游西宫有感

种种不如意,悠悠无复听。

漫寻村路好,似得片时醒。

水隐城坳白,山来树杪青。

晚田收袯襫,残日度笭箵。

兴入山阴道,诗如历下亭。

荒原子胥庙,千载想仪刑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感崇敬
创作背景
金亡后隐居出游创作
本诗作者为金末元初诗人麻革,金亡后诗人隐居于晋南一带,此诗为隐居期间内心烦闷时出游郊野所作,创作时间约为1235年-1250年之间,是诗人隐居时期的代表作品之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言排律体裁,为五言律诗的延伸,全诗共十二句,每句五字,中间多联对仗,符合排律格律规范。排律起源于唐代,在宋元时期得到进一步发展,是古典诗歌中对格律要求较严格的体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三层:开篇抒发日常诸事不顺的沉郁烦懑,中段通过郊野游赏获得心灵的松弛恬淡,最终拜谒伍子胥庙生发对先贤忠义品格的追思敬仰,情感脉络从压抑转向舒展再升华为崇敬。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
袯襫读音为bó shì,指古代农人穿的防雨蓑衣。笭箵读音为líng xǐng,指古代渔家用的竹制渔具。仪刑指先贤的仪容风范,此处指代伍子胥的品格。山阴道是古代知名的风景步道,历下亭是古代文人雅集的知名场所。
逐句白话释义
第一二句:各种不如意的事积攒在心头,烦乱到什么都不想再听。第三四句:随意沿着舒适的乡间小路漫步,好像获得了片刻的清醒。第五六句:城坳的水洼隐现在视野里泛着白光,青色的山影好像从树梢尽头涌来。第七八句:傍晚的田地里农人收好了蓑衣,残阳的光掠过水边挂着的渔具。第九十句:游赏的兴致好比当年走山阴道上的惬意,作诗的兴致如同在历下亭雅集的畅快。第十一十二句:荒野里立着古老的伍子胥庙,千年之后仍让人追想他的高洁风范。
核心主旨概括
诗人因为生活中诸事不顺内心烦乱,选择到郊野出游散心,看到乡间恬淡自然的风物,消解了内心的烦闷,最终拜谒伍子胥庙,抒发了对先贤忠义品格的追慕,表达了对高尚精神境界的向往。
跨学科 · 是什么
古代农耕渔猎工具民俗学
袯襫是古代农人雨天劳作时穿的蓑衣,一般用草或者棕皮编织而成,防水性好。笭箵是渔家用来装鱼或者渔具的竹制容器,透气轻便,适合水边作业使用。这两种工具都是古代普通劳动人民日常生产的必备物品,也是乡村生活的典型符号。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句按照2-3的节奏断句,比如“种种/不如意,悠悠/无复听”。开头两句语气要沉郁平缓,体现内心的烦闷。中间描写景物的六句语气要逐渐舒展轻快,体现出游的畅快。最后两句语气要庄重激昂,体现对先贤的崇敬之情。
句式仿写指导
可以仿写本诗先抑后扬的抒情结构,开头先写自己生活中的烦恼情绪,中间描写看到的景物,最后抒发感悟或者升华情感。也可以仿写“水隐城坳白,山来树杪青”的对仗句式,选择两种不同的景物,对应不同的颜色和动态,写出画面感。
名句写作应用
核心名句“荒原子胥庙,千载想仪刑”可以用在缅怀先贤、赞美忠义品格的作文场景中。比如写参观烈士陵园的感悟时,可以引用这句诗,表达对革命先烈的敬仰之情。也可以用在读历史人物传记的读后感中,表达对古代高尚品格人物的追慕。
关联知识图谱
伍子胥人物关联|历史关联
本诗结尾提到伍子胥庙,核心情感是对伍子胥忠义品格的追慕,二者直接相关。
五言排律同体裁
本诗共12句五言,中间多联对仗,符合五言排律的体裁规范。

名句 CLASSIC LINES

荒原子胥庙,千载想仪刑
该句为本诗核心名句,以直白的吊古抒怀收束全篇,将个人情绪升华为跨越千年的文化共情,历代评注均认为该句是全诗精神内核的集中体现。

标签 TAGS

作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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