术煎

断苗取灵根,𣃁石不到土。

道人扫落叶,闭户手自煮。

晴烟溜窗几,初夜过风雨。

老盆酌天醴,春瓮发膏乳。

檐囊到城市,馈我一勺许。

中年血气败,今我饮此醑。

色如胶饴重,味有荷心苦。

京城旧交游,臡醢乱鼎俎。

谁能供此饮,远视鸿鹄举。

一洗肝肺尘,但咽公勿吐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
创作背景
谢翱隐居期间受赠术煎所作
本诗作者为宋末元初诗人谢翱,创作于宋亡后诗人隐居浙东期间,诗人收到友人送来的道家隐士炼制的白术膏剂,有感于俗世纷扰与隐士清心生活的反差,创作此诗记录受赠感受,抒发人生志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,起源于汉代民间歌谣,全篇每句基本为五字,不受严格平仄、押韵规则约束,句式灵活自由,可容纳更丰富的叙事抒情内容,在魏晋至唐宋时期一直是文人创作的重要文体类型,本首《术煎》是典型的宋代文人五言古诗作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“术煎”指用中药材白术熬制的膏剂,是古代道家群体常用的养生类食品。“𣃁石”的意思是开凿山石,此处指代道人在山石缝隙间采挖白术的灵根。“天醴”原本指上天降下的甘美饮品,这里用来代指炼制完成的术煎。“膏乳”原本指浓稠的膏状食物,此处形容术煎质地醇厚顺滑的状态。“臡醢”指带骨头的肉酱,这里用来指代世俗社会里的奢华油腻饮食。“鸿鹄举”指鸿鹄展翅高飞,此处用来形容超脱世俗纷扰的人生选择。“醑”原本指美酒,这里用来代指质地醇厚的术煎。“馈”是赠送的意思,指友人将术煎赠送给诗人。
逐句白话释义
截断白术的茎叶只取用最有灵气的根茎,道人开凿山石采挖甚至不会挖到普通的泥土。隐居的道人扫来落叶当作燃料,关上门亲手熬制术煎。晴朗的天气里熬药的烟气飘满了窗台几案,刚到夜晚就遇上了刮风下雨。用老旧的盆器盛装如同天赐甘醴的术煎,春天的瓮罐里渗出了如同膏乳一般的醇厚质地。友人用囊袋装好带到城市里,赠送了我大概一勺的分量。我到了中年之后血气衰败,今天有幸喝到了这份术煎。它的颜色如同胶饴一般厚重,味道带有荷叶芯一般的清苦。我在京城的时候有不少旧日朋友,饭桌上满是各种油腻的肉食。谁能经常供我喝这样的术煎呢,远远看去就像鸿鹄一样高飞超脱。喝下它就能洗干净肝肺里的世俗尘垢,只管咽下去千万不要吐出来。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了宋末诗人谢翱收到友人赠送的道家隐士亲手炼制术煎的经历。诗歌开篇先描写了道人深入山石间采挖白术灵根、关门亲手炼制术煎的完整过程。这部分内容突出了术煎的来之不易,以及全程天然无污染的制作特质。随后诗人描写了自己收到术煎后饮用的真实感受,描述了术煎厚重的质感与清苦的口味。之后诗人将清苦的术煎与自己在京城时见过的世俗奢华油腻饮食做了鲜明对比。最终诗人发出感叹,抒发了自己对世俗追名逐利生活的强烈厌弃之情。同时也表达了诗人向往清心寡欲、修身养生的道家生活的人生志趣。整首诗语言质朴自然,情感真挚,没有刻意的雕饰。
跨学科 · 是什么
白术植物学
诗中提到的“术”就是常用中药材白术,属于菊科苍术属的多年生草本植物。它的根状茎是我国传统的常用中药材,具有健脾益气、燥湿利水的养生功效。野生白术多生长在山坡草地、灌丛及疏林的山石缝隙之间,和诗中描写的生长环境完全一致。古人早在汉代就已经认识到了白术的药用与养生价值,将其列为上品中药材。道家养生群体尤其偏好白术,常常将其熬制成膏剂长期服用,用来修身养生。白术的花期为每年的8到10月,果期为每年的9到11月,采挖多在冬季茎叶枯萎之后。我国浙江地区出产的白术品质最优,被称为“浙术”,是著名的“浙八味”中药材之一。诗中描写的浙东地区恰好是优质白术的核心产区,符合历史事实。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要平和质朴,符合诗歌恬淡的气质。开头两句描写采挖白术的场景,语速稍慢,突出采挖的不易。第三到第六句描写炼制术煎的过程,语气要舒缓,突出清净的氛围。第七到第十句描写收到术煎、饮用的感受,语气要带一点愉悦感。第十到第十二句描写与世俗饮食的对比,语气要带一点不屑的感觉。最后两句抒发志趣,语气要坚定,充满向往之感。每句之间的停顿要均匀,五字句可以在第二字后稍作停顿,比如“断苗/取灵根,𣃁石/不到土”。诵读的时候不需要刻意带夸张的情绪,保持平实自然的状态就好。
句式仿写指导
可以仿写这首诗里“色如胶饴重,味有荷心苦”的并列比喻句式,用来描写各类食物的特点。仿写的时候首先要选择一个具体的描写对象,比如自己吃过的某一种地方特色食品。前半句可以选取大家熟悉的事物比喻描写对象的颜色或者形态,突出视觉上的特点。后半句可以直接描写描写对象的口感或者味道,突出味觉上的特点。两个分句要保持结构一致,字数相同,形成工整的对应关系。比如描写红糖姜茶就可以仿写为“色如琥珀亮,味有姜辛香”,准确描写出它的外观与味道。描写手工汤圆可以仿写为“色如羊脂润,味有芝麻香”,突出汤圆的质感与口味。这种句式简单易懂,画面感强,非常适合在日常写作中用来描写食物。
名句写作应用
本诗的核心名句“一洗肝肺尘,但咽公勿吐”可以用在多个日常写作场景当中。最常见的是用在描写亲近自然、摆脱世俗工作疲惫的场景里,比如周末去山林徒步,呼吸新鲜空气后就可以用这句诗表达感受。也可以用在描写喝到清爽健康的饮品、吃到清淡天然的食物的场景中,突出自己的舒适感。还可以用在描写自己远离了复杂的人际关系,回归简单清净生活的场景中。这句诗既可以用在写景抒情类的散文里,也可以用在日常的生活感悟类随笔当中。使用的时候不需要做过多的解释,读者很容易就能理解其中的含义。这句诗还可以用来表达自己摒弃杂念、专心做某件事的决心。用的时候注意要贴合清净、超脱的语境,不要用在过于热闹喧嚣的场景里。
关联知识图谱
白术膏同义事物
术煎就是古代用中药材白术熬制的膏剂,也常被叫做白术膏,是流传很久的传统养生食品。早在魏晋时期的道家典籍中就有关于炼制白术膏的相关记载。道教著名人物陶弘景就曾经记录过白术膏的炼制方法与养生功效。唐代的孙思邈在《千金要方》中也收录了白术膏的相关配方。到了宋代,白术膏的食用更加普遍,是道家隐士常用的养生品。明清时期白术膏更是成为了常见的养生膏方,普通百姓也会制作食用。直到现在,浙江等地还有熬制白术膏作为养生品的传统习俗。所以术煎和白术膏本质上是同一种东西,只是名称不同而已。
南宋遗民诗人同作者
本诗的作者谢翱是宋末元初著名的南宋遗民诗人,福建长溪人。他年少的时候就很有文采,曾经参加文天祥的抗元义军,担任咨议参军。南宋灭亡之后,谢翱拒绝出仕元朝,隐居在浙东的山林当中。他的很多作品都抒发了对南宋故国的思念之情,充满了爱国主义情怀。除了爱国主题的作品之外,他也写了很多描写隐居生活、道家养生的作品,本诗就是其中之一。谢翱的诗风格沉郁质朴,情感真挚,在宋末诗坛有很高的地位。他的作品大多收录在《晞发集》当中,流传至今。后世对谢翱的文学成就评价很高,将他视为宋末遗民诗人的代表人物。

名句 CLASSIC LINES

一洗肝肺尘,但咽公勿吐
这句是本诗的核心名句,直白抒发了诗人借助术煎洗涤俗世尘垢的人生志趣,后世常被用来指代摆脱世俗纷扰、回归清净本心的精神追求,被众多养生类、文化类作品引用,具有很强的文化传播力。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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