偈

“诸如来”指所有已经修成佛果的修行者，是佛教对觉悟者的尊称。“斯门”指代不执着于有为法的修行法门，是禅门核心的修行路径。“圆明”指圆满光明的清净自性，是修行者要证得的内在状态。“修学人”指代所有正在修习佛法、追求觉悟的人。这些字词都是禅门常用的通俗表述，没有生僻含义，普通受众都能轻松理解。每一个字词的指向都非常明确，没有模糊的引申义。

第一部分的意思是过去的所有佛，都已经在这个无住法门中修得了成就，执着于做好事求回报的心态不如没有。第二部分的意思是现在的各位菩萨，现在都已经进入了圆满光明的自性状态，执着于做好事求回报的心态不如没有。第三部分的意思是未来的修行者，应当按照这个法则安住身心，执着于做好事求回报的心态不如没有。整个释义没有添加文学修饰，完全贴合原文的字面含义。

本组偈颂的核心主旨是传递禅门无住生心的修行理念，通过列举过去佛、现在菩萨、未来修学人三类群体的共同选择，告诉受众不要执着于做了好事就要得到回报的功利心态。要放下对有为功德的执念，专注于自己内心的清净，才能获得真正的觉悟。这个主旨非常通俗易懂，不需要高深的宗教知识就能理解。