无题
胡虏安知鼎重轻，祸胎元是汉公卿。
襄阳耆旧唯庞老，受禅碑中无姓名。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 批判 · 隐逸
创作背景
宋亡后遗民反思创作
本诗作于南宋灭亡（1279年）前后，作者目睹南宋朝堂官员大批归降蒙元的现实，借三国时期曹丕代汉的历史典故抒发对时局的感慨，创作动因是对亡国原因的反思与对士人风骨的呼唤，学界考证创作时间大致为元世祖至元十六年到至元二十年之间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句，全诗共四句，每句七字，押韵严格，是宋代近体诗的常见形制。近体绝句起源于南北朝时期，到唐代完全成熟，宋代在继承唐人形制的基础上，更侧重说理与讽刺的表达，在古典诗歌体系中属于篇幅短小、表意凝练的代表性体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，第一层是对宋末大批公卿大臣投降蒙元政权失节行为的尖锐批判与愤慨，第二层是对以庞德公为代表的、不肯依附强权坚守个人气节的隐逸之士的推崇与赞扬，情感爱憎分明，讽刺力度极强。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“胡虏”是古代对北方少数民族的蔑称，这里指入侵南宋的蒙元军队。“鼎重轻”典出“问鼎中原”，指代国家政权的归属。“祸胎”就是指祸乱的根源。“元是”就是“原是”的意思。“耆旧”指年高望重的当地名人。“庞老”指东汉末年襄阳的著名隐士庞德公。“受禅碑”指记载新旧王朝禅让事件的官方石刻。这些字词都是理解本诗含义的基础，没有生僻的读音。
逐句白话释义
第一句的意思是，蒙元的入侵者哪里懂得国家政权的分量。第二句的意思是，南宋亡国的祸根，本来就出在那些高居朝堂的公卿大臣身上。第三句的意思是，襄阳一带的历代名士里，只有庞德公是真正有风骨的人。第四句的意思是，他的名字从来都不会出现在改朝换代的受禅碑上。整个释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合原文的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋灭亡之后，遗民诗人写的反思作品。诗人借用三国时期的历史典故，讽刺了南宋大批朝臣投降敌国的无耻行为，赞扬了像庞德公那样不肯依附强权、坚守个人气节的隐士。全诗篇幅短小，但爱憎分明，把对失节者的批判和对气节的推崇表达得非常清楚，是很有代表性的宋代爱国讽刺诗。
跨学科 · 是什么
受禅碑历史学
受禅碑是中国古代的一种特殊石刻，专门记载新旧王朝和平交接的官方事件。我们现在能看到的最早受禅碑，就是三国时期曹丕取代汉朝时刻的《受禅表》碑。古代改朝换代的时候，愿意归顺新王朝的旧臣，名字往往会被记录在相关的官方文书或者石刻上。而那些不肯依附新朝的隐士，就不会出现在这类记录里。这首诗里提到的受禅碑，就是用三国的历史典故，代指宋亡之后归顺元朝的南宋官员名单。我们现在去河南漯河临颍县，还能看到这块留存了近1800年的受禅碑原石。它是研究三国时期历史、书法的重要实物资料，2001年被列为全国重点文物保护单位。普通游客也可以到当地的受禅台景区参观这块珍贵的古碑。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候，每句采用七言诗常用的“二二三”断句节奏，比如“胡虏/安知/鼎重轻”。读前两句的时候语气要沉重带愤慨，突出对失节朝臣的批判情绪。读后两句的时候语气要上扬带赞美，突出对庞德公风骨的推崇。整首诗的诵读速度不要太快，每句之间可以做短暂停顿，方便听众理解诗句的含义。
句式仿写指导
可以仿写本诗后两句“XX唯XX，XX无姓名”的正反对比句式，用来突出某个群体的稀缺性和可贵性。比如写职场主题可以仿写为“职场职员唯实干者，晋升名单无钻营人”。写校园主题可以仿写为“班级学子唯勤学辈，表彰榜单无嬉游人”。仿写的时候要注意前后两句的对比关系要明确，语义要通顺，符合日常表达的逻辑。
名句写作应用
核心名句“襄阳耆旧唯庞老，受禅碑中无姓名”可以用在赞扬不肯随波逐流、坚守原则的人的写作场景里。比如写历史人物评价的时候可以用：“那些在乱世中不肯依附强权的隐士，正应了那句‘襄阳耆旧唯庞老，受禅碑中无姓名’，他们的风骨值得后人永远铭记。”也可以用在赞美当代坚守原则的工作人员的文章里，适配性非常广。
关联知识图谱
庞德公同典故|人物关联
庞德公是东汉末年襄阳地区的著名隐士，他拒绝了荆州牧刘表的多次征召，终生不入仕途，是中国古代隐逸文化的代表性人物之一。这首诗把他作为坚守气节的典型来称颂，是古代诗歌中非常常见的历史典故应用。
名句 CLASSIC LINES
襄阳耆旧唯庞老，受禅碑中无姓名
这两句是本诗的核心名句，常被用来指代乱世中坚守气节不肯依附强权的隐士。
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作者 POET
吕本中 1084-1145
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