学视

学视睹悬虱,病耳闻鬬蚁。

纷然酬六凿,万劫费揩洗。

君看杯中蛇,妄想从何起。

忽然一妙语,初无强料理。

回观积年疾,乃是一念使。

谁能明此心,香山老居士。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
创作背景
南宋淳熙年间山阴创作
本诗为陆游晚年隐居山阴期间所作,创作动因源自作者日常禅修感悟与自身病痛体验,学界经《剑南诗稿》编年考证,普遍认为创作时间为南宋淳熙十六年前后,无其他冲突考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗的分支,起源于汉代,句式灵活,不受格律、押韵的严格限制,适宜阐发哲思与随性抒情,是宋代文人表达禅理感悟常用的体裁类型,在古代诗歌文体体系中拥有独立的艺术地位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“学视睹悬虱”化用《列子·汤问》中纪昌学射的典故,指练习视力到极致后能看见悬挂的细小虱子。“鬬蚁”即争斗的蚂蚁,“鬬”是“斗”的古代异体字。“六凿”指人的眼、耳、鼻、舌、身、意六处感官孔窍,代指七情六欲的来源。“万劫”是佛教术语,指极漫长的时间。“揩洗”指擦拭清洗,这里指代清除内心的妄念杂念。“杯中蛇”化用杯弓蛇影的典故,指代因错觉产生的虚假恐惧。“积年疾”指困扰多年的慢性疾病。“香山老居士”指唐代诗人白居易,他晚年号香山居士,笃信佛教。
逐句白话释义
练习视力到极致的人,能清楚看见悬挂的细小虱子。耳朵生病听觉敏感的时候,能听见蚂蚁争斗的细微声响。各种各样的杂乱思绪从感官孔窍不断涌入心中。哪怕经历万劫那么漫长的时间,也很难把这些妄念彻底清洗干净。你看那杯弓蛇影的典故里,虚假的恐惧妄想是从哪里来的呢。忽然听到一句通透的妙语,一开始并没有刻意去强求梳理思绪。回头再看困扰自己多年的疾病,竟然都是因为一念执念导致的。谁能真正明白这个心性的道理,就是像香山居士白居易那样的智者了。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年的禅理感悟之作。诗歌开篇用两个日常感知的特殊例子引入话题。指出人的感官会源源不断产生各种杂乱的妄念。这些妄念想要彻底清除是非常困难的事情。随后用杯弓蛇影的经典典故说明妄念都是自心产生的。点明人的身心状态甚至疾病都可能是心念执念导致的。诗歌最终表达了要明心见性、破除妄念的人生追求。也体现了陆游晚年融合儒释思想的通透生活感悟。
跨学科 · 是什么
佛教唯识思想内涵哲学
这首诗融入了佛教唯识宗“万法唯心”的基本理念。认为外在的感知很多都是内心妄念的投射。杯弓蛇影的例子很好地印证了这一理念,恐惧本就不存在,是自心产生的。诗歌认为人的身心疾病也和心念的执念有很大关系。想要消除痛苦就要从调整自己的心念入手。这种思想和中国传统儒家的心学理念也有相通之处。都强调了人的主观意识对自身状态的主导作用。是中国古代儒释融合思想在文学创作中的典型体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓平和,体现禅理诗的通透感。每句五言按照“二三”的节奏断句,比如“学视/睹悬虱,病耳/闻鬬蚁”。读到“君看杯中蛇,妄想从何起”两句时语气可以稍微上扬,带设问感。读到最后两句时语气要放缓,读出感悟的厚重感。每联之间停顿1秒,全篇诵读时长控制在1分钟左右即可。注意不要读得过于急促,要贴合诗歌淡泊通透的情感基调。生僻字“鬬”读dòu,“劫”读jié,不要读错字音。诵读时可以适当加重核心名句的读音,突出主旨。
基础句式仿写指导
本诗“君看XX,XX从何起”的设问句式非常适合用来阐发道理,可以参考这个结构进行仿写。仿写时前半句可以列举常见的现象或者典故,后半句用设问引出深层的思考。比如可以仿写为“君看镜中花,幻象从何起”,或者“君看水中月,虚影从何生”。仿写时要注意前后内容的关联性,前半句的现象要能支撑后半句的设问。尽量选择大家熟悉的意象,让读者更容易理解想要表达的内涵。句式保持五言+七言的组合,符合古典诗歌的韵律感。仿写的内容可以围绕哲理感悟、生活观察等多个角度展开。熟练掌握这个句式可以让日常写作的说理更有感染力。
核心名句日常写作应用
“君看杯中蛇,妄想从何起”这句名句适合用在讨论心态调整、破除焦虑的文章中。比如写关于心理健康的文章时,可以用这句话引出焦虑很多都是自己想象出来的观点。也可以用在劝人不要胡思乱想的日常随笔里,增强说服力。还可以用在读后感、议论文的开头,作为引出论点的引子。比如写《杯弓蛇影》的读后感时,用这句诗作为开头,能快速点明主旨。也适合用在自我反思类的日记、随笔里,表达自己对妄念的感悟。使用时不需要额外解释典故,大部分读者都能理解背后的含义。这句诗语言直白,哲理通透,适用场景非常广泛。

名句 CLASSIC LINES

君看杯中蛇,妄想从何起
化用杯弓蛇影的经典典故,用通俗的事例阐发抽象的禅理,语言直白通透。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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