与李夫言诸人分题得之字

吕本中 · 宋

人生行乐耳，此去复何之。

酒忆侯公圣，月如京兆眉。

未须夸敏捷，或恐胜肥痴。

不作别离见，却忧儿辈知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感旷达

创作背景

与友人分题赋诗场景

本诗作于金代文人王寂与友人李夫言等同好聚会的场合，众人约定分题赋诗，作者分得韵脚‘之’字，即兴创作完成此诗，是典型的文人宴饮唱和作品。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全诗共八句，每句五字，偶句押韵，格律严谨。五言律诗成熟于唐代，是古典诗词中应用广泛的体裁之一，历代文人多有创作。

情感 · 解读

本诗核心情感是作者与友人聚会时的酣畅喜悦，以及不执着于别离的旷达人生态度，整体基调轻松明快，无传统送别诗的悲戚感，体现了作者通透的人生观。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一，‘侯公圣’代指美酒，魏晋时期古人戏称清酒为圣人，浊酒为贤人。第二，‘京兆眉’指汉代京兆尹张敞为妻子画的眉毛，诗中用来比喻新月的形状。第三，‘肥痴’指迟钝贪婪的人。第四，‘儿辈’指家中的年轻晚辈。注释均结合语境而来，没有生僻义项，符合宋代以来文人用典习惯。

逐句白话释义

第一句：人生在世就是要及时行乐罢了，这次分别之后我们又要去往哪里呢。第二句：宴会上的美酒堪比传说中的清酒圣人，天上的新月弯得就像张敞为妻子画的眉毛。第三句：现在我们写诗不需要夸耀才思敏捷，或许随性洒脱的状态反而胜过迟钝贪婪的庸人。第四句：我们今天就不说离别的伤感话了，免得被家里的晚辈们察觉到我们的情绪。

全诗核心主旨与内容概括

这首诗记录了作者和友人聚会宴饮、分题赋诗的场景，描绘了宴会上的美酒、月色等环境细节，穿插了众人写诗时的互动调侃，最后抒发了作者及时行乐、淡对别离的旷达人生态度，整体氛围轻松愉悦，充满了文人雅集的闲适感。

跨学科 · 是什么

古代文人雅集习俗社会学

本诗对应的文人分题赋诗是古代雅集的常见活动，好友聚会时大家会约定共同的主题或者韵脚，各自创作诗词互相唱和，是古代文人社交和娱乐的重要方式，这类活动从魏晋时期开始流行，一直延续到明清时期。

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读写应用

基础诵读节奏、断句、语气指导

诵读本诗时整体语气要轻松明快，读出旷达的感觉。首句“人生/行乐/耳，此去/复何/之”要放慢语速，重读“耳”“何之”，突出洒脱的态度。颔联“酒忆/侯公/圣，月如/京兆/眉”要读得柔和，体现景色的美感。颈联“未须/夸/敏捷，或恐/胜/肥痴”要带轻松调侃的语气。尾联“不作/别离/见，却忧/儿辈/知”要读得平缓，透出淡然的感觉。

基础句式、修辞仿写指导

可以仿写本诗颔联的比喻用典句式，结构为“事物+如/似+典故”，比如描写桂花可以写“桂如黄叔度，菊似陶渊明”，描写春风可以写“风如玄德扇，雨似子瞻蓑”，既要有比喻的修辞，还要融入熟悉的典故，让句子更有文化底蕴，注意前后两句要对仗工整。

核心名句的日常写作应用场景与示例

名句“人生行乐耳，此去复何之”适合用在抒发洒脱人生态度的文章中，比如写旅行感悟时可以用：“站在黄山的云海前，我突然想起古人说‘人生行乐耳，此去复何之’，与其纠结未来的迷茫，不如好好享受当下的美好景色。”也可以用在朋友聚会的随笔里，表达珍惜当下的心情。

关联知识图谱

杨恽《报孙会宗书》同典故

本诗名句“人生行乐耳”化用自汉代杨恽《报孙会宗书》中的“人生行乐耳，须富贵何时”，两者都表达了不执着于功名利禄、及时行乐的人生态度，属于同源的语词典故。

张敞画眉典故同典故

本诗“月如京兆眉”化用自《汉书·张敞传》记载的张敞为妻子画眉的典故，后世常用“京兆眉”比喻女子美丽的眉毛，也常用来比喻新月的形态，属于常见的文学典故。

名句 CLASSIC LINES

人生行乐耳，此去复何之

该句是全诗核心名句，化用前代文人语意，直白抒发了不为世俗烦恼束缚、及时享受人生美好际遇的旷达态度。

标签 TAGS

旷达历史学天文学社会学

作者 POET

吕本中 1084-1145

南宋初官员、诗人，江西诗派核心理论家