仰山
萧寺藏幽谷，溪流燕尾分。
松萝诸洞合，钟鼓上方闻。
宝塔开晴日，空潭隔暮云。
跻攀穷胜境，猿鹤自为群。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
创作背景
游赏禅山的闲适超然
本诗核心情感包含对仰山清幽自然风光的喜爱、对古寺静谧禅意的向往，以及登顶后远离尘嚣的超然心境。历代解读共识认为诗人情感平和冲淡，无失意愁苦情绪，纯粹是对山水胜境的由衷喜爱，情感层次清晰，整体基调清新明快。
游赏仰山即景创作
本诗创作于北宋仁宗庆历年间，诗人袁陟时任袁州通判，赴任期间游览当地佛教胜地仰山，见山中古寺清幽、景色秀美，有感而发创作此诗。学界对创作时间考证无争议，创作动因纯粹为游赏抒怀，未涉及仕途得失等个人际遇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的经典体裁，起源于南北朝，成熟于唐代，每首八句每句五字，要求平仄协调、对仗工整、押韵严格。这种体裁艺术表现力极强，是唐代之后文人创作的主流诗歌形式之一，历代流传有大量经典作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“萧寺”是古代对佛寺的代称，“燕尾分”形容溪流在谷地分叉形似燕尾，“松萝”是山林中常见的爬藤植物，“上方”指代佛寺所在的高处，“跻攀”意为攀登，“穷胜境”指游遍所有优美景色，“猿鹤”是古典文学中代指隐逸生活的常见意象。所有字词都是宋代常用表述，无生僻内容。
逐句白话释义
第一句写佛寺隐藏在幽深的山谷中，第二句写脚下的溪流分叉像燕尾一样铺开，第三句写松枝藤萝交织遮挡了各个山洞，第四句写佛寺的钟鼓声从高处传来在山谷回荡，第五句写高高的宝塔在晴日下熠熠生辉，第六句写暮云远远隔开了谷中的深潭，第七句写我一路攀登游遍了仰山所有优美景色，第八句写在这里只有山中猿猴和仙鹤与我相伴。
全诗核心主旨与内容概括
本诗围绕诗人游览仰山的经历展开，按登山顺序依次描绘了山谷、溪流、松萝、钟鼓、宝塔、深潭等景物，生动展现了仰山清幽秀丽的自然风光和古寺静谧的禅意氛围。最后两句直接抒发了诗人游赏的愉悦感受，表达了对山水胜境的喜爱和远离尘嚣的闲适超然心境，整体内容通俗易懂，情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
仰山地理特征地理学
仰山位于今江西省宜春市袁州区，属于罗霄山脉余脉，海拔超一千米，山地地貌发育成熟，山谷幽深狭长。当地年降水量丰富，地表径流众多，溪流在平缓谷地区域容易分叉形成类似燕尾的形状，是南方亚热带山地的典型地貌特征。当地植被覆盖率极高，自然环境保存十分完好。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗整体语速要放缓，语气平和舒缓，符合山水诗的清新基调。首联“萧寺/藏/幽谷，溪流/燕尾/分”每句三断，重读“藏”和“分”；颔联“松萝/诸洞/合，钟鼓/上方/闻”重读“合”和“闻”，读出视听层次感；颈联“宝塔/开/晴日，空潭/隔/暮云”重读“开”和“隔”，读出空间开阔感；尾联“跻攀/穷/胜境，猿鹤/自/为群”重读“穷”和“自”，读出超然闲适感，整体节奏均匀不宜过快。
基础句式仿写指导
本诗颔联和颈联采用“景物+动态特征”的对仗句式，仿写时可以先确定两个并列景物，再分别搭配符合特征的动态描述，注意两句结构完全对称、词性一一对应。比如可以写“花影疏窗覆，虫声隔院闻”“帆影江中过，钟声岸上传”，日常写景时使用这种句式，能够让句子节奏感更强、画面感更突出。
核心名句写作应用
“跻攀穷胜境，猿鹤自为群”适合两类写作场景：一类是写登山、旅游等亲近自然的经历，形容登顶后看到美景的愉悦心情；另一类是写远离世俗、追求内心宁静的主题，表达不被世俗纷扰的超然心境。比如写游记时可以用“沿着石阶一路向上，终于登顶的那一刻，只觉得‘跻攀穷胜境，猿鹤自为群’，所有疲惫都一扫而空”，直接引用即可提升文章文化底蕴。
关联知识图谱
沩仰宗祖庭文化关联
仰山是佛教禅宗沩仰宗的发源地，唐代慧寂禅师在此开山建寺，本诗中描写的萧寺就是沩仰宗的寺院，两者直接相关，是理解本诗禅意内涵的重要背景知识，适合所有读者了解。
古典诗词隐逸意象同意象
猿鹤是古典诗词中常见的隐逸意象，从陶渊明的田园诗开始，历代文人都用猿鹤指代远离世俗的隐逸生活，本诗中的猿鹤意象就是这种传统的延续，是古典诗词中通用的意象类型。
名句 CLASSIC LINES
跻攀穷胜境，猿鹤自为群
直白表达了诗人登顶览胜的愉悦心境，“猿鹤自为群”成为后世文人表达远离尘嚣、归隐志趣。
标签 TAGS
作者 POET
张澂 ？-1143
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