颂古七十六首 其四四

睦州只爱锥头利,这僧不见凿头方。

直饶转得百千藏,这般供养也寻常。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句
情感机锋 · 禅理
创作背景
颂唱睦州道明禅师公案
本诗为释绍昙针对唐代睦州道明禅师接引学人的公案所作颂古,是其住持寺院期间为开示僧众所作,无具体可考的精确创作年月。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是宋代禅门特有的诗歌体裁,多为七言绝句,用以唱说古代禅师公案,暗合机锋,宋代以后成为禅林文学的重要品类,兼具文学性与宗教性。
情感 · 解读
本诗为禅宗开示作品,核心是批评向外求取佛经义理的修行误区,倡导明心见性的向内参悟,暗含对执迷文字修行者的点拨,情感平实恳切,机锋暗藏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,睦州指唐代禅师睦州道明,是禅宗南宗的重要高僧。第二,锥头利指锥子的尖端锋利,这里代指行事直接锋利的接引风格。第三,凿头方指凿子的头部是方形,对应契合榫眼的特质。第四,直饶是唐宋时期的口语,意思是就算、纵使。第五,转得百千藏指能够诵读、讲解成百上千卷的佛教藏经。第六,藏指佛教的经典总集三藏,也就是经藏、律藏、论藏的合称。第七,供养在这里指修行者以诵读经书的行为向佛供奉。第八,寻常就是普通、平常的意思。
逐句白话释义
第一,首句意为睦州道明禅师接引学人的风格就像锥头一样直接锋利。第二,次句意为前来求法的僧人没有领悟到凿头要方才能契合的修行内核。第三,第三句意为就算你能够诵读讲解成百上千卷的佛教经典。第四,末句意为用这种方式作为供养,也不过是很平常的修行罢了。第五,本诗释义严格贴合禅宗公案的原本语境,无额外文学化修饰。第六,每句字面意思都暗藏禅宗的修行机锋,无晦涩生僻用词。第七,口语化表达是宋代禅诗的典型特征,符合当时开示僧众的需求。第八,整体直白易懂,核心观点明确。
全诗核心主旨与内容概括
第一,本诗是宋代禅僧释绍昙所作的禅门颂古作品。第二,作品依托唐代睦州道明禅师的公案展开创作。第三,核心是批评执迷于诵读佛经文字的错误修行方式。第四,倡导修行要向内参悟自己的本心,不要向外求取义理。第五,全诗语言平实,机锋暗藏,符合禅门开示的特点。第六,没有复杂的抒情内容,全部内容围绕修行开示展开。第七,是宋代禅林常见的开示类诗歌作品。第八,受众主要是当时寺院中的修行僧众。
跨学科 · 是什么
宋代禅林修行风貌社会学
第一,宋代禅宗发展兴盛,寺院中有大量的修行僧众。第二,颂古是当时禅林常用的开示方式,容易被僧众理解接受。第三,宋代佛教藏经的刊刻十分发达,普通僧众也有机会接触到大量佛经。第四,当时禅林存在部分僧众执迷诵读经书而忽略本心修行的误区。第五,本诗就是针对这种普遍存在的修行问题所作的开示。第六,这类颂古作品通常会在寺院的法会上当众宣讲。第七,体现了宋代禅宗临济宗直接峻烈的接引风格。第八,反映了宋代禅林的日常修行风貌。
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读写应用
基础诵读节奏指导
第一,本诗是七言绝句,每句按照二二三的节奏断句即可。第二,第一句“睦州/只爱/锥头利”,语调平稳,读出陈述的语气。第三,第二句“这僧/不见/凿头方”,语调略微上扬,暗含点拨的意味。第四,第三句“直饶/转得/百千藏”,语调可以稍高,体现让步的语气。第五,第四句“这般/供养/也寻常”,语调平缓下沉,读出肯定的态度。第六,整体诵读速度不需要太快,清晰传达每句的意思即可。第七,不需要过多的情感修饰,符合禅诗平实的风格。第八,每句之间停顿半秒,全诗读完大概需要15秒左右。
基础句式仿写指导
第一,本诗的核心句式是“直饶XX也XX”,是典型的让步句式。第二,仿写的时候可以先设定一个条件,再给出转折后的结论。第三,比如可以仿写为“直饶考得满分绩,这般成绩也寻常”。第四,前半句可以写大家普遍认为很好的事,后半句写在特定标准下其实很普通。第五,句式简单易懂,适合日常写作中用来表达观点。第六,仿写的时候不需要讲究平仄,只要语义通顺即可。第七,这种让步句式可以用来增强自己观点的说服力。第八,适合用在议论文或者日常表达的场景中。
核心名句日常写作应用
第一,核心名句“直饶转得百千藏,这般供养也寻常”可以用在反对形式主义的作文中。第二,比如写不要只追求表面的成绩而忽略核心能力的时候就可以引用。第三,示例:我们学习不能只追求背了多少知识点,要真正理解内化,正如古诗所说“直饶转得百千藏,这般供养也寻常”,死记硬背的知识没有太大价值。第四,也可以用在批评只做表面功夫的工作作风的文章里。第五,引用的时候不需要额外解释太多,读者很容易理解其中的内涵。第六,适合用在议论文的论点之后作为论据使用。第七,能够增强文章的文化底蕴,让观点更有说服力。第八,日常的读后感、演讲稿中也可以灵活引用。
关联知识图谱
睦州接僧公案历史关联
第一,本诗是专门针对睦州道明禅师接引学人的公案所作的颂古。第二,该公案记载于《五灯会元》中,是禅宗著名的开示公案。第三,理解该公案是读懂本诗核心含义的基础。第四,公案中睦州用直接的方式点醒执迷的僧人,和本诗的核心观点完全一致。第五,是宋代禅门颂古最常用的公案素材之一。第六,很多其他宋代禅师也写过相关的颂古作品。第七,和本诗的关联度极高,属于核心关联知识点。第八,普通读者可以通过查阅该公案更好地理解本诗内容。

名句 CLASSIC LINES

直饶转得百千藏,这般供养也寻常
该句是本诗核心观点的集中体现。

标签 TAGS

作者 POET

释士珪 1083-1146
宋代禅僧、诗人,南岳下十五世,龙门佛眼清远法嗣,《嘉泰普灯录》《五灯会元》有传

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