哲学、文学、艺术领域产生了深远的影响。它和儒家强调的“尽信书不如无书”的观点有内在的相通性,都是鼓励人独立思考,不要盲从既有规则。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句可以分为两个停顿,比如“老龙/千丈湫,晴空/散飞雪”。前四句诵读时语气要平缓舒展,贴合山水描写的清幽氛围。第五第六句语气可以稍微活泼一点,体现打破常规的意趣。最后两句语气要加重,节奏放缓,突出开示的坚定态度。整体诵读速度不要太快,保持沉稳的节奏即可,不需要刻意追求押韵的顿挫感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“乍可…且要…”的转折句式,用来表达优先选择核心目标、舍弃次要顾虑的态度。比如仿写句子:“乍可多花十天时间打磨细节,且要保证最终的作品质量达标。”仿写时要注意前后两个分句是取舍关系,前一个分句是要付出的代价,后一个分句是要达成的核心目标。这种句式适合用在议论文中表达坚定的立场,比普通的陈述句更有力量。
名句写作应用
核心名句“乍可刺汝眼,且要话头活”适合用在反对教条主义、鼓励灵活创新、倡导独立思考的主题写作中。比如写关于打破固有思维的作文时可以引用:“古人说‘乍可刺汝眼,且要话头活’,我们在学习中不能死记硬背标准答案,要学会灵活运用知识解决实际问题。”引用时不需要专门解释佛教背景,直接用其反对教条、鼓励灵活的引申含义即可,普通读者都能理解。
关联知识图谱
《菩提偈》(慧能)同主题
两首作品都是禅门开示偈,核心主旨都是破除修行者的名相执着,引导学人回归本心觉悟。两首作品都语言直白平实,没有晦涩的宗教术语,影响力都跨越了宗教边界,成为中国传统文化中的经典篇目。

名句 CLASSIC LINES

乍可刺汝眼,且要话头活
字面意思是宁可刺痛你的眼睛,也要让你明白参话头要灵活通透的道理。

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作者 POET

释士珪 1083-1146
宋代禅僧、诗人,南岳下十五世,龙门佛眼清远法嗣,《嘉泰普灯录》《五灯会元》有传

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