颂古七十六首其六九

十年湖海觅冤雠，不得冤雠未肯休。

芍药花开菩萨面，棕榈叶长夜叉头。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句

情感破执 · 禅理

创作背景

宋代临济宗公案阐释

本诗为宋代临济宗杨岐派禅僧释慧远所作，是针对前代禅门公案的颂古阐释，创作于南宋孝宗年间，是释慧远住持平江府虎丘寺期间接引学人的机锋偈语，不涉及作者生平其他内容。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

颂古是宋代禅门特有的文学体裁，多以近体诗形式阐释前代禅宗公案，接引学人开悟；本首属于标准七言绝句，格律严谨，语言通俗直白，完全契合颂古文体的核心创作特征。

情感 · 解读

本诗核心情感为禅门开悟的豁然感，拆解凡圣、美丑的二元对立执念，传递禅宗“凡圣不二”的核心思想，没有世俗悲喜情绪，完全是禅理的具象化表达。

语文核心知识

重点字词注释

“冤雠”同“冤仇”，此处指修行需要破除的执念；“菩萨”是佛教中觉悟的圣者，面貌慈悲柔美；“夜叉”是佛教护法神众，外形狰狞凶悍。

逐句白话释义

第一句意思是十年来走遍五湖四海寻找要攻克的执念仇敌；第二句意思是找不到这个仇敌就绝对不肯罢休；第三句意思是芍药花开的时候就像菩萨的面容一样柔和慈悲；第四句意思是棕榈树长出的新叶就像夜叉的头一样狰狞硬朗。

核心主旨与内容概括

这首诗是禅门的颂古作品，前两句写普通修行人执着于寻找要破除的障碍的状态，后两句用日常可见的两种植物的形态，说明美丑、凡圣的区别都是人内心的分别心造成的，本质上没有差别，教人放下执念。

读写应用

基础诵读指导

诵读时采用2-2-3的断句节奏：十年/湖海/觅冤雠，不得/冤雠/未肯休。芍药/花开/菩萨面，棕榈/叶长/夜叉头。前两句语气稍显坚定执着，后两句语气放缓，读出豁然开朗的感觉。

句式仿写指导

可以仿写本诗的反差比喻句式，用两种不同特征的事物对应两种反差明显的形象，比如“桃花开时美人面，松枝挺似壮士肩”，简单直白又有画面感。

名句写作应用

这句名句适合用在表达“不要被刻板印象束缚”“事物具有两面性”“打破偏见”主题的日常写作中，比如写感悟类作文时可以引用：我们总执着于给事物贴标签，却忘了“芍药花开菩萨面，棕榈叶长夜叉头”，美丑好坏很多时候只是我们的主观判断。

关联知识图谱

释慧远其他颂古作品同作者|同体裁

本诗是释慧远《颂古七十六首》系列中的第六十九首，同系列作品都是阐释禅理的颂古七绝，风格统一，都采用具象化物象表达抽象禅理的创作方法。

芍药花开菩萨面，棕榈叶长夜叉头

用大众熟知的植物形态具象化抽象禅理。